Нет слов, нет мыслей, нет движений
Нет пустоты, нет полноты
В безмыслии нет изменений
Как разглядеть твои черты.
Их можно только лишь придумать
Слепить из света и из тьмы
Гулять по водам ночью луной
По отражению луны.
И знать что мир не настоящий
Не иллюзорный, никакой
И тот, кто ищет не обрящет
И в этом находить покой.
Такой покой, что все печали
Снежинки тёплою весной
Он до того что есть в начале
И до того что есть покой
Ты свет без тьмы, ты тьма без света
Ты слово до рожденья слов
Ты песня, что никем не спета
Ты сам к себе призывный зов
Ты окончанье без начала
И ты начало без конца
Тебя себе извечно мало
Во всех ты лицах без лица
Себя рисуешь сам собою
Везде лишь твой автопортрет
За бесконечною игрою
Ты спрятал тайну, мира нет.
Нет слов, нет мыслей, нет движений
Нет пустоты, нет полноты
В безмыслии нет изменений
Как разглядеть твои черты.

Абсолют — всегда субъект, самосознание тоже субъект, но уже в проявленном. Не субъект, в смысле человек, а субъект по отношению ко всему воспринимаемому. Я (самосознание) и есть этот мир с человеком впридачу.
Природа Абсолюта познается в нирвикальпа-самадхи, когда все феномены из самосознания исчезают. В этот момент самосознание становится тождественным Абсолюту. Поэтому в этот миг ощущается смерть, ведь самосознание, как феномен тоже исчезает, растворяется в своем Источнике.
Затем самосознание возвращается, познанная Природа Абсолюта уже никогда не утрачивается, но мир видится, как «всё есть в опыте и ничего в наличии».
Спрашивая, чей это опыт, ответить можно только одно: «Ничей!» Опыт есть ради самого этого опыта. Да и опыта-то нет никакого…

Постоянное внимание к мышлению, заглядывание в то, о чем я сейчас думаю.Сам факт такого осознавания останавливает лихорадочное мышление, и постепенно проявляет сам фон мышления(осознание).

— Что нужно сделать, чтобы стать просветленным? — спросили ученики у Мастера.

— Скажите, что падает в воду и не оставляет на ней ряби; проносится между деревьями и не производит ни звука; гуляет в поле и не всколыхнет ни травинки?

После нескольких недель бесплодных раздумий ученики не выдержали:

— Что же это за вещь?

— Вещь? — переспросил Мастер. — Но это вовсе не вещь.

— Значит, это ничто?

— Можно сказать и так.

— Но как нам найти это?

— Разве я говорил, что нужно искать? Это можно найти, но это никогда не ищут. Ищите, и вы потеряете

www.litmir.me/br/?b=246949&p=1

Фильм о девушке и псе-друге-напарнике, с которым они вместе оказываются на службе в Ираке.
Трогательная история дружбы.

Меган Ливи

Иногда хочется написать текст, чтобы в нем, участвовали такие, к примеру, слова: армяк, парусинковые (именно такое написание) штаны, бархатная жилетка, полверсты, пристяжные. «а приданого они дадут должно быть не мало». Или. «Он уж обжился тут, привык и вошел во вкус; кушал много, в бане мылся, полнел, уже судился с обществом и с обоими заводами и очень обижался, когда мужики не называли его «ваше высокоблагородие»».
Но приходится писать более приземленно.
Вот и сейчас, ехал я на работу и рассматривал девушку, которой симпатизирую уже достаточно долго, она изменилась, я изменился — уже почти лежу в гробу, и хотелось мне что-то написать по этому поводу, но вспомнились слова из нетленки — «Ионыч», и подумалось, что лучше Чехова никто не скажет:

«Пили чай со сладким пирогом. Потом Вера Иосифовна читала вслух роман, читала о том, чего никогда не бывает в жизни, а Старцев слушал, глядел на ее седую, красивую голову и ждал, когда она кончит. «Бездарен, — думал он, — не тот, кто не умеет писать повестей, а тот, кто их пишет и не умеет скрыть этого».
— Недурственно, — сказал Иван Петрович.
Потом Екатерина Ивановна играла на рояле шумно и долго, и, когда кончила, ее долго благодарили и восхищались ею.
«А хорошо, что я на ней не женился», — подумал
Читать дальше →

Что мысли наделяет силой
Кто я бессильный и спесивый
Живущий в имени пустом
Слепивший нервы в липкий ком
И ослепленный сам собою
Подобно вечному изгою
Творю вину из света дня
Живу дыхание кляня
Мечтаю вырваться на волю
И упиваясь тонкой болью
Не делаю последний шаг…
Всё происходит просто так.
Всё так как есть и не иначе.
Мы будем петь, потом заплачем
Иль засмеёмся в этот раз
И так закончится рассказ.
О том бессильном и спесивом
Что наделяет мысли силой
Живущем в имени пустом
Слепившим нервы в липкий ком
Что ослепленный сам собою
Подобно вечному изгою
Творил вину из света дня
И жил дыхание кляня
Мечтая вырваться на волю
И упиваясь тонкой болью
Не мог свершить последний шаг.
Произошло всё просто так.
Всё так как есть и не иначе
И нет того кто ныне плачет
Кому смеяться в этот раз
Когда закончился рассказ
О том бессильном и спесивом
Что наделяет мысли силой.