Ум освобождённый от притязаний проявляется как чистый живой интерес, как использование опосредованного опыта, как здравый смысл такой. А вот авторство и притязание на ум слышится как ор, как навешивание ответственности ты должен это и то, ты отвечаешь за эти мысли, ты фильтруешь мысли «эти мысли должны быть, а этих быть не должно» А что этот библиотекарь (ум) может? Кроме как интересоваться и складывать на полку новое ))))

P.s. Такое афигеть живое интересующееся от происходящего

Д. Вот если бы из этого изъять бытие, которое ты понял, это кстати и является ахам—вритти, была бы красота!:))
Р. Т.е. бытие, которое понял-это ахам-врити, проявление Бытия, а изымется когда БЫТИЕ «пожелает»?
Д. Бытие ничего не желает, это не субъект. Вот это субъективизация бытия мешает видеть ясно… что бытие это бытие субъекта объекта и процесса…
Дашка. Бытие Видящего видимого и видения. Одномоментно?
Д. Дада
Читать дальше →

Над простором полей
Ничем к земле не привязан
Жаворонок звенит.
(Басё)

Формируется группа для совместной поездки в Индию: ашрамы Раманы Махарши, Ма Сури и Анандамаи Ма в Дехрадуне.

В течение поездки вы сможете принять участие в регулярных практиках для успокоения ума, восстановления здоровья и личных трансформаций.

Гид — знакомый (нам) индус, брамин из Вишакхапатнама, штат Андхра Прадеш.

Длительность поездки — 2 недели.

Со временем определимся по мере формирования группы.

Вопросы и запись:
support@beinstream.org
vk.com/event171373309
www.facebook.com/events/1968066416832250/

Оставь себя, оставь других, оставь бытие — таким какое оно сейчас…
Сколько раз ты менял себя. Новые осознания, новые состояния.
Ты менял себя, свой образ. Чем-то он всегда тебя не устраивал. И ты стремился, менял. Ты в этом сильно преуспел!
Одна иллюзия исчезала, но не казалось ли тебе что появлялась другая, а то и еще больше?
Как же «оно» перестанет появляться если ты по прежнему меняешь его…
А что если просто оставить это…
Характер, личность, душа, мир — не важно что, какими словами… Все что получилось — оставить, вот таким…
Перестать дергаться! СМИРИТЬСЯ…
Иллюзия, да черт с ней… не сомневайся в ней, не сомневайся в себе, не сомневайся ни в ком, ни в чем…
Не сомневайся настолько абсолютно, что не придется ни доказывать ни быть уверенным, и даже не с чем будет сравнивать… и нечего… ибо единственно…
Оставь настолько абсолютно что не нужно будет ничего удерживать, цепляться, и собственно, оставлять…
Оно такое какое есть, лучше не будет… лучше не бывает…
Оставь иллюзию — абсолютно…
Любишь ли, ненавидишь ли, как уж есть так и пусть…
Просто будь с этим всем… так как будешь, с таким какое оно есть… Все и каждое — только такое, без вариантов, без выбора.
Оставь как есть. Оставь как нет. Оставь как исчезает. Оставь как меняется. Оставь как
Читать дальше →

Тебе хотелось иметь авторитетного друга,
Обладать чем-то, чего нет у других.
Ты стал последователем учения.
Кто-то складывает пазлы, а ты терма.

Ты изучил все практики,
Аккуратно сортируя их по полкам.
Ты знаешь к какому учению
Принадлежит каждая из них.

Каждый вечер перебирая своё богатство,
Не забываешь повторять «Ты есть То»
Или отвешивать себе очередной нагоняй
За ошибку на работе.

И вот через несколько лет,
Не понятно почему,
Ты впервые решил попробовать
То, о чём столько слышал.

Для начала ты снял ответсвенность
По списку, который почти знал наизусть,
Потом начал прописывать номинальных субъектов опыта,
Отправляя любовь к Я при каждой мысли.

И пусть много не получалось,
Внимание выскальзывало как мыло,
Но на лице появилась улыбка
Ведь впервые ты стал учеником.

Многие ищущие имеют одержимость описанием учения, но сами того не понимают, что описание никогда не станет проживанием. Просто это не возможно. И тут не сдвинешься, кроме описания не может быть ничего, а проживание никогда не втиснется в описание. Из убежденности что Ты в не относительности, появляется постоянное желание смоделировать эту модель недвойственности в относительности. Но это все происходит в ментале и ни где иначе. А давай так, почему бы нам не оставить эту недвойственность, как реализацию тебя? От нее абсолютно не нужно избавляться, лишь вкинь в реализацию. И когда ты таки допускаешь двойственность, от которой так бежишь, Своей реализацией, тут происходит следующее, ты понимаешь что-то, что ты считаешь недвойственностью всегда двойственно и это не проблема) Просто еще одна реализация Тебя в этом виде. Поэтому, я предлагаю, не отказываться ни от чего что к вам придет, всё является реализацией Тебя и эта Недвойственность. Просто не отказывайся от нее, а она ведь самая центральная и мощная у ищущих, так давай же не отпускать её, а просто и её включи в Бытие как прекрасную реализацию Бытия, что ни есть иначе! Все уже совершенно и абсолютно знай!)

Читать дальше →

Давайте проясним это и выразим это в нашей западной речи, и попытаемся понять, что именно представляет собой эта идея пустоты, поскольку это идея, как и любая другая.

Феноменальный, объективный, относительный мир чувственных впечатлений — это интерпретация разделенного и рассуждающего ума (который действует путем сравнения противоположностей) ноумена, абсолюта, субъекта, ни одного из которых (если вы считаете их разными как угодно или как аспекты одного целого), он не способен непосредственно воспринимать. И наоборот, с которым все, о чем идет речь, должно быть идентифицировано, называется Пустотой. Как Пустота это аналог Полноты, так и все эти качества, эти дхармы, рассматривались именно так, как будто они были «вещами», поэтому и являются элементами этой полноты. Пустота, однако, является тотальным отрицанием. Если вы думаете о Реальности или Бытии, как вас учат делать, вы принимаете что-то положительное, и каждый из этих положительных сторон неизбежно сопровождается его отрицанием, которое мы должны назвать не-реальностью и небытием. Именно этот недостаток — это Пустота, и это отрицание включает в себя полноту, так что эта Пустота, является тем, чем не является, также является тем, чем кажется, то есть проявлением не проявлений, которое является феноменальной и видимой Вселенной или Самсарой.

Это, безусловно, истинное послание этих сутр — что наша интуиция должна воспринимать негативную реальность Пустоты, чтобы понять, что ее положительный элемент — это Внешний вид, и что таким образом, а не наоборот, должны они быть видны, если их личность была ассимилирована, а не просто принята.

«Реальная» природа всего проявления — это не природа, а все идеи «реальности» и бытия — для всех таких есть понятия или дхармы. Они прямо отрицательны или недействительны и только косвенно положительны и относительны.

Примечание: « Ре дхармы»: «Их истинная природа — это не природа, и их не-природа — их истинная природа; потому что у всех дхарм есть только одна
Читать дальше →

Бытие- это то что не нужно искать, ибо оно никуда не исчезало.
Бытие- это то что не нуждается в защите, ибо ему ничего не угрожает.
Бытие- это то что никуда не движется, ибо нет второго.
Бытие- это то, что никогда не разделялось, ибо некуда.
Бытие- это то что прозревает к САМОМУ СЕБЕ В СМИРЕННОМ СОСТОЯНИИ УМА.
Бытие- это то что проявлено каждым явлением.
Я, мое, не мое все это проявление БЫТИЯ.
И что делать?
КОМУ?
БЫТИЮ не стать Бытием второй раз, ибо только БЫТИЕ ЕСТЬ.