Друзья в Рождество все вот так увиделось внезапно.
Не знаю, может унесло меня в дебри, но уж очень ярко почувствовала.

Присутствие с Осознанием-это Мать, ежесекундно рождающая Сына и получается каждый миг, То, что Есть. Жизнь, одним словом. Течет и изменяется. Это здорово и восхитительно!
Они даже ухитряются непринужденно залезть в каждую голову, трансформировавшись и отразившись в наших органах чувств. Головы смотрят на получившиеся фотки Сына и утверждают, что видят мир. Ну и слава Маме и Сыну.
Но хочется склонить голову перед величием Отца-Пустотности, который тоже пробрался в наши головы и преобразовался в чувство Я.
Понимаете, ведь это невероятной силы и красоты подарок, наивысшее чудо, которое может дать только Отец. Думаете, он просто становится фоном любой мысли, просто для того, чтобы мы могли эту Мать-Сына зафиксировать? И всё? Не верю! Пустотность- это возможность всех вариантов, которые не случились. Да, это тень, фон Того, Что Есть, Сына Матери. Но это и То, что Не-Есть, все возможные, другие варианты, которые не случились и не родились. И природа нашего чувства Я- его источник- это он, Отец, Пустотность, Возможность.
Мы, как полные лохи, ухитрились извратить и изгадить этот подарок Отца и страдаем недостаточностью. Почему? Потому что природа чувства Я такова, что оно есть Отсутствие конкретного явления, Присутствия. Мы мелки и глупы настолько, что страдаем от того, что чувствуем эти неслучившиеся возможности, но не наслаждаемся и восхищаемся, а страдаем от того, что они не случились или могут не случиться.
А ведь только в этом Отцовском аспекте завершается и растворяется вся бесконечная текучесть Присутствия-Осознания. Только вечный и неизменный фон –Отсутствие Присутствия завершает создание. Именно это создает его совершенство и полноту. Присутствие и Отсутствие Присутствия.
А что же чувство Я? В чем праздник то на прикладном личностном уровне? Да в том, что Отцовский аспект позволяет чувству Я воспринимать не только тот вариант, который
Читать дальше →

Материнский аспект — это как бы энергия жизни, жизненности, наполнение. Из-за вечной сортировки моего-не моего, хорошего и плохого, реального и нереального, не видишь, что каждый феномен, желанный или не желанный, да даже само желание и нежелание ПОЛНО!)

Конечно же, это идеальная подмена ТОГО ЧТО ЕСТЬ переживание — самим переживанием ))) Когда прям сладко поют про манифестацию _В_ каждом явлении — это про мамочкину подаренную жизнь. Про материнский аспект во всем. Ведь тут есть условное разделение. Мать и сын. Мать в сыне!

С аспектом пустотности имеем в виде зашифрованного, запрятанного переживания — нефеноменальность, небытие, реальность, которую невозможно знать, а только то, как _она_ выглядит! И это не видится как феномен, который очень даже познан и к которому постоянно идет обращение! Облизывание, понюхивание «моего абсолюта».

А это все слишком много, слишком приторно, слишком умнО, слишком сложно. Вода не знает воды и выглядит как эта розовая волна любви, как эта мать-течение, энергия этого течения, «продолжением» которой являются ее «детки»-волны и их колыхания! И тут уже нет ни разделения, ни расстояния, ни перехода, ни моста, чтобы говорить о «чем-то» и его «проявлении». Говоря о ТОМ ЧТО ЕСТЬ ВОЛНА, не может быть этих заигрываний с маминой грудью, очарований, подразумеваний, не нужно никуда лазить, есть только вода, что ни схвати — хоть мамины духи, хоть папины носки, хоть свет духа — всё вода, но воду никогда не схватишь!) это очень просто!!) Проще чем просто!) И этот взгляд из ТОГО ЧТО ЕСТЬ не подделать ну никак!) Если повезет найти эти дорогие сердцу фоточки мамы и папы, тогда без этих нелепых усилий, и ОНИ засияют как ТО ЧТО ЕСТЬ, и самая последняя фигня на
Читать дальше →

По следам сегодняшнего сатсанга.
Мастер сказал что прямо из 3й сигнальной, все три энергетических аспекта могут быть осознаны в чистоте.
В каждом феномене(явлении). Несмотря на смешение и образование энергоинформационных структур. Несмотря на ЧЛА и обусловленности...
Фактически это означает что осознание осознает смесь первичных волн, но может выделять аспекты из смеси!
Представляете....?!?!?!
Выходит аспект пустотности может быть осознан в смеси и выделен в знании в чистом виде!!
Трындец!
Это означало бы конец разводке!
Никакое чудо-юдо-Я не смогло бы приклеятся к чистой пустотности!
Конец притязаниям несуществующей фикции!

Конец петлям Мобиуса с подразумеваниями!
Конец страданиям!

Очевидно я не понял чего то)), товарищи поясните плз
П.С.
Малограмотность скорее всего обусловлена тем что не было возможности читать все публикации в последнее время.

Пустотность проявленного-любой феномен пуст по своей сути.
Пустота, как Основа, в ней рождается Все(феномены, объекты, субъекты),
Все процессы значимы только для Ума «знающего», присутствует иллюзия наполнения,
Все кажется плотным -действенным.
КАЖИМОСТЬ И ВИДИМОСТЬ-объектов, феноменов,"реальная действительность наполненности"
Я«знает» -Это, ЗНАНИЕ ЭТОГО регистрирует ЭТО,
ПУСТОТУ не интересует Это,Основу вообще ничего не интересует,
Если сказать что ПУСТОТА -ФОН, то можно «представить» ЭКРАН.
Ему экрану по барабану, какой фильм на него проецируют.
Он всегда остается ЭКРАНОМ.
Но Пустота не фон и не экран,
Фон и экран-тоже проявлены в Пустоте ЗНАНИЯ-Абсолюта.
Что есть, то и ЕСТЬ, по другому Пустоту сложно определить.

Есть два принципиально разных способа видения.

«Я вижу ноутбук», первый способ — это осознавать одновременно три вещи:
Подразумеваемая Реальность (реальное видение), Объект (реальный ноутбук) и субъект (реальный видящий).
Подразумеваемая реальность позволяет за видимым ноутбуком подразумевать реально существующий ноутбук, а за образом видящего — реального тебя.

«Я вижу ноутбук», второй способ:
Пустотность/номинальная субъективность (способность вмещать образы), Объект (образ ноутбука) и Субъект (образ видящего/номинальный субъект).
Осознание Пустотности замещает подразумеваемую реальность и делает все границы игровыми, поскольку это границы образов — видимостей.

С видением ноутбука вторым способом может и не возникнуть никаких проблем. Проблемы начинаются, когда вместо «Я вижу ноутбук» будет «Я ругаюсь с придурком-мужем» или «Я очень боюсь его».
Если для тебя важно дать достойный ответ этому придурку — ты сразу найдешь реального себя, чтобы ответ был тоже реальный, ну и придурок, конечно, будет реальным. А то готовить такой реальный ответ для фотографии как-то неловко.

Если эмоции связаны в объектом — ты сразу найдешь реальный объект страха, который несет реальную угрозу, понятное дело, реальному тебе.

В привычных эмоциональных ситуациях срабатывает привычная программа находить себя, объект и реальность.
Сидя с ноутбуком в размышлениях, конечно, ни автора ни реальности не найдешь для исследования! Так можно до старости заниматься ментальным
Читать дальше →

Я хочу поговорить об Основе )) Обычно мистики стараются не заморачивать Искателей этим моментом в силу того что этот момент очень далек от бытовых проблем. Ведь именно Бытовуха или как я ее называю «Жопа мирская» является первичным Пендалем к Пути самоисследования.

«Путь самоисследования» это просто отрезок "Главного Пути" с которого «Ты» никогда не сходил и не сойдешь, ибо в самом корне его, это вовсе не «Твой» Путь.

Итак об Основе сказано гораздо меньше чем о Эволюции, развитии, прокачке, змее копчиковой и пр… \В разных учениях Основу называют по разному и компоненты ее так же носят разные Сакральные имена, однако все религии, мистические учения и те кто реально занимался исследованием и зашел далеко соглашаются друг с другом в одном, дальше Основы лежит ТО что только и есть. И То что невозможно описать, осознать, испытать, но то что дает возможным любое Осознание(Любой опыт, любое переживание) проявляясь им. Но также это То чем невозможно перестать…
Так что нет смысла трепаться об Том. По этому поговорим о первой имманации.

Итак То как Триада. В учении Индии эту Основу зовут еще Сат-Чит-Ананда. В буддизме это 3 Кайи. Что перекликается с терминами 3@way как Осознанность, Пустота, Наполненность. О них и поговорим. Да да я именно хочу говорить, дискуссировать поскольку мне не так много чего есть сказать. Я больше хочу услышать. Ниже я приведу лишь свой опыт переведенный в ментальное знание но в силу его Персонального аспекта, а тем более последующей интерпретации в ментальном данный опыт лишь сон… впрочем как и все остальное.

То что я говорю может сильно перекликаться с тем что говорит Андрей ака Дракон на сатсангах но это не пересказ заученного учения. Я сюда пришел очень скептически настроенным, я до этого насмотрелся на разные школы и ложить я хотел на местные авторитеты онных… Однако Адрей меня удивил, меня удивила простота подачи и атмосфера искренности в формации. Лично не общался но заочно очень уважаю как человека… хотя, и не считаю
Читать дальше →

Наполненность, присутствие, мысль, ум


Пустотность, тишина, не-мысль, не-ум


Осознание, регистрация мысли и тишины (одномоментно).
Осознание происходит в момент превышения «условного порога».

update:
или может быть точнее так
красные точки — момент осознания


P.S.
осторожно :)
схема неофициальная, не подтверждена Мастерами.

МЕДИТАЦИЯ НА ПУСТОТУ «Я»

Отрывок из книги Геше Джампа Тинлея «Ум и пустота»

Сегодня я дам вам учение о том, как медитировать на пустоту. Поскольку у вас уже есть основы теоретического понимания пустоты, теперь вам нужны более точные и четкие инструкции по медитации. Познав пустоту напрямую, вы пресечете все свои омрачения. Именно поэтому постижение пустоты – самое мощное из всех лекарств, которое называется «одним лекарством от сотен болезней».
Одно из уникальных качеств буддизма заключается в том, что он основан на единой, фундаментальной теории. В ней говорится о законах самой природы, законах бытия, которым подчиняются все феномены. Будда сказал: «Пустота феноменов не зависит от появления в мире Будды, поскольку она не была придумана Буддой. Пустота существовала изначально».
Прежде чем объяснить вам, как медитировать напустоту, я перечислю наиболее распространенные ошибки, которые могут иметь место во время медитации. Эти ошибки люди совершали в древние времена, совершают их и сейчас.
Первая ошибка заключается в следующем. Когда во время медитации вы начинаете искать свое «я», вы размышляете: «Голова – не „я“, рука – не „я“, живот – не „я“, нога – не „я“, сердце – также не „я“. Кроме того, нет никакого „я“ вне меня».
Из этого вы заключаете, что «я» найти невозможно, оно необнаружимо. «Я» подобно пространству, в котором нет ни центра, ни краев, и которое нельзя «схватить» или «удержать». Поскольку «я» невозможно удержать, следовательно, оно пусто. Затем, отказавшись от любых концепций, связанных с «удерживанием» или «цеплянием», вы приходите к выводу о том, что все феномены так же непостижимы, как и «я».
Сделав такое заключение, вы входите в бесконцептуальное состояние. В это состояние войти очень легко.
Вы ищете «я» и не можете его найти. Вы думаете: «Я» не существует, потому что я не могу его «схватить». Подобно этому, вы ищете пространство и не можете его найти. С тем же успехом вы ищете стол… «Какая часть стола-»стол"?" – спрашиваете вы, и
Читать дальше →

Если коротко: «неплохо рассматривать феномены, когда всё хорошо, не боясь утратить, ведь когда совсем невмоготу, это может быть тяжелее».

Когда кто-то из Учителей или Мастеров говорит «В мире феноменов только феномены». Это можно разложить в деталях на следующее: В мире феноменов есть такое слово как «нефеномельный», но только как слово!, через которое можно указать, что не существует что-нибудь отличное от феномена, а именно «нельзя найти что-то нефеномельное в мире феноменов»! И если вы признались себе, что по-видимому, что-то таки «нефеномельное» у себя припрятали, то вышеупомянутое указание Мастера поможет выкинуть это.

Но как понять, чём заключается пустотность феномена?
Читать дальше →

Все мы читая древние и современные тексты нередко там встречаем эти слова: «пустота», «пусто», «пустотность» и т.п.
Например, из Сутры Сердца: «Авалокитешвара, бодхисаттва-махасаттва, практикуя созерцание глубокой мудрости, выводящей за пределы, увидел, что пять скандх по природе своей чисты и пусты.»

Сегодня утром в результате короткого неспешного серфинга в инете я забрел на страницу об учении Нагарджуны и осознал, что я (и скорее всего, не только я) не совсем правильно понимаю идею о Пустоте и Пустотности. Можно, конечно, упрекнуть в этом неточность или невозможность ни точного названия, ни перевода. Можно сказать, что и вообще это правильно понять невозможно, поэтому существует масса толкований в различных направлениях буддизма. Но все же если существует такая концепция, то её можно более-менее корректно объяснить, разумеется, с помощью других концепций. Но впрочем, какая разница. :) В общем, прочитанные тексты привели к такому краткому исследованию и обобщению.

Так вот за абстракцией «пустоты» у меня есть более-менее конкретный образ некого «пустого пространства», т.е какого-то объекта (например, комнаты), внутри которого пусто, т.е. ничего нет. Или как вариант, ночного неба без звезд, образ которого ограничен, углом-широтой зрения. Понятное дело пустота — это ничто, абстракция, отрицающая существование, наличие всего и чего-либо, но так как образное мышление всегда позитивно, то оно по-любому что-то себе «нарисует». Я это к тому, что слыша слова «пусто»,
Читать дальше →