Сейчас (недавно) разговаривали с Андреем. Он мне указал на кое-что. И попутно я прошел все темы топиков и про удержание и про отпускание. Пытался удержать крутого, чтобы обижаться на мастера:) Ну разве это не глупо?! потом пошел спать. Приснились стремные и приятные для «меня» сны. Шел по улице и подумалось — а залезу ка я в сонник — почитаю для «себя». И тут меня накрыло — снова попытка развлечь маленького, чтоб он не обижался и смог таки дорасти до большого. Все эти сонники, гороскопы гадания — УжоС! И это все дерьмо называется — «моя жизнь». Такой облом какой-то психологический. Чисто как то расстаться со всеми этим погремушками так как то не знаю…
Недвойственный тантризм Бхайравы и Кали, как и весь Кашмирский Шиваизм в целом, оперирует развитой системой многомерных символов и связанных с ними психотехник, знания о которых передаются посредством института духовного наставничества. Такой подход позволяет выйти за рамки субъективности индивидуального спорадического мистического переживания и обеспечивает возможность если не полного, то, по крайне мере, частичного их описания и ретрансляции. Способом исследования здесь является комплексное изучение и анализ философских текстов данной и других традиций, самостоятельное исследование собственного сознания и мира вокруг как с помощью логических построений, так и с помощью непосредственных переживаний, данных в ощущениях, медитации, а также интуитивные озарения. Инструментом исследования является сознание и непосредственный опыт, который в свою очередь наблюдается и осознается. То есть, сознание – является одновременно тем, что исследуется, инструментом исследования и исследователем.
Возможно и боль вторична, потому что видно, что в ее основе неприятие того, что есть. думаю, что мне сказали когда-то, что мне «должно быть хорошо» — а все остальное вторичный наворот.
и слушать меня должны, потому что я умный — так сказали:)