28 мая 2013, 12:17
28 мая 2013, 01:37
Шар сомнений и нерожденное сознание Будды, Банкэй
В наши дни, куда бы вы ни пошли, вы увидите, что наставники дзэн используют в обращении со своими учениками «старые орудия» (т.е. методы обучения дзэн). Похоже, что они считают, будто бы без них ничего нельзя сделать. Они неспособны учить непосредственно и не могут выступить вперёд, представ перед своими учениками без своих орудий. Ох, уж эти безглазые бонзы и их «дзэнские методы»! Лишись они своих костылей, так и вовсе не смогут общаться с людьми.
И что ещё хуже, так это то, что они говорят своим ученикам, будто бы до тех пор, пока они не воздвигнут в своём сознании «огромный шар сомнений» и не сумеют пробиться сквозь него, у них якобы не может быть никакого продвижения в дзэн. Вместо того чтобы обучить их жить нерождённым сознанием будды, они начинают с того, что любыми средствами принуждают своих учеников воздвигнуть в своём сознании этот шар сомнений.
Люди, не имевшие прежде сомнений, попадают под их тяжкий гнет. Они обращают своё сознание будды в «шар сомнений». Это достойно сожаления.
Банкэй
И что ещё хуже, так это то, что они говорят своим ученикам, будто бы до тех пор, пока они не воздвигнут в своём сознании «огромный шар сомнений» и не сумеют пробиться сквозь него, у них якобы не может быть никакого продвижения в дзэн. Вместо того чтобы обучить их жить нерождённым сознанием будды, они начинают с того, что любыми средствами принуждают своих учеников воздвигнуть в своём сознании этот шар сомнений.
Люди, не имевшие прежде сомнений, попадают под их тяжкий гнет. Они обращают своё сознание будды в «шар сомнений». Это достойно сожаления.
Банкэй
28 мая 2013, 01:19
Любовь - не знает
Любовь не знает, что она Любовь, как только узнает станет сразу не любовь, в лучшем случае концепция, фантик от любви, в худшем ненависть и зависть притаившаяся в ночи. Ты есть, когда не знаешь что ты есть. Когда ты думешь, что ты не знаешь, ты уже знаешь — и это опять не то, что ты хотел спеть, но не спел и не вылил в стих. Хотел любви, а превратился в нелюбовь, в ЛЮБВИ!
28 мая 2013, 01:08
Истинное Я :)
Ты наконец-то нашел свое «Истинное „Я“» и не с кем поделиться?
А быть может ты просто боишься его потерять?
Проблема решена!
Новейшая разработка на основе нанонетхнологий, разработанная специально для ищущих:
Свиток для записей: «Я — Истинный»!

Не теряй драгоценных мгновений!
Нашел себя Истинного, не медли — запиши!
52 метра чистейшей Осозанности!
Только «Истинное Я», записанное на нашей разработке — Знается, Осознается и Присутствует одновременно!
«Я — Истинный» — найди себя Истинного!
Запечатай Основу!
А быть может ты просто боишься его потерять?
Проблема решена!
Новейшая разработка на основе нанонетхнологий, разработанная специально для ищущих:
Свиток для записей: «Я — Истинный»!

Не теряй драгоценных мгновений!
Нашел себя Истинного, не медли — запиши!
52 метра чистейшей Осозанности!
Только «Истинное Я», записанное на нашей разработке — Знается, Осознается и Присутствует одновременно!
«Я — Истинный» — найди себя Истинного!
Запечатай Основу!
28 мая 2013, 00:24
Безысходность
Из просторов Интернета:








28 мая 2013, 14:27
Об Учении)))

Если нахлынет
Неудержимый поток,
С ним не сражайся,
Силы напрасно не трать-
Лучше доверься волнам…
27 мая 2013, 21:55
Вэй У Вэй. Открытая тайна. Совершенная тождественность. ч.1

«Позитивное» не позитивно без «негативного», и «негативное» не негативно без «позитивного». Поэтому они могут быть лишь половинками единого целого, двумя концептуальными аспектами единого целого, которое как целое нельзя осмыслить, потому что именно оно пытается осмыслять.
«Бытие» не может быть без «небытия», а «небытие» не может быть без «бытия». Таким образом, они могут быть лишь двумя концептуальными аспектами единого целого, которое как таковое не может быть осмыслено и в котором нет ни бытия, ни небытия как объективного существования.
«Видимость»(форма) не может быть видима без «пустоты»(отсутствия видимости), а «пустота» не может быть отсутствием видимости без «видимости». Поэтому они должны быть двумя концептуальными аспектами объективного непостижимого — в таком случае их тождественность абсолютна в необъективности.
«Субъект» не существует концептуально отдельно от «объекта», как и «объект» без «субъекта». Они также двойные вращающиеся аспекты непостижимого, в котором они неизбежно воссоединяются во взаимном отрицании.
где нет ни позитивного ни негативного, ни бытия ни небытия, ни видимости ни пустоты, там должна быть тождественность.
Но тождественность не может воспринимать саму себя, а она и есть мы. Вот почему только тот, кто не знает, может говорить, а тот, кто знает, говорить не может,- потому что, то-что-он-есть не может быть объектом того-что-он-есть и не может быть воспринято или описано.
Позитивное и негативное, бытие и небытие, видимость и пустота, субъект и объект могут быть осознаны нами, потому что, будучи отождествленным с «нами», ум разделен на «осознающий субъект» и «осознаваемый объект». Но когда ум отождествлен с тем, что они есть, мы являемся их тотальным объективным отсутствием,- а это и считается чистым неразделенным умом.
«Пространство» — статичная трехмерная концепция, активным продолжением которой является «время», чье функционирование составляет дальнейшее направление размерности. Пространство не может осознаваться без
Читать дальше →
27 мая 2013, 19:51
Так вот, кто автор на самом деле ))))
СБПЧ — Маленькие человечки
27 мая 2013, 19:46
ОСВОБОЖДАЮЩИЙ НЕКТАР ДРАГОЦЕННЫХ НАСТАВЛЕНИЙ ЛАЙЯ АМРИТА УПАДЕША ЧИНТАМАНИ. Отрывок
27 мая 2013, 19:09
юмор
Люди, которым воткнули вилку в руку, пишут «ЖИ-ШИ» через боль.