У вас все еще возникает иногда чувство Я Есть?

Нет, это все движения в феноменальности, связанные с чувством личного делания. Даже с безличным чувством дела­ния, если можно так выразиться, которое часто описывается как состояние Я Есть, когда есть чувство безличного присутст­вия. Но это чувство безличного присутствия — это то, что име­ют в виду дзэнщики, когда говорят: «Когда вы начинаете прак­тику дзэн, реки и горы — это реки и горы. Затем, когда вы раз­виваетесь, реки и горы перестают быть реками и горами». Это такое состояние: «О, это сон. Все едино. Это не реки и горы, это Сознание». Это чувство единения как переживаемая единость, безличное присутствие, является промежуточным со­стоянием в феноменальности. И затем с окончательным Про­буждением, то есть с исчезновением чувства личного делания, «реки и горы снова становятся реками и горами». Инструмент, механизм тела-ума продолжает функционировать в соответст­вии со своей природой… в соответствии со своей обусловленностью… в соответствии со своей генетической структурой, объединенной с последующей обусловленностью. Но при этом совсем нет чувства личного делания. И таким образом пере­живания, связанные с единением, единством — все подобные переживания — просто теряют смысл. Им больше негде
Читать дальше →

Реки и горы, трава и болото. Нас не поймут, не осудят за что-то.
Совы и лисы, заяц и волк все беспристрастны, если в них толк.
Грубо рубить, с горяча не моги — братья кругом, а отнюдь не враги.
Сердца простор распахнуть им в ответ — Будды придут а тебя уже нет…

1) Я — я есть, пустое я. Вечное, неизменное, и так далее.
Его путешествие это и есть бесконечный путь постижения Мира.
Всё остальное — местные, воплощенческие штучки-дрючки-трататучки, хороши и плохи, когда прыгают как блохи… ой:-))))) Предлагаю писать это Я с большой, хотя оно при определённых условиях и ооооочень большое, это неощутимое маааааленькое:-))))))
«Я вне объёма восприятия». По канонической школьной схеме, если я не ошибаюсь, это самосознание. У него просто не стоит искать центр, нет его. Если нашёл — стало быть, уперся в окрестности:-), в инструментарий, а не в пустое Я.
Хочется наврать:-))), что оно проявляется через качественность состояния инструментария:-), но это тоже додумки, так как через качественность состояния инструментария проявлятся субъект, если я правильно эту лабуду понимаю.
Самосознание — это не точка сборки, если точка сборки определяет восприятия, так как самосознание ничего не определяет, никак не изменяется (нечему изменяться), оно просто есть… со всеми полагающимися определяющими:-) типа Вечно и так дальше:-)
Может возникнуть соблазн придумать, что самосознание это часть сознания, но это не так… самосознание — вне объёма восприятия.
Процесс, приведший к такому состоянию это не просветление, а то, что я называю практиками первого уровня (быть надо! старое название — чистка зубов:-))))), которые имеют такой побочный (или основной:-)))) эффект, как стабильность этого самого самосознания, за счёт постоянного растождествления с инструментами, которое проявляется в том, что самосознание присутствует при любом их, инструментов, поведении. Объяснить, как так отсутствующее — присутствует:-))) я, увы, не смогу, но знаю (для других бездоказательно), что это так.
Просветление же показало Истинную Природу (поставлю большие буквы:-))) этого Я… чего и вам желаю:-)
2) Различающее сознание — отражение восприятий субъективной реальности.
То самое «зеркало», о котором так много пишут.
Его наличие определяет качество восприятий, но
Читать дальше →

Когда Дракон сказал:
— Ты уже родился с этим «отсутствием отсуствия» пришла мысль:
Вах! это я такой уникальный(в числе немногих), у меня было отсутствие отсутствия уже при рождении!!! :)
И только позже, когда вспомнилось что это за указатель, почувствовал себя глупцом :)))

Нынешним вечером думал о своем давнем конфликте с матерью. Разумеется, этот конфликт разыгрывался в голове в ролях. И я в который раз задался вопросом: как я вхожу в роль?

Итак, роли, которые я считаю «моими» (т.е. собой). Появляется мысль-катализатор, которая находит в системе живой отклик. В принципе, это почти любая мысль «на тему». Поскольку тема есть, она оживает. Я начинаю думать, как персонаж, говорить и действовать, как персонаж (пусть даже и в уме).
Но есть еще другой, гораздо более увлекательный аспект. Чтобы собачиться с матерью в воображении, я должен — хотя бы очень-очень коротко — играть за нее! Я крайне незаметно вхожу в роль, которую я знаю как «не-я» и думаю, как она, говорю и действую, как она. Подвох здесь происходит крайне незаметно — ибо немедленно после того, как я побыл мамой, я немедленно переключаюсь в одну из знакомых мне ролей «меня».
Однако как же я становлюсь не-я? Не знаю, не знаю…
Имеет место какой-то хорошо налаженный самообман.
Но ведь можно пойти и дальше.
Если я так потрясающе умею актерствовать, что куда там Брэд Питу, не получается ли так, что общаясь с живым человеком (в теле), я, тем не менее, все так же играю то за него, то за себя? Но теперь уж как бы на более «продвинутом» уровне?
Но — как именно это происходит? Как я вхожу в
Читать дальше →

Интеллект достаточно развит, чтобы создавать и хранить в себе огромную сеть взаимосвязанных понятий, цельную и красивую картину мироописания.
В нем все гладко и безупречно. Дерни за одно слово — и польется стройная логическая цепочка, построенная по правилам этой сети.
Эти цепочки легко добываются, звучат красиво, и весят мало. Начни фразу — и ты уже знаешь, как нужно ее закончить.
У этого всего есть только один недостаток — эти слова не согласованы ни с ощущениями, ни с переживаниями, ни с органами чувств. Слова ради слов, ради красоты последовательности слов, ради безупречности логического построения.

И настолько этот интеллект полагает себя безупречным и совершенным, что не способен понять — все его извилистые прихоти питаются «извне», и нет в нем самом ни капли силы.
Он существует за счет того, что в общем существе, в целостности, живет искренняя вера в интеллект как в нечто всемогущее и самое главное. И пока эта вера жива — интеллект может извращаться как угодно.

Но если по какой-то «трагической» случайности вера исчезает — все лишние силы, которые шли на поддержание этого «сада камней» в голове, уходят в другие русла — в чувства, в мир, в сейчас, в тело.
И если есть привычка вытаскивать слова и цепочки слов из головы, из заготовленной шпаргалки, из книги, из базы данных, которую так старательно собирали годами, то в этот момент «падения» есть мысль, что сходишь с ума.
Потому что реально «сходишь» с «ума». Наконец-то! :)
И можно боятся, что слов больше не будет, потому что не знаешь, откуда еще они могут приходить. Но, оказывается, они могут приходить откуда угодно, совсем необязательно все время подглядывать в конспекты, живые слова гораздо интереснее
Читать дальше →