4 ноября 2015, 20:38

Просто есть рисовую кашу.

Просто есть рисовую кашу.
В этом «просто делать» нет ни высших, ни низших, ни умных, ни глупых,
ни иллюзии, ни сатори.
Это «просто делать» — суть пути Будды,
и именно это «просто делать» является тем, что весь мир хочет понимать.
/Кодо Саваки Роси/

Великий путь не труден для тех,
кто ничему не отдаёт предпочтение.
/Сэнцань/

Вообразите, что после смерти вы думаете о своей жизни.
Вы увидите, что она не имела значения.
/Кодо Саваки Роси/

Реальностью можно только жить и переживать её изнутри,
поэтому буддисты никогда не пытаются описать реальность.
/Тит Нат Хан/

Сидишь — и сиди себе,
идёшь — и иди себе,
главное — не суетись попусту.
/Юнь-Мэн/

Виденье без виденья — это истинный взгляд,
понимание без понимания — это истинное понимание.
/Бодхидхарма/

Не стремись к истине,
просто откажись от своих мнений.
/Сэнцань/

Люди просто должны быть естественными,
но они постоянно запихнуть в рамки даже свою естественность.
А поскольку рамки у всех свои, то они никогда не согласны друг с другом.
/Кодо Саваки Роси/

Только тогда, когда в твоем уме нет вещей,
а в вещах нет твоего ума, — ты свободен и одухотворен, пуст и чудесен.
/Дэ-Шень/

Будды не заучивают сутр,
Будды не соблюдают обетов.
Но Будды и не нарушают обетов.
Будды ничего не нарушают и ничего не наблюдают.
Будды не творят ни добра, ни зла.
/Бодхидхарма/

Форма возникает из всё-ещё-не-определенного;
имя возникает из всё-ещё-не-названного.
/Хогэн/

Все явления есть ум, а ум есть всё,
ум содержит реки и горы, луну и солнце.
/Доген/

Превозносить одно и принижать другое — есть помрачение
Читать дальше →
4 ноября 2015, 20:37

Такуан Сохо:

Подтвердить то, что вы на ВЕРНОМ пути, очень просто:
ваша напряжённость начнёт исчезать, вы будете становиться всё более и более спокойным, вы будете становиться всё более и более невозмутимым, вы найдёте красоту в том, что никогда раньше не представлялось красивым.

Самые маленькие вещи приобретут огромное значение. Весь мир будет становиться всё более и более невинным — совсем как ребёнок, бегущий за бабочкой, или собирающий морские камешки на берегу.

Вы почувствуете, что жизнь не проблема. Проблема — это то, что вы ДУМАЕТЕ о жизни.

Можно долго говорить о воде, но уста от этого не увлажнятся. Можно полностью объяснить природу огня, но тело при этом не согреется. Не прикасаясь к подлинной воде и подлинному огню, человек не познает этих вещей.

Даже объяснение, основанное на знании КНИГ, НЕ углубит его понимания.
Пищу также можно детально описать, но это не утолит голода.

Едва ли можно достичь подлинного понимания, опираясь на объяснения других.

4 ноября 2015, 19:09

Сущность практики

Начиная практиковать, человек, обычно предпочи­тает удалиться в уединенное место, потому что ему необходимо найти состояние покоя и душевного рав­новесия.

Но когда у нас начинает появляться подлин­ное переживание состояния созерцания, нужно соеди­нить его со всей своей повседневной жизнью: с ходь­бой, разговорами, с едой и так далее.

Тому, кто прак­тикует Дзогчен, вовсе не нужно оставлять общество и удаляться созерцать на горную вершину. Это совер­шенно неприемлемо в нашем современном обществе, где всем нам, чтобы есть и нормально жить, приходит­ся работать.

Если же мы умеем соединять созерцание с повседневной жизнью, наша практика будет успеш­но развиваться.

Практика означает соединение себя с видением. Здесь слово «видение» подразумевает все наши чув­ственные впечатления.

Мне должно быть всё равно, нахожусь ли я в комнате, слушая приятную музыку, или в каком-то месте, где стоит оглушительный шум, например, на заводе, потому что всё это часть моего видения.

Ощущаю ли я тонкий аромат розы или вонь отхожего места — всё это тоже часть видения, и в со­зерцании это видение воспринимается как проявление энергии изначального состояния, где нечего отвергать или принимать.

Таким образом, сущность практики состоит в том, чтобы оказаться в состоянии раскрепо­щенного присутствия, в единстве с любым ощущени­ем, которое может возникнуть.

Чогьял Намкай Норбу Ринпоче


Цитата от Ани
Читать дальше →
4 ноября 2015, 18:48

Мгновенное понимание

Горный Китай, монастырь Чжоан Чжоу.
Год от Рождества Христова 853-й.
Некто спросил Линь Цзы: — Что такое мать?
— Алчность и страсть есть мать, — ответил мастер,
— Когда сосредоточенным сознанием мы вступаем в чувственный мир, мир страстей и вожделений, и пытаемся найти все эти страсти, но видим лишь стоящую за ними пустоту, когда нигде нет привязанностей, это называется убить свою мать!..
— Ё* твою мать! — впечатлился Шри Япутра…
4 ноября 2015, 11:24

Музыка сатсангов...

Бывает, душа тебя куда-то потянула, и как-то, всё не совсем так, как ты представлял…
Жара, ожидание… огромные стручки акации на асфальте… слёзы от обиды… сбежавший из ашрама, и гуляющий на дороге павлин… сидение в тишине, мысли: ты в таком замечательном месте, а ты ничего особенного не чувствуешь… ешь что-то вкусное и острое, пищишь в холодном душе, танцуешь… Горюешь, что мало денег, потому что их украли…смотришь на парящих в небе орлов, чему-то смеёшься, терпишь раздражение друга, не покупаешь, то, что хотел… кружишься, на секунду падаешь в тишину…
Теряешь вещи, отбиваешься от навязчивых продавцов… хочешь спать, сопливишь…замираешь от восторга, поднимаешь цветок… ужасаешься грязи…
Или сатсанг … кто-то не был и спрашивает: « Что там было?» И ты: да, всё, вроде, как обычно, аспекты основы разбирали, что-то про жертву, про индивидуальность… месяц ждал этого сатсанга, а теперь в сон клонит… болит что-то…
Болтал с кем-то в перерыве, пил вкусный чай, кого-то обнял… слушал и понимал, что ты самый тупой в этом зале… преданно смотрел на Мастера… музыку слушали, попсу какую-то, и ты как-то по-новому её услышал… куда-то провалился…
Ясность вдруг, тишина ума… это моё точно, уже навсегда… Я ПОНЯЛ… Смеялись много, шутили… плакали…
С грустью думал, что подвалы твои – ого — го… злился на Мастера… Обнимал с любовью, когда уходил…
И вот, ты улетаешь… домой…
Читать дальше →
4 ноября 2015, 11:21

Вопрос энергии

Идя по жизни словно безумный странник выслеживающий самого себя в непрерывном пртивостоянии мира разума и мира воли понимаешь зачем все это, даже чуть отойдя от озабоченности собой, своими желаниями и стремлениями, вдруг становиться возможно противостоять чему угодно, трудности все меньше являються трудностями, само твое существо все меньше привязано к желаниям ума, какое то облегчение просто сидеть и все, разорвать все связи с миром людей, непривязываясь ни к чему, даже к своей самости.И становиться ясно что та энергия которая все время фиксирует нас на мире беготни и желаний, злости, эта та же энергия которая формирует новый мир энергетического тела, воли.Вопрос лишь в том как отвернуть, освободить эту энергию от своих саморефлексий и направить к цели воинов.Мир воли это не пассивный мир Эго которое хочет скрыться в своем небытии, а наоборот мир полного включения, при полном отключении ЧСВ, чуства самости, и за это знание приходиться бороться как никогда раньше.По видимому у нас практически полностью была уничтожена оболочка настоящего осознания и из-за этого наша связь с волей была практически потеряна, и страдание на начальном этапе это еднственная ниточка которая связывает нас с чем то настоящим, а не с этим ужасающим и квадратным миром банальной
Читать дальше →
4 ноября 2015, 09:19

С проблеском работа только начинается!

Когда происходит проблеск, или узнавание реальности мышление тут же спешит назвать все Божественным проявлением, типа все уже хорошо все свято и божественно, даже гнев и разделение!
И оно право, действительно все что явлено является самой реальностью в виде этого!
Однако есть нюанс, там где только работа над фиксациями должна начаться, таким поспешным выводом она аннулируется! все ведь и так хорошо!
Только вот в глубине души сам себя не обманешь, там продолжает жить вера в разделение в отдельное самосуществующее я, у которого есть выбор и контроль!
И эта ложь рано или поздно взорвется, сколько не говори и не уговаривай себя, что это все божественно, придет момент когда ты зубами начнешь рвать за любое уязвление этой веры!
Подумайте! Ведь не зря в различных традициях в такие моменты, удалялись, в леса, в пустыни, чтобы на едине с самим собой разобраться с фиксациями, тут даже присутствие Мастера не обязательно, связь все равно есть, а возникшая с проблеском Ясность укажет на все фиксации! Всего лишь немного терпения!)
Да это сложный период, может быть очень больно, может быть ОЧЕНЬ БОЛЬНО!
Но это неизбежный процесс выздоровления!)
Доброго всем
Читать дальше →
4 ноября 2015, 07:27

парадоксальное напряжение

Всякому пробуждению сознания обязательно предшествует хотя бы мимолетное состояние крайней напряженности, конфликта между двумя обостренными до предела противоположностями.

Негативное и позитивное начала продолжают идти рука об руку даже на высочайших ступенях подготовки — до тех пор, пока мы не превзойдем их одним скачком и не выйдем за пределы всякой двойственности.
Побудить человека к такому прорыву иногда помогают парадоксальные ситуации или утверждения, с которыми не может примириться рациональный ум. Некоторые великие учителя подталкивали своих учеников к пробуждению внезапной вспышкой гнева или еще каким совершенно неожиданным поступком.Например, предание о том как великий сиддха Тилопа ударил своего ученика Наропу башмаком по лицу.

Чогьям Трунгпа Ринпоче

Да здравствует второй вариант??..))