Я знаю как цветут сады
И как беззвучно отцветают.
И небо: “именем дождя”
В сырую землю прорастает,
И стонет небо, и кричит,
Рождая смертных и бессмертных,
И перед вечной тьмой стоит
И шепчет тихо, безответно
Про уходящие сады,
Про нежность в ливнях и по каплям,
Про запах тающей листвы
И облака из серой пакли,
Про руки черные ветвей,
Про пляску света на асфальте,
Про неразгаданных людей
Куда-то тихо и некстати.
Земля таинственно молчит,
Прикрыв глаза, и мерно дышит,
А небо свежестью шумит,
Роняя мглу над этой тишью.
Я знаю как цветут сады
И как беззвучно отцветают,
Я знаю — это тоже Ты,
Но я Тебя совсем не знаю…

Настоящий Мастер всегда будет выглядеть врагом, и это — критерий.
Фальшивый Мастер всегда поможет вам грезить, он никогда не нарушит вашего сна. Скорее наоборот, он даст вам успокоение, транквилизаторы, он успокоит, утешит вас. Его учение будет просто прекрасной колыбельной: он будет петь возле вас так, чтобы вы могли хорошо спать — вот и все.

Настоящий Мастер опасен. Приближение к нему полно опасности. Вы двигаетесь на собственный страх и риск, ибо он не может позволить вам спать и не может помочь вам грезить, потому что тогда вся цель будет упущена. Он будет разрушать, а грезы будут так близки вашему сердцу. Вы думаете, что ваши грезы и есть ваше сердце, и когда грезы разрушены, вы чувствуете, что ваше существо погибло. Это так, будто кто-то убивает вас.

Индуисты осознали это, потому что говорят, что настоящий Мастер подобен смерти. Когда вы идете к Мастеру, вы идете на смерть. Вам придется умереть только потому, что пока вы не умрете, вы не сможете возродиться.

Ошо

«Ударившему тебя по щеке подставь и другую, и отнимающему у тебя верхнюю одежду не препятствуй взять и рубашку».(Евангелие от Луки 6:29)

В пространстве недвойственного Учения очень часто говорят о доверии. Не умолкают споры, о том, кому же стоит верить прежде всего: Мастерам ли прошлого, живым Учителям или только и исключительно самому себе, своему чутью, интуиции, «внутреннему гуру».
Споры не умолкают, но речь в них ведется вовсе не о доверии, а скорее о некоем концептуальном эталоне, с помощью которого можно будет признать остальные концепции годными или не годными, это вера, уверенность, верование, что угодно, но не доверие.
Доверие — это то, что ДО ВЕРЫ, до самого святого, эта сила которая заставляет тебя снять последнюю рубашку перед возлюбленным, другом, Мастером, перед самой жизнью, не оглядываясь на то, что возлюбленный может покинуть, друг — предать, Мастер — ошибиться, а жизнь, так непременно кинет тебя в объятия старости, болезней и смерти.
И тем не менее, вопреки здравому смыслу, вопреки опыту этот цветок доверия вновь и вновь раскрывается в твоем сердце и привносит в него мягкость, чистоту, открытость и уязвимость. Нет силы, которая может заставить кого-то доверять, но само доверие — это сила, великая сила, которая возьмет тебя вопреки твоему желанию, вопреки миллиону концепции и бросит в объятия жизни, нагого, честного, растерянного. И дай Бог, чтобы рядом оказался Мастер, который не будет бить по второй щеке, а только возьмет за руку и поведет по пути Учения самой простой, самой легкой дорогой, даже если тебе так и не покажется.
Доверие — это квинтэсенция приятия, бомба заложенная в сердце каждого самим существованием. Как только возникает резонанс с Учением, с Мастером, возлюбленным, контакт замыкается и она взрывается невыносимо-прекрасным фейерверком ПРАЗДНИКА, ТОГО ЧТО ЕСТЬ, и пусть это будет слишком опасно для тебя, впервые в жизни — это становится не важно и тогда ты готов
Читать дальше →

У меня нет ничего.
Даже воздух, которым я дышу, не принадлежит мне.
Меня связывают желания обладать тем, что вечно ускользает, что никогда не станет моим.
Меня освобождает знание, знание того, что
У меня нет ничего.

есть ли смысл искать, если то, что ищется не существует.
Оно не реально, так для чего и зачем искать,
если природа; есть то, что есть,
что нужно еще знать, кроме этого,
есть настоящее, есть этот момент, есть оно
прямо сейчас, есть и все,…
вот и все,…

Начало: 14.00
Контактный телефон: 8 (916)582-46-47 Галя
E-mail: galinka05@inbox.ru
Адрес м.Площадь Ильича, Слободской переулок, д.6А, здание завода МосШтамп. (от метро пешком 15 мин.)
Как пройти: м. Площадь Ильича, один выход, из дверей метро направо и вверх. И дальше прямо до подземного перехода через железнодорожные пути. Выходите из перехода и нужно повернуть налево и прямо до пересечения с ул. Волочаевская (орентир по ней проходят трамвайные пути). Дальше прямо по этой улице до Оранжевого Магазина. Поворачиваете налево и пройти немного прямо до Слободского переулка. Увидите проходную со шлагбаумом, заходите, далее прямо, нужно пройти первый дом, повернуть направо. Увидите несколько дверей с номерами. Нужна крайняя левая дверь, черная, без номера.
Добро пожаловать:)))



Читать дальше →

Увязнув в грязи, взгляд лишь в небеса
Мы ждем того кто скинет бремя смерти.
Они средь нас, их звездные глаза
Нам маяки в сансарной круговерти.
Учителя, пророки, мастера,
Наставники в любви, опоры в страхе…
Века сползают с сердца как кора,
И обнажают сердцевину… Взмахом
Рожденных крыл возносит нас любовь,
Мы в небесах, мы вырвались из праха.
И слово мастера звучит как чистый зов,
Сжигая ночь иллюзии и страха.

Отсутствие концепций, это всё та же концепция. Выхода нет! Есть и хорошая новость. Она кроется в отсутствии твёрдых убеждений и осознания их относительности, как убеждений. Но всё не так просто! Есть ещё одно твёрдое убеждение и оно парадоксально стимулирует все остальные не твёрдые, оно стимулирует поиск. Несуществование автора (я, мне, себя и т.д.), как твёрдое убеждение, не убеждает “не убеждённого”. Это просто невозможно, так как тот, кто хочет убедиться в этом просто не существует. Это ещё одна концепция, выхода нет! Что же пытается убедится и в чём? Парадокс! Мысленный тупик, полный коллапс, крушение, катарсис, конец мира! Но парадокс существует только в уме (в концепции), в Жизни нет никаких парадоксов, всё очень органично и связано, в “совершенном танце”. Это ещё одна концепция. Выхода нет! Когда в дзен это поняли, там отказались от любых слов и выражений, несущих прямой смысл. Так это превратилось в коан (самоисследование), цель которого была низвести попытки ума, что-то понять и если удастся “отпустить его на покой”. Больше нечего понимать, чем же его занять, после такого прозрения? Это интересный вопрос. Он возвращает к “истоку” всех вопросов и всех ответов. Он возвращает к исследованию феномена знания. Но как феномен может исследовать феномен? Что он хочет узнать, когда знать нечего? Полная безнадёжность, это конец самоисследования! Но остаётся страх, который восходит из подсознания (образно чувственного мышления), выходит на уровень сознания (конкретно логического мышления), именно это стимулирует к практике самоисследования. Это базовое чувство страх, должно быть преодолено на всех уровнях мышления. Проще всего справится с бессознательным (абстрактным мышлением), оно хрупко и не устойчиво. Легко придти к выводу о том, что чего нет, того нет! Это очень “трезво”. С абстракцией покончено навсегда. Потом концентрация усилий сводится к сознанию (конкретно – логическому мышлению), здесь должна умереть попытка, что либо узнать. Когда это пройдено и осознанно,
Читать дальше →