15 апреля 2017, 16:17

"Как только вы открываете рот, вы портите это"


«… безмолвие и есть просветление...
Как только вы открываете рот, вы портите это. Как только вы думаете о чем-то, вы портите это. Ибо все, что вы говорите, — это двойственность. Вы не можете сказать ни единого слова, которое имело бы что-то общее с Реальностью, и не было бы двойственным. Нет ни одного слова, ни одного высказывания, которое не было бы связано с двойственностью…»
***
/Роберт Адамс. Собрание сатсангов. Транскрипт 145, 12 апреля 1992 года
Трек 140 (Nikosho)/
****
244 Аудиосатсанга от Nicosho ЗДЕСЬ.
****
Оригиналы снова доступны ЗДЕСЬ.
31 марта 2017, 14:00

думанье

многие ДУМАЮТ, что ДУМАТЬ — это плохо, не видя того, что они УЖЕ это ПОДУМАЛИ. многие ДУМАЮТ, что не думанье, тишина — это хорошо, не видя того как они хорошо ПОДУМАЛИ о тишине. нет проблем в мыслях как таковых, если МЫШЛЕНИЕМ же не делать из них проблемы

30 декабря 2016, 09:15

Самый быстрый и самый лучший способ пробудиться

«Самый быстрый и самый лучший способ пробудиться — это не само-исследование, не наблюдение, не свидетельствование. Эти вещи для учеников или для ищущих, но для преданного самый быстрый и лучший способ — это безмолвие.
Читать дальше →
14 декабря 2016, 14:16

Просто заткнитесь ;)


"… Если вы попытаетесь разоблачить мир и будете продолжать говорить, что мир — это ложь, то вы будете чувствовать мир глубже, ибо есть кто-то, кто это говорит. Именно этот «кто-то» должен быть уничтожен, а не обстоятельства и не ситуация…

… не результат, но причина. Причиной является то, что есть некто, кто думает обо всех этих вещах. Существует некто, пытающийся быть само-реализованным. Существует некто, пытающийся покончить со всеми своими проблемами. Существует некто, кто судит и оценивает.
Читать дальше →
10 июня 2016, 01:44

Безмолвие

Через самоисследование довольно легко прийти к безмолвию, но только оно не длится долго, ум пытается его схватить, сделав объектом, и оно ускользает. Как быть?
6 июня 2016, 14:31

Роль духовности для целостного здоровья

Вайдья аюрведической клиники в Бад Эмсе Пратмеш Вьяс «Роль духовности для целостного здоровья»

Мы должны быть здоровы ментально, телесно и душевно.
Есть 3 основы жизни – душа, ум и тело.
Душу также называют духом, это то, что оживляет. Она дает импульс к выживанию. Есть некоторые характеристики души в теле. Ее можно увидеть в теле в разных формах, например, в моргании глаз, в форме дыхания, в сердцебиении. Все движения в физиологии – это характеристики души – духа – сознания.
Душа в теле неактивна, но ее активная часть — то ум. Итак, душа сознательна, но неактивна, а ум – не сознателен, но активный.
Можно сравнить это с головой и телом. Голова – это душа, она думает, создает порядок, но руки и ноги – действуют.
Если их разьединить, то руки и ноги двигаются без направления и руки ничего не могут достичь, так как знание – здесь, в голове.
Так же и ум – он действует, но душа – это наблюдатель, она имеет знание и сознание, опыт и энтузиазм, но не имеет силы действия.
Этот же тип философии мы видим и в семье. Пожилые люди возглавляют семью, они принимают решения, но действуют – молодые.
Ум – активная часть души. Ему для действия нужны органы чувств. Ум ответственный за передачу информации душе извне. Энтузиазм, активность, боль, счастье, радость и другие – это его характеристики.
Есть также другие качества ума, но со стороны тела мы знаем три доши – Вата, Питта и
Читать дальше →
13 февраля 2016, 20:03

СИЛА БЕЗМОЛВИЯ

Пока есть хоть что-то воспринимаемое, «я есть» остаётся; и наоборот — пока присутствует чувство/знание «я есть», воспринимаемости остаются. Это – целое явление, а не вы!

Вот почему так важно «дойти» до границы интеллекта, до границы сознательного; там знание «я есть» исчезает вместе с воспринимаемостями.

Вы бываете на этой границе каждую ночь, за миг до погружения в сон, когда вы на мгновение оказываетесь на границе бессознательности. Но вы не фиксируете внимание на этом «месте», вы проскакиваете его по привычке, и оказываетесь в сновидении, где теперь возникают воспринимаемости сновидческого мира, вместе с чувством себя (с «я есть).
Это очень важно понять, потому что само понимание сдвинет фокус восприятия, вы не будете больше считать себя отдельным явлением, но целостным сознанием, вмещающим в себя всё проявленное. А затем — ничем, что можно воспринимать, но чистым осознанием.

Как же улавливается «место» между сознательностью и бессознательностью глубокого сна:
Тут есть один маленький «секрет Полишинеля». О нём теоретически знают все, но никто не желает им воспользоваться! (пока зажаристый петух не клюнет в известное место...)

Потому что нам нравится иллюзия жизни, нам нравится наше иллюзорное участие в ней. И только когда нам это по-настоящему надоедает, когда мы, со всей очевидностью, видим, что все наши стремления, по-любому, заканчиваются в морге, а часто и намного раньше — на больничном одре, то мы начинаем шевелиться в своих снах, и ставить их ценность под сомнение.

Тогда наше внимание перенаправляется на поиск чего-то стабильного, чего-то неприкасаемого, непоколебимого, на поиск какой-то спасительной ниши.

Открою вам «секрет Полишинеля»: попадание — это, если так можно выразится, энергетическое событие. Для того, чтобы внимание перенаправилось в эту «нишу» (или «область»), необходима энергия внимания!
Остальное, надеюсь, понятно. Эту энергию внимания нужно накапливать путём нерастранжиривания её! Как? Прекратить интеллектуальный
Читать дальше →
2 мая 2015, 23:57

Не брать.

Пришел с работы, открыл компьютер, пост Ганеша " Для самых смелых". Закрыл глаза смотрю за мыслями, приходят — не брать, приходят — не брать. Безмолвие.Хорошую технику придумал Ганеш — не брать, снова мысли потекли, не брать, не брать, не брать. СТОП. О чем мысли? о работе, образ энергетика горгаза нарисовался — прохаваная ранее мысль-образ, которая и привлекала множество других мыслей. Как только эта основная мысль была рассмотрена, мысли перестали приходить.Написать комментарий-не брать, написать пост-не брать. Чего вдруг? так ФЭ, сайт. Как только эти образы-мысли были рассмотрены мысли перестали приходить.Потом о жене-образ мужа, о дочерях- образ отца. Из этого наблюдения стало ясно, что мысли приходят, когда есть какие то более глубокие мыслеобразы, которые их и привлекают. и в центре этих мыслеобразов центральная мысль «я», а за ней безмолвие.И это БЕЗМОЛВИЕ и до мысли, и вокруг мысли, и все мысли, чувства, ощущения возникают в этом БЕЗМОЛВИИ.И это ЧИСТАЯ РАДОСТЬ.