Вера в Бога не может существовать без веры в «себя».

Описание убеждений (по Р. Дилтсу)

Есть старая история о пациенте, с которым работал психиатр. Пациент не ел и не занимался собой, утверждая, что он труп. Психиатр провел много часов, споря с пациентом и пытаясь убедить его, что он не труп. Наконец, психиатр спросил пациента, может ли из трупа идти кровь.
Пациент ответил «Конечно не может, все функции тела у трупа остановились». Психиатр затем убедил пациента провести эксперимент. Психиатр уколет осторожно пациента булавкой, и они посмотрят, идет ли кровь. Пациент согласился, В конце концов, он же был трупом.
Психиатр осторожно уколол кожу пациента иглой, и, естественно, пошла кровь. Пациент посмотрел на нее в шоке и с удивлением сказал: «Черт меня побери… у трупов тоже идет кровь!»

--с просторов интернета

Вопрос
увидеть мысль как мысль — о боже… как же это сделать

Ответ
Некому увидеть, это знание которое передается от мастера и только через абсолютную веру мастеру это происходит.

Что есть услышать? Почему через десятки а иногда сотни встреч человек слышит те же простые слова но вдруг их СЛЫШИТ. Нет ничего нового под луной и все что можно сказать уже было сказано. «Верую, ибо абсурдно», фраза которая традиционно приписывается христианскому философу Тертуллиану (160-220 гг.). или Еще Паскаль (1623 — 1662) говорил о том, что бог познается верой, и только верой, это «бог Авраама, Исаака и Иакова», а не «бог философов и ученых». Кьеркегор учил, что разум ведет к отчаянию. Неискушенный ум видит в этом слепоту и отказ от познания. Можно вспомнить и слова Будды не верьте мне, и других мудрецов призывавших с собственному поиску. Но можно вспомнить и«Дао высказанное словами не есть Дао», и непознаваемость природы Будды. Как, каким образом, человек может усомнится в самом святом, своем существовании? А послание в том что усомниться не достаточно, нужна стопроцентная вера в то, что перманентного я никогда и не было.

Из переписки.

нет веры мастеру
ни абсолютной ни вообще никакой
а может просто еще не надоело бултыхаться я не знаю я вижу только сплошную трагедию во всем этом а веры нет не потому что что-то там а потому что страхи сомнения и так далее перевешивают то что можно поверить кому-то в том чтобы делать шаг в никуда. Я не знаю как это объяснить. Вот перед тобой встает человек и говорит — я не знаю куда идти, меня вообще нет, я ничем не могу тебе помочь, сказать нечего — но ты можешь сделать шаг и поверить мне
это просто сумасшествие.
я не знаю как такое доверие возникает, доверие когда ты отдаешь жизнь? или когда ты не думаешь о своей жизни, доверие, когда ты вверяешься не зная чему? я не знаааааааюююю. Я не знаю такой веры
Я даже не представляю себе такой веры
и не понимаю откуда ей такой возникнуть

Падмасамбхава просто сказал Загляни в
Читать дальше →

Человеку нужна вера, но не слепая, а та, которая ведёт его к единству — осознанию своей сопричастности к великому делу Сотворения. Если формировать веру искусственно, без осознания, то рождающиеся в уме образы, идеи, объяснения будут приводить к большей раздробленности и разделённости, что будет приносить страдания. Вера без осознания слепа, и является проявлением невежества. Слепая вера ведёт к тому, что человек перестаёт быть хозяином своей жизни, принимая к руководству то, чего не понимает.

Стремление принять на веру то, что вы не испытали и не пережили на опыте, то, что вы не осознаёте, связано с желанием снять с себя ответственность за свою жизнь и доверить управление своей жизнью кому-то другому, кто предложит вам свой опыт в решении ваших проблем.
И кто это может быть? Твой друг? Твой враг? Тот, кто захочет подарить Тебе светлый мир или тот, кто захочет Тебя эксплуатировать и использовать? Тот, кто захочет побудить Тебя на свершение революции, повести Тебя на войну, возбудив в Тебе чувство преданности к очередному ненастоящему?.. Или это будет невидимый нам коллективный разум, который управляет социумом и способен подчинять себе?
Всегда кто-то будет постоянно создавать программы для Твоего разума, которые будут служить Тебе инструкциями для Твоего поведения. И это будет продолжаться до тех пор, пока Ты сам не возьмёшь процесс своего обучения под контроль и не научишься управлять программами своего разума, пока Ты самостоятельно не возьмёшь на себя полную ответственность за свою жизнь, пока не перестанешь доверять свою жизнь кому-то другому, слепо принимая чужие убеждения и верования.
Станислав Милевич

Читать дальше →

Прекрасные главы, прекрасный перевод

Главы 1-2: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/22951.html
Глава 3: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/22985.html
Главы 4-5: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23153.html
Главы 6-7: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23236.html
Главы 8-10: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23409.html
Главы 11-12: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23547.html
Главы 13-15: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23631.html
Глава 16: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23687.html
Главы 17,18: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23791.html
Глава 19: advaitaworld.com/blog/neoadvaita/23870.html

20. Прямо здесь и прямо сейчас.

Все силы мира старались изо всех сил,
чтобы наполнить и усладить меня,
И вот, здесь и сейчас, стою я, крепкий душою.
– Уолт Уитмен –

Я подъезжал к дому около пяти часов. Я догадывался, что Сонайя специально подстроила моё отсутствие, и предполагал выяснить, зачем. И не ошибся – цементовоз был моей первой подсказкой.
Я припарковал машину, прикидывая, что мне готовит будущее – бассейн или теннисный корт. Если это так, они затеяли его не на том месте. Центр деятельности находился позади меньшей из двух рощиц, рядом с небольшим холмом.
Я направился туда. Восемь или девять рабочих готовились лить бетон. Геодезисты и землекопы очевидно уже ушли, опалубки выставлены, и эта бетономешалка уже не первая сегодня. Они заливали глубокие траншеи, уходящие глубже уровня промерзания. Основной формой был прямоугольник, ясно, что они заливают фундамент для стен, а также большую плиту пола в форме буквы Г вдоль двух стен. Строение, которое я сейчас изучал, врезано в холм, так что земля и деревья будут защищать его с северо-западной стороны, откуда прилетает вся вероломная зимняя погода. Фундаменты образовывали прямоугольник гораздо больших размеров, чем плита пола, и я знал, что это потому, что в дополнение к строению будет низкий внутренний дворик. Я знал, что в здании будет четыре большие спальни на четверых, две общие ванные и большая
Читать дальше →

Здесь была копипаста про персонажа, но оказалось, что это повтор :( Внизу по ссылке и потом по еще одной ссылке можно прочесть изначальную пасту на фейсбуке.

Достаточно часто сталкиваюсь с тем, что под напором авторитета учителя, не проведя тщательное самоисследование, ученик признает: «Ну да, отсутствие автора — это точно факт»!..
Но через пару дней все продолжается, как раньше, все те же омрачения и чувство вины либо гордыни, присвоение функций, отношения, как и не было этого расследования, зато «волки сыты и овцы целы»!..

Тогда ученик говорит примерно следующее: «По факту, конечно, нет никакого авторства, просто привычка, или, что вера все еще сильна»…
А это уже чистой воды лукавство, которое закрывает саму возможность к дальнейшему честному исследованию темы…
Потому как исследовать нечего, «автора-то нет и никогда не было», но вот чувство все еще есть и эмоции возникают жуткие, видно, «остаточное»…

Поэтому я всем говорю: стойте сразу насмерть на своем факте, никогда не уступайте никакому авторитету, доказывайте, приводите аргументы, если вы автор — докажите это, или пусть вам докажут обратное…
Потому как, когда факт иной, вера исчезает, как и чувство авторства, в один миг, когда ошибка вскрыта на всех уровнях!..
А так факт остался прежним, просто теория иная, да и «облажаться» не хочется, вот вы за компанию повторяете, «никакого автора нет», «никого нет дома», но верите в совсем иное и функционируете из факта «отдельного
Читать дальше →

Давно хотела поместить это в Мистическое Христианство. Это Житие святых мучениц Веры, Надежды, Любови и матери их Софии произвело когда-то на меня неизгладимое впечатление: как же символично то, что София(Мудрость) отдает на заклание во имя божье трех своих дочерей — Веру, Надежду и Любовь, пребывает с ними до последнего вдоха, увещевает и напутствует их, не давая проявить малодушие, и после, похоронив своих детей, принимает смерть сама.
Читать дальше →

Смотрю на радостях в эфир, душа уж знает будет пир, в автобусе в окно глядя, все больше сознаю себя, в дороге нравиться дорога, во взоре сладка поволока, задумал о любви я помечтать, чтобы себя не огорчать, разлукой, что печаль неся, под глубиною острота, переживанья сила, сердца мука, изыди, ты, тупая скука, иди туда куда идецо, и все те жрать теперь придецо, родившись смертным, я парю, отринув вас, себя люблю, мне незачем страдать за вас, такой вот ума пас, и чуять боль вашу зачем, когда на свете не затем, тут можно в счастье впасть никем, или забрало опустить на шлем, в слепую резать, бить пространство, неся своей души убранство, снутри наружу, словно стужу, какое дело вам до них, ведь вам теперь не до самих, себя вы предали давно, и в зеркале увы, говно, ласкает глазками лицо и как понять этим глазам, что виноват во всем ты сам, что дело не в картинке пред глазами, во всем виним мы себя сами, что банк что выдал нам кредит, давно тебе принадлежит, что его весь капитал, сам ты себе давно продал… нет ничего присущего тебе, что не присуще было б мне, и с кем бы ты не говорил, давно тебя опередил, я в том, что значит победить увидел как себя побить, побив себя, побил тебя, прекрасна жизнь моя тебе благодаря, столкнулся с счастьем бытия, смотри сюда, я говорю лишь раз, на свете есть лишь пидарас, лишь он один, пойми кретин, ты с ним един, не можешь ты назвать ничто, что не было б твое нутро, о чем несешь ты миру весть, придецо под носом обресть…