Традиция «Ади Грантх»


Ты пожертвовал истинной верой ради мирских благ, но мир не пошел с тобой.
Заблудший, ты своей собственной рукой порубил себе топором ноги.

Не возносись, глядя на свой высокий дом, — Скоро будешь лежать в земле, а сверху вырастет трава.

Не возносись, не смейся ни над одним бедняком. Сегодня твоя лодка в море — как знать, что будет с ней завтра.

Не возносись, глядя на свое красивое тело. Ты скоро расстанешься с ним, как змея со старой кожей.

Хочешь грабить — грабь, но так, чтобы добычей было имя Рамы. Иначе потом пожалеешь, когда жизнь покинет тебя.

Не спеши забыть это наставление: Наслаждение, которое ты вкусил, после не стоит и капли патоки

Ты не размышлял о Раме и потому закоснел в грехах. А ведь тело твое — деревянный горшок, который вторично на огонь не поставишь.

Все десять дней жизни не забывай бить в свои литавры. Наша жизнь словно встреча на лодке у перевозчика через реку — больше встретиться не доведется.

Взяв на голову чужой груз, отправляются в дорогу, Побеспокоились бы о своем грузе — впереди тяжелый путь

Пусть песком наполнятся рот у того, кто даёт советы другим. Он следит за чужим урожаем, а свой давно проел.

Оставив размышления о Раме, ты вырастил большую семью. Все время был занят мирскими делами, и не осталось у тебя к смертному часу ни брата, ни друга.

Что ты делаешь, спящий? Пробудись, плача от страха и горя! Как может спокойно спать тот, чье жилище — могила?

Что ты делаешь, спящий? Почему, поднявшись, не твердишь имя Мурари? Ведь придет твой день — и заснешь, протянув ноги.

Что ты делаешь, спящий? Поднимись и бодрствуй! Восстанови связь с тем, с кем ты ее разорвал!

Не сходи с дороги совершенных, держись их пути. Глядя на них, очистишь свою душу; общаясь с ними, станешь твердить имя Рамы.

Жил и не чтил Раму, а тут старость пришла. Что успеешь вытащить, когда двери дома в огне?

Человек погряз, в домашних заботах, имя Рамы осталось в горле. Но пришли вдруг от Дхармараджи как
Читать дальше →

Когда случается бхакти возможно что ещё понадобиться время для шлифовки всех граней.После сатори то же самое.Так сатори может дополнется бхакти, а бхакти может осветиться сатори.На сайте в основном происходит движение к сатори, но вот видно сейчас начался поворот в сторону бхакти.И чувствуется ярое сопротивление с одной стороны и притяжение с другой, как человек любит и ненавидит одновременно.И это промежуточное состояние действительно тяжёлое, не смотря на свою саторнутость и бхактовость:)

Текст ниже ничего вам не даст, независимо верите ли вы Него или знаете или незнаете…

Если нет веры то не стоит читать лучше исследуйте неверующего. Препарируйте его. И посматрите кто будет припарировать и кто будет смотреть.

Ниже текст для верующих
Читать дальше →

Ты хочешь знать, что такое Бхакти?
Это тотальная сдача Тому-что-есть.
Сдайся чашке чая, которую ты пьешь прямо сейчас. Посвяти ей всего себя без остатка. Служи ей как Божеству — в любви и преклонении.
Сдайся мытью посуды, служи грязным тарелкам. Не во имя Божье — во имя Грязных Тарелок.
Почтитай Бога в том, что есть прямо сейчас — вне теорий и концепций, просто так.
Посвяти Богу Грязных Тарелок все: энергию тела, энергию мыслей, энергию сердца.
Не по указке, не из корысти — а по любви.
В Том-что-есть не найти большего, чем там есть. В раковине нет и не было ничего другого, кроме грязных тарелок.
Их нужно помыть.
Ты можешь делать это, думая о тысяче разных вещей: о Боге, о Мастере, о сдаче.
Испытывая при этом самые возвышенные чувства. Это замечательно — не это не Бхакти.
Бхакти — это мыть посуду так, как будто нет на свете вообще ничего более важного, чем это.
Грязные тарелки — это и есть Лик Божий, которые ты напрасно ищещь где-то еще.
Это — вершина Служения.
Все остальное — прекрасно и замечательно. Но это — не Бхакти.

В последние годы все больший интерес привлекают к себе различные материалы и публикации на тему «вед», «ведической культуры», «ведических знаний», «ведического наследия» и прочих ведичностей. В итоге, как и в большинстве случаев, когда нечто становится достоянием массовой культуры, эта тема на сегодняшний день сильно опошлена и спрофанирована. Поэтому сегодня мы постараемся разобраться, что же представляют собой Веды и более поздние писания Санатана Дхармы, опирающиеся на авторитет Вед, какую они имеют структуру и назначение, каково их происхождение и ряд прочих вопросов. Но начнем мы с перечисления того, чем Веды не являются и что не является Ведами.
Читать дальше →

Что касается любви, то если вы хотите сделать её действительно что-то значащей и трансформирующей, вам придётся забыть все свои страхи касательно вашего уничтожения и сгорания до тла в пламени любви — и просто отдаться этому.

НО БОЛЬШИНСТВО ЛЮДЕЙ НА ЭТО НЕ ИДУТ; ОНИ ЗАВИСАЮТ НА САМОЙ ГРАНИЦЕ ЕЁ СИЛОВОГО ПОЛЯ, ТАК И НЕ ОКАЗАВШИСЬ ВЗЯТЫМИ БОГОМ.

Преклони колени перед Богом,
Мысленно хотя бы, преклони,
Ведь в своём невежестве убогом,
Глупо ты проводишь свои дни.

Не вставай, покуда понемногу
Не почувствуешь в груди своей тепло,
Понимая, что в грехах, без Бога,
Столько дней напрасно утекло!

Столько лет потеряно в ошибках,
Прожито в духовной слепоте,
В неприятностях, конфликтах, сшибках,
В удушающей духовной темноте.

Попроси прощения у Бога
И раскайся – с Ним мы не одни –
Осознав, как безрассудно много
Ты теряешь драгоценной жизни дни.
Адвайтин

Путем бхакти трудно прийти к конечной реализации. Никакое открытие сердца не уберет занозу самоопределения. Заноза самоопределение в знании, поэтому через знание, через путь джняни, можно открыть первичную основу и увидеть Я, как мысль, которая присутствует и осознается. Чувство себя дает в теле эмоциональный ответ, виде самоощущения, обычно в районе груди, незыблемая точка, вокруг которой все движется.

Отдай свой разум Богу
И интеллект впридачу-
Без Мудрости глубокой
Они немного значат.

Бредут без Света Бога
В потемках обречённые
Блуждать, ища дорогу,
Невежды и учёные;

Ни прошлого не видя,
О будущем не зная,
Что их ведёт судьба, считая,
Как и они, слепая;

Ни Свет, ни Звуки Бога
Не видя, не внимая,
Небесные Законы
Умом не принимая,

Зло делают, не каясь,
Живут всю жизнь впотьмах,
В потёмках спотыкаясь
И падая в грехах.

Наполни разум Светом –
Открой глаза души,
Божественным советом
Проблемы разреши

И Мудростью дорогу
Навеки освети –
Отдай свой разум Богу
И смело в Жизнь иди!
Адвайтин

В разбуженной душе едва растёт росток
Любви, до этого дремавший семенем
И он в прекрасный вырастет цветок,
Когда мы будем поливать его смирением;

И каждый человек дарует нам урок,
Понятный нам порою, лишь со временем
И тот урок пойдёт тогда нам впрок,
Когда мы разум укротим смирением;

Собой того, приняв, наполнит Бог,
Кто распростившись с пышным самомнением,
Своё сознанье до краёв наполнить смог
Смирением, смирением, смирением.
Адвайтин