Нет никаких гарантий бытия,
что жизнь ты проживёшь реализуясь.
Быть может побежишь, разуясь,
за лёгкой бабочкой
под трели соловья :)

Наслаждаясь осенней листвой,
переливами солнечных красок,
ты сейчас не спеши, постой,
без царя в голове, без масок.

Какова причина жажды жизни и перерождения?

М: Подлинное перерождение есть кончина эго в Духе. В этом и состоит значение распятия Иисуса. При отождествлении с телом последнее всегда будет – то или другое, до тех пор, пока чувство тела (мысль «Я – тело») не исчезнет при погружении в источник – Дух, или Атман. Камень, брошенный вверх, будет двигаться до возвращения к своему источнику – земле и остановится. Головная боль причиняет беспокойство, пока не возвратится предшествующее ей состояние.

Жажда жизни свойственна самой сущности жизни, которая есть чистое Бытие – Caт.
Сознание, будучи по природе неуничтожимым, за счет ошибочного отождествления с его разрушаемым инструментом – телом – впитывает ложное понимание своей уничтожаемости. Из-за этой неправильной идентификации оно пытается увековечить тело, что и выражается в последовательности рождений. Но сколько бы ни возникали новые тела, в конце концов они уступают место Атману, который существует вечно.

Вобщем пока был забанен был опыт любви.
На работе шло постоянное выяснение отношений с отцом и в итоге мне это помешало и я тупанул. Ребята сразу помогли исправить ошибку. Я думал что сейчас меня наругают и мысленно начал оправдываться. Но как то не очень мог подобрать слова: я не могу забыть, я не могу.… и все как то не так не искренно. А потом стало интересно, чего же я так не могу? Посмотрел: любить. Я так и хотел сказать. Вопрос стал ответом. Любовь коснулась плохих мыслей об отце и меня со своей любовью. Опыт показал что любви достойно всё. Так и прошёл весь день. На работе есть один мужичок, который все время ругается и разговаривает матом. Обычно жду от него чего то неприятного. И тут он сказал что мне делать я был готов но его слова были воспринять с любовью. И он как буд то стал добрее. Позже увидел что если смотреть с позиции любви то людей можно увидеть совершенно с другой перспективы. Этот мужик мне реально показался очень добрым и продвинутым. Вот ну а к отцу я стал добрее.

как бы я ни хотела
я не смогу соврать тебе

ярость твоего сияния
не имеет ничего общего
с мягким теплом очага

жар и гул доменной печи
в которой ты сгоришь
уже гонит тебя прочь
в самые холодные и темные углы
твоей такой обжитой
домашней вселенной

беги!

ты беспризорный пасынок
равнодушной вечности
забытое дитя
пустынных земель
отчаявшийся заложник
своего собственного абсолютного величия
своей собственной абсолютной ничтожности

беги!

каждое новое слово
только разжигает эту ярость
каждая новая надежда
рождает лишь сдавленный вопль

ты неотчуждаемая собственность себя
ты в безлимитном рабстве
собственной страсти жить

беги!!!

доменная печь гудит жаром
и космос — лишь искрящаяся ледышка…

как бы я ни хотела
я не смогу соврать себе

Ом
Намо
Бхагавате
Шри Нгомайе Намаха

война за идеал это все равно война
война за правду — это война, и на ней гибнут
война за право — это война, и на ней лишают прав

война прекращаетея не приказом командира, а отказом стрелять, утратой смысла выстрелить в ответ — утратой смысла отвечать оскорблением на слова другого, которые показались тебе посягательством на твой статус-кво

нету у тебя никакого статуса-кво, чувак! очнись

ты — вневременная комбинация всех возможных состояний, качеств и свойств. ты — бесформенная вероятность себя, раскинутая на все измерения бесконечности, пылаюшее сердце реальности, грохочущая неизбежность существования

придумай самые невероятные определения — любое подойдет!

и при этом ты, скорее всего, грустный, завистливый неудачник — хотя бы на одном из фронтов твоей жизни
брошенный отвергнутый изгой — хотя бы в отношениях с одним человеком
жадный меркантильный ублюдок — хотя бы в отношении одного просившего тебя о помощи
напуганный дрожащий ребенок — хотя бы в один из дней твоего — о, да! — безоблачного детства

Читать дальше →

1. С личностью работать невозможно, только с «личностными фиксациями», или
с заблуждениями по поводу своей личности.
Это происходит в моменте: «о, увидел!» так вот он какой, механизм притязания на личность. То есть вся работа — это тренировка различения, различающей способности. Чтобы начать замечать со временем эти притязания.
Сделать с этими притязаниями ничего невозможно! Даже если Ты их заметил.
Система постепенно может скорректировать поведение, устранив утечку энергии на поддержание ложной личности, личины.
2. Личность может быть какой угодно, обладать любыми качествами, в том числе и негативными (относительно оценок социума и самооценки).
Не тебе решать, какими качествами ты как личность обладаешь, а какими — нет.
3. Отрицание существования личности говорит лишь о глубоком неприятии,
при чём не личности а личины, которая принята за личность.
Так же отрицание не избавляет от личностных проблем, наоборот усугубляет их.
4. Если ты видишь в человеке «личину», будь готов что это его реальные качества как личности. Бывает очень трудно принять не только свои проявления, но и проявления близких и знакомых.
5. Всё чем можно помочь человеку в его работе с личностными фиксациями —
это указать на неприятие им неких качеств его проявлений. Однако необходимо помнить что твоё видение может тебя обманывать.
Так же человек может не принимать твоё мнение о его фиксациях даже если они очевидны. Это его «право», такова работа системы, даже если он сначала хотел работать с этим.
P.S. Если тебе не нравятся качества личностных проявлений свои или кого — либо, остаётся только принять это как
Читать дальше →

если ты хочешь узнать кто ты
не соглашайся на мелкое
играй по-крупному

если хочешь узнать границы себя
не манипулируй частями, торгуясь
бери абсолютное

Читать дальше →

Пять галлюцинозных состояний, пять Шакти:

Секс, боль // свадистана
Пища, голод, обжорство // манипурака
Деньги, скупость, трата // анахата
Болтовня, коммуникация // вишуддха
Гнев, ненависть // аджня

Идут парами + 1:

свадистана — вишуддха
анахата — аджня
манипурака — отдельно.

Пять самых эффективных способов пережить состояние «без-эговости».
Пять способов избежать себя.
Работают — всегда.
Всегда — в тренде!

В каждом из этих центров / совокупностей должен быть прописан номинальный субъект — вот тот самый, от которого бегают, как естественный «получатель» всех пяти «благ».

Только тогда есть возможность трансформировать / высвободить содержащиеся там шакти и превратить яды в энергии пробуждения.