13-14 февраля 2018 — Махашиваратри — ночь Шивы.

В 9-ом столетия кашмирский святой поэт Утпалдева описывая Шиваратри написал: «Когда одновременно устанавливаются Солнце, Луна и все звёзды, приходит сияющая ночь Шивы, распространяющая ее собственное сияние». Кашмирские пандиты обычно празднуют Шиваратри в течение 23 дней. Сначала шесть дней посвящены очищению дома и покупке предметов для Пуджи. Затем 2-3 дня проводятся в молитвах. Один день дарят подарки; затем два дня почитают Бхаиравов. Один день предназначен для почитания Шивы. На следующий день самый старший человек в семье делает подарки всем членам семьи. Затем снова – день почитания Шивы. На следующий день раздаётся прасад из орехов и рисовых пирогов.

Праздник часто продолжается до Аштами [8-го лунного дня]. Последний день, кроме того, отмечает конец зимы; люди надевают новую и лучшую одежду, семьи собираются вместе.

«Ратри» на Санскрите означает «ночь»; Шиваратри – это ночь Шивы. Махашиваратри – один из самых значимых Ведических праздников, и по традиции всю ночь проводится праздничная церемония (ягья) в честь Шивы.

Скандха-Пурана описывает четыре Шива-Ратри:
1) Нитйа-Шива-Ратри (ежедневный Шива-Ратри – каждую ночь).
2) Маса-Шива-Ратри (ежемесячный Шива-Ратри), который соблюдается в Чатурдаши [четырнадцатый титхи] Кришна-Пакши [убывающей Луны] каждого лунного месяца.
3) Магха-Пратхам-Ади Шива-Ратри, который соблюдается в течение первых тринадцати титхи [лунных дней] лунного месяца Магха.
4) Маха-Шива-Ратри, который соблюдается в Чатурдаши [четырнадцатый титхи] Кришна-Пакши [убывающей Луны] лунного месяца Магха. В ночь перед этим Чатурдаши (то есть с 13-го на 14-й титхи) Шива почитается в течение всей
Читать дальше →

Перед выходом из дома, Хунвейбин проделывает один и тот же ритуал. Он
притрагивается к дверкам холодильника, к выключенным выключателям в прихожей, поправляет рукоятку газовой плиты, ставя ее в абсолютно вертикальное положение, притрагивается к рукоятке смесителя, ставя его в среднее положение, расправляет вихоточку на раковине и несколько раз возвращается к входной двери, чтобы ее подергать. Он не верит своим глазам и рукам? Он хочет чтобы все было ортогонально? Он «накручивает» себя? Зачем он это делает?
При этом у него под ванной «икибана» — скомканные тряпки, старые зубные щетки, грязное полотенце для ног и еще много всякой всячины, которая не позволит убедиться в том, что наш герой — конченный педант.

… становишься рассеянным, рассредоточенным вниманием и… фоном. Да, фоном для того что происходит без твоего участия, но в твоём присутствии! О, это воистину так удивительно быть в зрительном зале своего театра и смотреть на сцену, где разворачиваются тобою же созданные постановки. Эх, режиссура! Ты бываешь так нелепа и мрачна, а иногда и веселишь неслабо:)

Захотел один йог, чтоб его порвало конкретно для духовной пользы. Порвал себе связки, штаны и Йогасутру на мелкие кусочки. На том успокоился и пошел преподавать новый метод.

Сброшенная змеей кожа веревкой не является!

Никто, я думаю, не будет оспаривать простой факт, что маленькие дети — открытые существа, жадно впитывающие информацию и из них как из пластилина можно сформировать разные личности. Отбросим пока учение о карме, потому что карма даёт родителей и учителей в соответствии с уроками, которые должен пройти человек.
Не надо быть гением, чтобы невооружённым глазом увидеть, разницу в восприятии ребёнка и взрослого. Вы можете легко поменять форму куска пластилина, но взрослый это камень и тут медицина бессильна.
Вы можете восхищаться Мастером на сатсанге, но по приезду домой большинство из вас, встретившись со старыми проблемами, поступают по старым схемам, некоторые с пониманием почему они так поступили.

Из книги « ТРАНСФОРМАЦИЯ» Люк Рейнхард.

«Вы думаете, что вы глядите на реальность и делаете выводы? Нет! Вы сделали это десятки лет назад. Вы, жопы, идете со своими выводами через жизнь, как роботы. Вы конструируете реальность через свои выводы десятилетней давности. Неудивительно, что вы все утратили живость. Неудивительно, что ваша жизнь не работает.
Смотрите. Если мы посадили крысу в лабиринт с четырьмя тоннелями и всегда будем класть сыр в четвертый тоннель, крыса через некоторое время научится искать сыр в четвертом тоннеле. Хочешь сыр? Зип-зипзип в четвертый тоннель – вот и сыр. Опять хочешь сыр? Зип-зип-зип в четвертый тоннель – вот и сыр.
Через некоторое время великий Бог в белом халате кладет сыр в другой тоннель. Крыса зип-зип-зип в четвертый тоннель. Сыра нет. Крыса выбегает. Опять в четвертый тоннель. Сыра нет. Выбегает. Через некоторое время крыса перестает бегать в четвертый тоннель и поищет где-нибудь еще.
Разница между крысой и человеком проста – ЧЕЛОВЕК БУДЕТ БЕГАТЬ В ЧЕТВЕРТЫЙ ТОННЕЛЬ ВЕЧНО! ВЕЧНО!
ЧЕЛОВЕК ПОВЕРИЛ В ЧЕТВЕРТЫЙ ТОННЕЛЬ. Крысы НИ ВО что не верят, их интересует сыр. А человек начинает верить в четвертый тоннель и СЧИТАЕТ, ЧТО ПРАВИЛЬНО БЕГАТЬ В ЧЕТВЕРТЫЙ ТОННЕЛЬ, ЕСТЬ ТАМ СЫР ИЛИ НЕТ. Человеку больше нужна правота, чем сыр.
Вы все, к
Читать дальше →

… избраны те люди которым жизнь преподносит один урок страдания за другим. Одно разочарование сменяет другое. Это офигенный шанс углубиться в природу страдания и его причин. И только от нас зависит используем мы этот шанс или будем ждать следующего. Но то что придётся использовать — однозначно.

На месте змеиного гнезда обнаружился гордиев узел…

Пустое это всё, пустое,
Всего лишь гость я на Земле,
Живу как воин на постое,
Как пассажир на корабле.
В урочный час сигнал «тревога»
Сыграет полковой трубач,
И снова в сёдла, снова вскачь,
И снова впереди дорога.
Кто ты, неведомый читатель,:
Боец за главный в жизни приз,
Или спокойный созерцатель,
Что смотрит гордо сверху вниз?
Какой ты выбираешь путь:
Бежать за призраком удачи,
Или решишь ты всё иначе –
В тени спокойно отдохнуть?
Хоть уравнение простое,
Решенье прячется во мгле.
Пустое это всё, пустое,
Всего лишь гость я на Земле.

Ты оправдал себя во всем
В предательстве во лжи
Во всем что ты захотел
Ты так себя развлекаешь
Хочется так
Это тантра обыденности
Постигни ее и ты увидишь
За ней стоит лишь одно
Абсолютная любовь к себе
К этой найденной абсолютности
Это высшая мирская тантра
Слушай ее внимай ей
Это не осуждение
Кто можкт осудить тебя Всевышний
Только ты Сам
Но не зарывайся
Ты причина Радости
И Страдания
Ты Идиот и Святой
Ты причина Сансары и Нирваны
Ты есть Ясный Свет
Моя Песнь Тебе Многоликий
Узри Суть…