От края тарелки
до края
Я взглядом скольжу,
замираю…
Гляжу. И от радости млею:
На вилке возник
Помидор. С сельдереем.
И дальше движенье!
Тропой вдохновенной
Летит ввысь рука!
И вкусом отменным
Заполнено всё!
Этой негой взрывною
Закрыты глаза…
И ум мой спокоен.
Поют небеса…

Глава вторая. «Мир внешний и внутренний»

— Как же уйти от главного разделения на внешний и внутренний мир или хотя бы ослабить границу между ними? — спросил мой друг.
— Надо быть вскормленным волчицей или обезьяной,- сказал Мастер,­ — лучше обезьяной, будешь почти по человечески корчить рожи.

После рождения ты ничем не отличаешься от высших животных и при помощи ощущений, а иногда боли, постепенно начинаешь чувствовать границы своего тела, но чувства не разделяют, а просто дают разные ощущения в каждый момент. Но потом вмешивается ум, разделяет то, что дают чувства на кусочки,
устанавливает границы форм, навешивает, не без помощи окружения, бирки-слова на все предметы и ощущения.

Для сравнения, ты раньше был супермаркетом и ни в чём не нуждался, всё, что там есть, было просто разноцветным барахлом, но потом постепенно барахло стало приобретать названия и цены и возникли товары, а ты стал покупателем с небольшим кошельком.Теперь ты можешь выжить только приобретая товар в конкуренции с другими.То что не стало пока товаром, например, воздух, на твоё выживание пока не влияет.Когда воздуха будет не хватать, его будут упаковывать, поставят цену, появится новый товар.

Короче, ты неосознанно разделил весь мир, сначала на две части — на тело и всё остальное, а потом, когда набрался достаточно слов, то при помощи ума окончательно очеловечился. Появилась личность и много вопросов, твой внутренний мир из слов и образов стал расширяться с удивительной быстротой.

Теперь ты всё больше удалялся от реальности, манипулируя словами и потерял возможность просто наблюдать и действовать пока на каждую форму или действие не повесишь ярлык и этим самым не сделаешь мир знакомым, понятным, статичным, а значит более безопасным.

Чем становился старше, тем время между возникновением чувства и вербализацией, появлением слов, всё более уменьшалось. Этот зазор у взрослого настолько мал, что его нельзя уловить и вот мы имеем эмоциональное, но не чувствующее существо.

Глубокие чувства
Читать дальше →

И: Чтобы уйти в уединение, я хочу отказаться от должности директора школы.

Махарши: Нет. Вы можете оставаться там, где находитесь, и продолжать работу. Какое скрытое течение оживляет ум и дает ему возможность выполнить всю эту работу? Оно – Атман, а потому – настоящий источник вашей активности. Просто сознавайте Его, когда работаете, и старайтесь не забывать. Даже тогда созерцайте фон вашего ума. Чтобы сделать это, не спешите, овладейте своим временем. Сохраняйте живую память своего истинного состояния даже в процессе работы, избегая спешки, вызывающей забывание. Будьте неторопливы. Практикуйте медитацию, чтобы успокоить ум и заставить сознавать истинное отношение к Атману, который поддерживает его. Не воображайте себя исполнителем работы, думайте, что ее делает течение, лежащее в основе всего. Отождествляйте себя с ним. Если вы работаете медленно, с внутренним вниманием, то ваша деятельность или служба не должна быть помехой3.

И: Разве на ранних, стадиях практики поиск уединения и отказ от внешних жизненных обязанностей не смогут помочь искателю?

Махарши: Отречение – всегда внутри, в уме, а не в уходе в лес, места уединения или в отказе от обязанностей. Главное – следить, чтобы ум был обращен вовнутрь, а не наружу. Пойдет человек туда или сюда, откажется отдавать жизненные долги или нет – это в действительности от него не зависит, ибо все события происходят в соответствии с судьбой. Все активности, через которые должно пройти тело, определяются в самом начале его существования, а потому принятие или отвержение их от вас не зависит. Здесь вы свободны только повернуть ум вовнутрь и там отречься от этих активностей.

И: Но разве не может что-нибудь служить помощью, особенно для начинающего, словно ограда вокруг молодого деревца? Например, разве наши Писания не говорят, что полезно отправиться в паломничество к святыням или получить сат-санг?

Махарши: Кто сказал, что это бесполезно? Но такие действия не зависят от вас, тогда как обращение вашего ума
Читать дальше →

— Пробуждение ннадо?
— Было надо, уже взяли.
— А может и «я» на что схожусь?

Смириться — это не значит «сесть тихо в сторонке», это значит так «прокачать» обстоятельства призывающие к этому… чтобы дойти до «пепла» с полным осознанием, что ЗДЕСЬ двигаться некуда!))

Возлюбленная душа, когда приходит состояние,
Которое мы называем «быть влюбленным»,
То нет ни раскаяния, ни терпения

И то и другое становится сущим недоразумением.
Взирай на сожаление
Как на червя, а на любовь — как на дракона.

Стыд — погода переменчивая.
Любовь — качество, которому ничего не нужно.

Для подобного влюбленного любовь
К чему-нибудь или кому-нибудь — нереальна

Тут источник и
Объект едины.

Руми