13 апреля 2012, 23:51
13 апреля 2012, 16:00
ВСЕ ПОДРЯД...

Есть подряд, а есть отряд-рассчитайся все, кто в ряд…
Первый ряд, последний ряд-в кинотеатре подзаряд…
И красотки говорят, что пробор на ровный ряд…
Мысли в ряд или подряд… В ряд ли вряд ли все подряд…
13 апреля 2012, 14:19
ANOTHER WAY ... "ДРУГОЙ ПУТЬ"... БУДДИЙСКИЙ МОНАСТЫРЬ ТИТ НАТ ХАНА СЛИВОВАЯ ДЕРЕВНЯ...

Небольшое видео про буддийский монастырь Тит Нат Хана сливовая деревня в юго-западной Франции. Рассказы об их жизни (так просто, что понятно и без перевода)…
vimeo.com/38407174
13 апреля 2012, 13:03
бяк-бяк-бяк,ам-ням-ням,шмыг-шмыг-шмыг:))))

Рыбка хвостиком бяк-бяк-бяк-бяк,
А за нею котик прыг-прыг-прыг-прыг.
Он ее голубушку шмяк-шмяк-шмяк-шмяк,
Ам-ням-ням-ням да и шмыг-шмыг-шмыг-шмыг.
Читать дальше →
13 апреля 2012, 11:33
Хайку
Белой метелью,
Захвачен нежданно.
Сакуры пух…
Захвачен нежданно.
Сакуры пух…
13 апреля 2012, 10:52
Жизнь и любовь.
«Живете вы, любить чтоб научиться.
Вы любите, чтоб научиться жить.

Другого нет урока, учить который должен Человек.»
Михаил Найми. Книга Мирдада.
/ THE BOOK OF MIRDAD. MIKHAIL NAIMY/
Вы любите, чтоб научиться жить.

Другого нет урока, учить который должен Человек.»
Михаил Найми. Книга Мирдада.
/ THE BOOK OF MIRDAD. MIKHAIL NAIMY/
13 апреля 2012, 10:37
Время и пространство.
«Узнайте же, монахи, человек — есть бог-младенец.
Время же — пеленки.
Пространство окружающее — также.
И тело вместе с ним, и также чувства, и все, что могут воспринять они.
И мать, что с неусыпною заботой дитя блюдет — она прекрасно знает:

пеленки — это вовсе не малыш. А вот малыш не ведает того.»
Михаил Найми. Книга Мирдада.
/ THE BOOK OF MIRDAD. MIKHAIL NAIMY/
Время же — пеленки.
Пространство окружающее — также.
И тело вместе с ним, и также чувства, и все, что могут воспринять они.
И мать, что с неусыпною заботой дитя блюдет — она прекрасно знает:

пеленки — это вовсе не малыш. А вот малыш не ведает того.»
Михаил Найми. Книга Мирдада.
/ THE BOOK OF MIRDAD. MIKHAIL NAIMY/
13 апреля 2012, 01:49
УПРАВЛЕНИЕ ГНЕВОМ... КОМЕДИЯ...

Есть два типа агрессивных людей, — рассказывает своему пациенту доктор Райделл. — Первые, ты их видишь, когда идешь в магазин и возле кассы наблюдаешь за человеком, который орет на кассира за то, что тот не принимает его купон. Эти люди агрессивны, но они агрессивны внешне. Второй тип — это интровертные агрессоры. Это кассир, который молча и с деланной вежливостью выслушает все угрозы в свой адрес, перетерпит, а через два года вскипит, придет в тот же магазин с автоматом и расстреляет весь персонал и покупателей. У вас все в порядке с нервами? Дэйв Базник тоже думал, что он — абсолютно нормальный человек. Ну, подумаешь, разок нагрубил стюардессе — бывает, не сдержался. И чтобы за такую малость человека определяли на курсы «управления гневом»?!
Смотреть в онлайне по ссылке: kinobaza.tv/film/15500/%D0%A3%D0%BF%D1%80%D0%B0%D0%B2%D0%BB%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%B3%D0%BD%D0%B5%D0%B2%D0%BE%D0%BC_2003#online
13 апреля 2012, 01:19
ТИБЕТСКИЕ ГОНГИ... ИЗУМИТЕЛЬНАЯ ИГРА...
13 апреля 2012, 00:42
Александра Давид-Нэель - Первая женщина иностранка, посетившая Тибет...
Александра Давид-Неэль — автор книги «Мистики и маги Тибета»
(1868-1969гг) родилась во Франции, в предместье Парижа, в обычной семье. Еще подростком почувствовала отвращение к размеренной жизни среднего французского обывателя. В 1911 году Александра отправилась в Индию. Намериваясь провести там около года, она вернулась во Францию через 14 лет. Эти годы Александра провела в уединенной жизни на севере Индии, в маленьком княжестве Сикким, изучая тибетский язык и буддийскую философию, упражняясь в медитативной технике. Здесь она познакомилась с молодым монахом Ёндэном, который в качестве приемного сына стал ее постоянным спутником. Живя в Сиккиме, она посетила Тибет — город Шигацзе и монастырь Ташилхунпо, где получила аудиенцию у Панчен-ламы. Однако из-за недовольства тибетских властей, не допускавших в свои пределы иностранцев, она была вынуждена покинуть Тибет, а затем и Сикким и поселиться в Бирме. После этого она живет то в Японии, то в Корее, то в Китае, то в Монголии, пока не достигает монастыря Гумбум на севере Тибетского нагорья, в Амдо, где проводит 3 года. Наконец, совершив долгое путешествие, она в начале 1924 г. достигает Лхасы — мечты всех путешественников по Тибету. Вернувшись со своим приемным сыном в Европу, Александра Давид-Неэль устроила у себя на родине нечто вроде тибетской кельи для созерцания — виллу под названием Самдэн-Дзонг. Но Альпы, не могли заменить ей могучей и первозданной природы Центральной Азии. Ни написание книг, ни лекции, ни научные занятия
Читать дальше →