Посмотрев видео Феликса, сегодня размышлял, я хочу освободиться, я персонаж сна хочет во сне освободиться от сна, освобождение элемент сна, несвобода элемент сна, о чем тут вообще речь, ни-кто не может освободиться, но никто не связан, полегчало на минутку, стало весело, но если все так как я думаю, где же полный кайф?:)))

Будда остановился в одной деревне и толпа привела к нему слепого.
Один человек из толпы обратился к Будде:
— Мы привели к тебе этого слепого потому, что; Он не верит в существование
света. Он доказывает |всем, что свет не существует. У него острый интеллект
и логический ум. Все мы знаем, что свет есть, но не можем убедить его в
этом. Наоборот, его аргументы настолько сильны, что некоторые из нас уже
начали сомневаться. Он говорит: «Если свет существует, дайте мне потрогать
его, я узнаю вещи через осязание. Или дайте мне попробовать его на вкус,
или понюхать. По крайней мере, вы можете ударить по нему, как вы бьете в
барабан, тогда я услышу, как он звучит». Мы устали от этого человека,
помоги нам убедить его в том, что свет существует. Будда сказал:
— Слепой прав. Для него свет не существует. Почему он должен верить в него?
Истина в том, что ему нужен врач, а не мастер. Вы должны были отвести
его к врачу, а не убеждать.
Будда позвал своего личного врача, который всегда сопровождал его.
Слепой спросил:
— А как же спор? И Будда ответил:
— Подожди немного, пусть врач осмотрит твои глаза.
Врач осмотрел его глаза и сказал:
— Ничего особенного. Понадобится самое большее пол года, чтобы вылечить
его. Будда попросил врача:
— Оставайся в этой деревне до тех пор, пока не вылечишь этого человека.
Когда он увидит свет, приведи его ко мне.
Через пол года бывший слепой пришел со слезами радости на глазах,
танцуя. Он припал к ногам Будды. Будда сказал:
— Теперь можно поспорить. Раньше мы жили в разных измерениях и разговор был
невозможен.
об
Читать дальше →

Почитал истории новых участников форума и появилось желание тоже рассказать свою историю. А поскольку рассказчик из меня никудышный (да и свободного времени у меня маловато), то решил выложить, в качестве этой истории, три своих песни.

(Не в качестве заявки на вступление в Формацию, а для того, чтобы повысить карму и обрести право публикации в коллективные тематические блоги – авось кому-нибудь мои «опусы» понравятся и он (она) поставит плюсик. Ежели таковые найдутся — всем большое спасибо).

Примечание:
Homo (лат.) – человек;
Spiritus (лат.) — 1. дух. 2. спирт.

Homo spiritus

«От осознания человеком своей бессмысленности
такая тоска накатывает на иных, что ну хоть в петлю лезь».
М. Лекс

Вчера опять не устоял,
Вчера опять тоска уговорила,
И дома страшный был скандал,
И мама плакала, и мама волком выла:

«О Господи, зачем я родилась,
О Господи, возьми меня обратно,
Спаси меня от этих пьяных глаз,
От слёз и жизни безотрадной.

Сыночек, ты же обещал,
Что бросишь пить, ночами шляться…»
Всё правда, мама, — я тебя «достал»,
И некуда тебе деваться.

Мы пьём не водку – слёзы матерей,
Мы разрываем пополам сердца:
Нет, я не ангел, но и не злодей,
Мне просто выпить надо иногда.

Когда уже совсем невмоготу,
Когда мне хочется забыть
Весь этот сон тягучий наяву,
В котором довелось мне жить.

Когда не знаешь, чем себя занять,
Когда обрыдло всё и все обрыдли,
Когда вдруг начинаешь понимать,
Что ты не нужен этой жизни.

И мне такая не нужна,
Но где другую взять, скажите?
Как всех любить, но без вина,
Как всё отдать, но что отдать, скажите?

Скажите мне, ну кто же я такой?
На хрен какой сюда явился?
Что делать мне с самим собой,
Пока я жив, пока не удавился?

Я иногда готов себя убить,
Я иногда – полнейшее дерьмо.
А мне б себя да в унитаз спустить,
Но надо жить, жить надо всё равно.

Мы пьем не водку – слёзы матерей,
Мы разрываем пополам сердца,
Нас ненавидят те, кому мы всех нужней,
Кто любит нас, кто любит до конца.


Читать дальше →

Что нужно сделать чтобы вступить в него?

То есть что человек делает, а что нет?

С детства интересовала в основном лишь собственная персона (от внешности, способностей и талантов, качеств характера и до мыслей окружающих обо мне) отсюда и высокомерие, гордыня на равне с самоуничижением, чувством вины и пр. Лет с 15-ти познание себя углубилось книгами по психологии(«Усмири своих драконов», «Искусствобыть собой» и т.п.) и эзотерике(Х.Сильва, Свияш, Кастанеда, Лазарев, А.Ардха, Мельхиседек, Крайон и др.) Дальше — больше: практики, медитации, чистка чакр, эзотерические встречи, семинары(«Цветок Жизни» по Мльхеседеку, «Свободное дыхание» Валеры Чорного, телесные практики спонтанного танца, семинар Четверикова) — вобщем нормальная подготовка к переезду в «большое Я». Только сам переезд как-то всё не осуществлялся, всегда чего-то недоставало, хотелось ещё того поизучать, сего попрактиковать. Вспышки «вселенской любви», «божественноо присутствия» и «ангельского света» сменялись апатией, уходом «в себя» и частичным разочарованием(бывали и нервные срывы, граничащие с психозом, и даже больничка приключилась дважды). Однако поиск продолжался, одна доктрина сменяла либо дополняла другую, пока, наконец, не попалась в руки книга РАМ ЦЗЫ «Проветление — не то, что ты думаешь» и книга без автора «Зеркало просветления», которые серьёзно сбавили обороты моих устремлений(а целью было ни что иное как Единство/Абсолют и полное растворение в нём), и вскоре произошло Со-бытие(то ли естественно, то ли закономерно) — сатсанг Мастера Нго-Ма, сатсанг сатсанг Амина, а также беседы с Мастером Alsiama. Очень хочется выразить ОГРОМНУЮ БЛАГОДАРНОСТЬ Мастерам за их долготерпение, бесконечную нежность и любовь, от них и наполняющую каждого ищущего!!! :)
Прошу принять меня в формацию FREE
Читать дальше →

Ответы Ламы Оле (Карма Кагья-Алмазный путь)
Вопрос: Будда советовал монахам избегать сексуального общения.
Лама Оле: Это потому, что тогда не было презервативов.
Вопрос: Гампопа считает анальный секс грехом.
Лама Оле: Это потому, что уровень гигиены в средневековье был ужасно низким.
Вопрос: В обеты для мирянина входит запрет алкоголя, кроме того, Будда предпочитал не есть мясо.
Лама Оле: Дело в том, что в Индии не было холодильников, мясо и вино очень быстро портилось и могло повредить здоровью.
Вопрос: Вы любите быструю езду, а в Виная-питаке осуждается катание на буйволах и повозках для собственного удовольствия.
Лама Оле: Дело в том, что тогдашние примитивные повозки кустарного производства были очень опасны. Современные автомобили оборудованы подушками безопасности, это другое дело.
Вопрос: Цонкапа рекомендует ламе, прежде чем проповедовать или разъяснять учение, помедитировать или просто немного подумать.
Лама Оле: Сейчас ритм жизни изменился, и мы просто не имеем возможности этого делать.

Так кто же я?
Что кроется в самом этом вопросе?
На первый взгляд — поиск Истины.
Но чуть более искренности, честности перед собой, и выяснится, что — желание счастья, комфорта, безопасности, уюта… (можно иначе — просветления, спасения..)…

Но это все мимо. Не то.

Желать по настоящему, задать один вопрос, пусть даже один раз, но задать всем существом,
не ища и не ожидая…
Даже сдаться Мастеру… это только слова, потому что это сдавание из разряда ожиданий получения…

Сделать ничего нельзя.
Пока яблоко не созреет оно не падает, все остальное искусственно.
Я даже задать вопрос «Кто я?» не могу.
Пока задаю, уже ожидаю.
Получается интеллектуальная игра, а не вопрос…
Ничего нельзя сделать… Просто жить. И не ждать…
Оно не созреет пока есть хоть капля надежды…

Каждый раз посещая сатсанги Дракона назревал внутренний запрос на его видение и мнение о Бабаджи Хайраканском, но все как то не хватало решимости, а если еще честнее был просто страх, что его слово — которое для меня не ставится под сомнение, разрушит нечто дорогое и ценное. Дело втом, что более 10 лет назад я впервые попал в ашрам Бабаджи и проникся его учением — которое проявляется в простых словах — ПРОСТОТА, ИСТИНА, ЛЮБОВЬ и это было путеводной линией в жизни, сидя у ног Гуру Мунираджа — ставшим наместником после ухода Бабаджи, все вопросы просто отпадали и казались смешными, ощущение присутствия было вполне достаточно, но по возвращению от туда чувство покоя и ясности уходили и вопросы опять возвращались, это и привело меня к Дракону.
Читать дальше →