11 декабря 2013, 05:50

Твой голос в рассвете



В рассвет раскрывается сердце
Полутени скользят по крыше
Ничего нет прекрасней на свете
Чем Твой голос в заре услышать

Прикоснуться кусочком плоти
И почувствовать как Ты дышишь
Сквозь мои затвердевшие поры
Слово свое пишешь
:::::::::::::::::::::::::::::::::

Распахни окна сердца не смотри сквозь стекляшки глаз
Видишь утро забрезжило, дождь по крыше царапает наст
Не увидеть за ставнями Милость ту, что Богами дана
Вылезай из панциря, ведь тому что ты есть не нужна броня

Защищается кто-то неведомый, в страхе корчится паучок
Оплетая свои истины в кокон правды и не видит крючок
Сам запутался в паутине липких нитей своих одежд
В каждой новое спрятано САМО и миражи надежд

Только сколько б себя не прятал
Не избежать грозы
И однажды увидишь в плетении
Каплю росы…

:::::::::::::::::::::::::::::::::::

наше время полно испытаний
раздают небеса сверх того
не пророчили мне скитания
но смешались карты таро

маневрировать средь обломков
ситуаций прожитых лет
тяжело бывает порою
и не жди от жизни конфет

все во благо и горе и радость
разверни внимание свое
кто-то ищет Чашу Грааля
кто-то ищет само Бытие

люди разные получаются
и встречаются среди них
те, кто с сердцем распрощались
променяли на свой успех

что тебе до других и прочих
когда ты больна изнутри
узнавай себя в многоточии
рассмотри условия игры

и отведав Божественной сути
разглядишь в каждом будды свет
нет ни грешников ни порочных
лишь в себе ты найдешь
Читать дальше →
10 декабря 2013, 17:33

опоздал на минуту

Джон Херриот был очень чопорным английским джентльменом.

Благодаря своим точнейшим часам вставал он ровно в 10:00 по Гринвичу, ложился спать ровно в 22:45 и пил чай со своей супругой ровно в 17:00. Ни минутой раньше. Ни минутой позже. У него было заранее запланировано, какой костюм он наденет через 113 дней,
да и вообще в любой день, как и с кем он отпразднует свой 70-летний юбилей, в свои то 67, даже когда он заболеет ангиной или в какое воскресенье не удастся прогуляться с супругой по саду из-за непогоды.

Его супруга и его слуги давно привыкли к такой жизни и уже позабыли, как когда-то возмущались – слуги за спиной, а жена в открытую. Супруга его не любила, да и как влюбится в такого человека – просто родители посватали ее с ним, а точнее с его высоким социальным положением – но смирилась и со своей судьбой, и с его причудами. Так они жили. Так они будут жить. Возможно, вечно.

***

23-го августа, через 8 дней после своего 73-летия, ровно в 17-43, сразу после вечернего чая, Джон Хэрриот планировал умереть. Он был доволен: возраст уже преклонный, прожил он дольше среднего человека (он специально узнавал с точностью до суток, сколько живет среднестатистический человек), чего тут печалиться.

В 17-35 он лежал в своей постели в лучшем вечернем костюме. Рядом стояли немного недоумевающий доктор – ведь признаков болезни, кроме старости, не было – и жена, державшая, как и подобает, умирающего за руку, однако лишенная всяких эмоций по отношению к этому человеку.

Джон еще раз обговорил все детали завещания, вспомнил свою жизнь, убедился, что биография записана и издана, и в 17:42 закрыл глаза, попросив доктора зафиксировать время смерти через минуту. Он успел еще раз подумать, как хороша, гармонична и симметрична была его жизнь и как несчастны люди, умирающие внезапно…

Часы показали 17:43 по Гринвичу. Доктор нащупал пульс и громко огласил, что ему, вообще-то, надо ехать людей лечить, а вот Джону нужен немного другой врач, по делам более тонким и
Читать дальше →
10 декабря 2013, 07:24

здесь была я



Не ищи моих следов
Их смывает дождь не напрасно
Среди белых хлопьев снегов
Оставляю снежинок праздник
На песке нарисую вязь
По арабски возможно
В пыль уходят следы
Ты следи осторожно
По воде босиком по росе
Расчерчу разрисую волнами
И оставлю загадку на карте бытия
В правом верхнем смотри
След пальца правой ноги «здесь была я»

::::::::::::::::::::::

Чем измеряется пространство
Его незыблемая суть
В котором вечным постояльцам
Не выжить и не утонуть
Мы отмеряем пульс шагами
И дышим часто не живя
Я шла в тебя все это время
А ты все время шел в меня

:::::::::::::::::::::::::::::

Зацветает юкка только раз в году
Там где пляшет ветер вечером в саду
Ты случайно встретил давнюю мечту
Лепестки роняли звезды наугад
Что-то говорили двое невпопад
Вечер дождь и лужи
Старое кино
Им сценарий пишет мелом бытие
И волна стирает простенький сюжет
След оставит память
На немного лет
Разбредутся горы сменится ландшафт
Только ветер тот же, гонит листопад
Обрывая мысли в зимние цветы
Зацветает юкка только раз в году

:::::::::::::::::::::

сломался механизм любви
когда наполнено собою
пространство что создал весь мир
и все заполонил Тобою
но разделяющим умом
так хочется себе присвоить
и радость и любовь и боль
и вместо Бога миром
Читать дальше →
7 декабря 2013, 20:16

Еще один фрагмент из переписки

Еще один фрагмент из переписки, примерно год назад.

Артем:

У меня сейчас на новом месте работы пока нету заданий, а ум требует занятия, медитировать часами или слушать музыку постоянно я не могу, а есть вопросы которые меня действительно интересуют. Я долго над ними размышляю, может ты мне можешь сказать, что ты над этим думаешь?
1) Что такое точка сборки?
2) Можно ли остановить внутренний диалог? И если да, то нужно ли это делать?
3) В медитации лучше пытаться остановить поток мыслей или просто наблюдать за ними?
4) Почему после эйфории вызванной не важно чем — алкоголем, наркотиками, музыкой или физическими упражнениями всегда следует некий спад.
То есть если нормальное состояние принять за некую середину (4 балла), эйфория — 5 балов, до после эйфории падает до 3?
И ты, если я правильно понимаю все время пребываешь в неком неизменном состоянии без перепадов?
5) Если Нирвана=Сансара, то получается Нирвана все-таки существует?
6) Нирвана, как я ее понимаю, это отсутствие желание, отсутствие деления на объект и субъект. Чем твое состояние отличается от Нирваны, как я ее понимаю. Понимаю что словами трудно описать, но попробуй, мне это важно
7) Ты как-то упомянул фразу «даже древние мудрецы этого не знали». А чем древние мудрецы лучше «современных мудрецов»?
Можешь ответить только на некоторые из этих вопросов, но лучше на все, подробно )) пожалуйста ))

для меня диалог — это тоже форма самоисследования

Отвечающий:

Привет Артём!:)

1) Точка сборки — то, на чём ты фиксируешь внимание для определения «я»… обычно направлено внутрь головы, дальше определяет переферийные границы(то, что ты называешь — тело)
2) Внутренний диалог остановить невозможно!!! Можно удерживать мысль о безмыслии:))) Что и делают многие шутники:)))))))
3) Ты называешь медитацией умение концентрироваться… Отсюда путаница в подходе!:) Медитация у тебя происходит лишь в момент отпускания (забывания) себя!!!:)
4) Даже если ты исключишь все искусственные
Читать дальше →
5 декабря 2013, 16:36

Дзонгсар Кхьенце Ринпоче: «Правила пользования социальными сетями для так называемых ‘практиков ваджраяны’»

По ссылке из комментария Inguren . Статья заслуживает отдельного поста

Дзонгсар Джамьянг Кхьенце — автор книги «Отчего вы не буддист» — разработал эти уникальные правила для пользователей социальных сетей. И хотя они составлены специально для практикующих ваджраяну, многое из того, что здесь написано, актуально для буддистов всех направлений.

Если вы полагаете, что изучаете ваджраяну — так это или не так, это отдельная тема, но если вы считаете себя практикующим ваджраяну, — то защита этой глубокой традиции становится вашей обязанностью.

Важно хранить ваджраяну в тайне. Ваджраяну называют «колесницей тайной мантры», потому что практиковать ее следует тайно. Ее держат в тайне не оттого, что есть, что скрывать, но чтобы защитить практикующего от опасностей и падений, которые может привнести в его практику эго. В частности, есть риск пасть жертвой «духовного материализма», когда практика превращается для вас в заявку на моду, и ее главное назначение ‒ украшать эго «практикующего» и подпитывать его чувство собственной важности или принадлежности к «классной» тусовке, а не усмирять и преобразовывать его ум. Если вы так практикуете путь ваджраяны, то ничего бесполезнее и придумать нельзя.

Кроме того, учения ваджраяны называют тайными потому, что их смысл не очевиден тому, кто не получал соответствующих учений. Она как иностранный язык. Поскольку некоторые образы и символы непосвященным могут показаться странными и даже жестокими, то, как правило, рекомендуется хранить их в тайне, чтобы не отпугнуть начинающих практиков, у которых могут сложиться неправильные представления о буддийском пути в целом и, в частности, о пути ваджраяны.

Когда вы размещаете свои посты в социальных сетях, пожалуйста, помните, что вы делаете это не только для собственного удовольствия, но для всего бескрайнего мира, который может совсем не разделять ни вашей увлеченности безумными фотографиями, ни странного обожания и фантазий, которые вы питаете на предмет конкретных личностей, которых
Читать дальше →
5 декабря 2013, 11:16

Фиксированная "красота"

Открыла утром глаза… За окном — красотища! Разноцветное небо… На его фоне — нежнейшие ветви берез…

И вдруг фиксируется мысль «красота!» И с ней будто появляется «некто», кто теперь «знает», что ЭТО — красиво! Этот «некто» будто ВЫРАСТАЕТ на глазах ВМЕСТЕ с этим зафиксированным «красота»… будто кол вогнали… Ну и ну! Это же так очевидно!
Действительно с каждой фиксацией мысли «обнаруживается» этот «себя»… Как и говорил Мастер на сатсанге. Но смысл сказанных Драконом слов я поняла только со второго раза. И вот — Милость! Увидела ЭТО! БлагоДарю!

Странный все-таки механизм… Ведь как только зафиксировалось это, вроде, всем понятное слово «красота», как топором обрубило самУ красоту, будто вогнали «ее» в какую-то узкую коробку… А глаза при этом смотрят… И «им» красиво безо всяких слов… Красота не знает красоты…
2 декабря 2013, 21:45

Сказочные приключения ёжика и ужика .

Часть 4.
Ёжику стало вдруг невыносимо грустно и одиноко. Маленькая слезинка, защипав нос скользнула по щеке, потом ещё и ещё и наконец На совсем разрыдался.
Долго ли коротко ли сидел он, всхлипывая, возле закопченного сарайчика, как вдруг увидел, что по тропинке, быстро семеня ножками, идёт какой-то дряхлый старикашка.
«Странный какой», – грустно подумал На.
А старичок и впрямь был странный: красный, лоскутьями плащ, свисавший до самых пят, и рыжие, спадающие на лицо длинные волосы, из которых торчал большой нос, придавали старику вид огненной птицы. В руке у него был длинный посох с головой змеи на конце, а за плечами висела котомка.
– Что пригорюнился, малец? Есть кто дома? – прошепелявил он.
– Да нет там никого. И не дом это вовсе, – ёжик хмуро взглянул на старика и всхлипнул.
– А ты что ж тут один? Никак потерялся? Ну не плачь, — старик укрыл его полой своего плаща.
На сразу стало тепло и уютно, он вспомнил тёплую постельку на печке, сладкие пирожные, друга Ну, и ему на миг почудилось, что всё это было ужасно давно и как будто не с ним.
– Ну не плачь, как звать-то тебя?
– На.
– Вот и ладненько, На, посмотри-ка, что я тебе покажу.
Старик ловко снял с плеча котомку, достал и аккуратно расстелил на земле алое покрывало, потом достал красивые перламутровые чашечки и небольшой грецкий орешек.
– А ну, угадай-ка, где орешек? – он проворно стал гонять его, накрывая то одной, то другой чашкой.
На совсем перестал плакать и заворожённо смотрел на это невиданное представление. Печаль сменилась восхищением и он принялся отгадывать.Но орешек всё время оказывался не там, где он предполагал.
– Дедушка, дедушка, что это за чудная игра такая?
– Лохотрон это, внучек, – ласково глядя на порозовевшего На, ответил дед. – Самая древняя и самая распространённая игра.
– Распространённая? А почему я о ней никогда не слышал?
– В этом вся её прелесть и волшебство – все с детства в неё играют, а знать об этом не знают.
– Как это?
– Вот смотри. Представь, что это ты, –
Читать дальше →