Тянешься не существующей рукой
Смотришь прозрачным глазом
Упавший в себя рой
Светящегося газа.

Отсутствие пустоты
Точки пересечения
Бесконечность ты
Ноль свечения.

Это тьма не узнавания
Открывает лоно…
Период сгорания
Равен времени стона.

Почти агонизируя
Распухшие от зуда
Растянутым эфиром
Кричат минуты.

Хрустнут косточки
Время сдохло
Вверх от копчика
Брызнет колко.

Включилась рампа
Вышел паяц
Что завтра?
Ответ КАЦ!

Мастер (птичка) работает с учеником (Почтальон Печкин) =))
Приятного просмотра!

Человек который поставил вопрос чуства собственной значимости во главе своих претензий обречен на поражение, которое есть успех в данном вопросе.Невозможно потерять все с довольной улыбкой Эго,.Тебя рвет на пустом месте и это глупо, поетому глупость суть этого мира, пока ты делашь что то серьезно жизнь будет стирать тебя в порошок, особенно если ты серьезно надеяшься схватить пробуждение за хвост.Глубина притязаний поражает особенно на всплывании, когда ясно что бред разворачиваеться прямо на пустом месте из ничего.Самое забавное что каждое из всплываний-видений ведет тебя в абсолютно другом направлении, как фокусник который играет и манипулирует твоим страданием, а в конечном счете дает тебе промахнутся мимо твоих представлений.Проживание это самый зубодробительный и психоделичный экшен с которым я только сталкивался длиной в почти 24 года и финал неизвестен, если уж проживание идет в разрез, походу пробуждение разорвет мой мозг своей простотой и остатки серой массы наконец выплеснуться на экран монитора.Посмотрим.Бредос…

Пока живешь в вымышленном мире, все проходит мимо. Как если бы тебя не пригласили на праздник — праздник жизни! И постоянно оказываешься не у дел — не успел, не попал, не нашел, не достал! И каждый раз не хватает самой малости… И, совсем другое дело, когда чувствуешь ее вкус! Когда она пульсирует и играет всеми возможными и невозможными цветами и красками, искрится смехом и плачет слезами дождя, звенит весенней капелью, тает от нежности при виде первого распустившегося подснежника! И льется нескончаемым бурлящим потоком! А то жизнь зовет на праздник, проявить свою уникальность, а ты к ней спиной — типа подожди, мне тут еще чуток осталось доделать, подтянуть, привести в порядок и т.д. Она протягивает руку, а ты отворачиваешься — не одет, извини!:) Так вот и проходят дни, недели, месяцы и годы у закрытых дверей. И в какой-то момент жизнь, устав стучаться в эти наглухо замурованные блин-да-жи, вышибает их и дает увесистого пинка! Ты падаешь ниц не в силах вымолвить не слова… Оглянись!!! Жизнь приглашает тебя на танец!!!

Поставить ум однонаправленно!
Это концентрация, это концентрация на одной мысли, мантре, молитве, образе!
Возьми то, что тебе наиболее ближе, звук, слово, образ, объект и сконцентрируй на нем все свое внимание! Если понадобиться даже ночью! Смотри без увлечения, смотри без отвлечения, а затем просто смотри!
Так обуздывается «лошадь», так успокаивается ум! Так шаг за шагом обнаруживается то что всегда было здесь! По началу это усилие, затем привычность, а потом таковость!

Послушайте текст)

вдруг хочется вещей, о которых раньше и не думала,
которое не «от папы» и не «от мамы»
невозможно понять одобрили ли они бы это или нет, так как нет никакой записи об их отношения к этому, этого даже не было в «меню».
совершенно свой путь.
вообще.

Превосходная знаменитая дзенская притча о мировоззрении и о внутренней свободе человека. Исповедуя одни принципы — ты автоматически ограничиваешь себя в восприятии других. Человек, свободный внутренне — бездонный сосуд мудрости и знаний.

———-

Однажды Нан-ин, японский учитель дзэн, живший в эру Мэйдзи*, принимал у себя университетского профессора, желавшего узнать, в чем заключается смыл дзен. Нан-ин пригласил его к чаю и стал наливать чай в чашку. Видя, что чашка уже полна и вскоре горячий чай польётся через край, профессор не выдержал: «Она же переполнена, в неё больше не войдёт ни капли!».

«Смотрите, — отвечал Нан-ин на это, — так же, как и эта чашка вы полны ваших собственных мнений и размышлений. Но ведь если вы не опустошили свою чашу, как же я смогу показать вам дзен?»

Это из немецкого — innerer Schweinehund.

Наша человеческая природа, которая зиждется на наличии физического тела и памяти, тотально порочна. Мы никогда не перестанем быть глубоко эгоистичными свиньями, которые заинтересованы только лишь в бесконечном поиске пропитания — физического, энергетического и ментального. Это то, что я называю «внутренний Свинопёс». Он хочет только одного: жрать и развлекаться. И с этим ничего нельзя поделать! И есть еще нечто в нас — Будда. Но об этом после. Дело вот в чем: на духовной стезе многие пытаются «перевоспитать» Свинопса, сделать его хоть немножко похожим на Будду. Тратят на это неимоверное количество сил — и всегда лажаются. Потому что исправлением Свинопса занят кто? Он же сам и занят! Ему это доставляет колоссальное удовольствие — играть в Будду. И в некоторых случаях Свинопес становится настолько на него похож, что открывает даже свою духовную лавчонку и начинает вещать истины. Но естество берет свое: Свинопес никогда не станет Буддой!

А почему же? А потому, что Будда — это и есть Свинопес. Не наоборот, а именно так. Свинопес не есть Будда, но Будда есть Свинопес. Только в одну сторону. Пробуждение есть открытие этого невероятного, немыслимого Тождества. Именно тождества — без малейшего зазора. Первая ошибка — сравнивать Свинопса с надуманным Буддой и пытаться его подогнать под эталон (или вообще прикончить, как пытаются некоторые злодеи). Вторая ошибка — принять один из аспектов Свинопса за Будду и начать выдавливать в его пользу другие аспекты. Все напрасно! Потому что нет второго!

Есть только одна природа, одна сущность. Она проявляется как эгоистичный, прожорливый Свинопес, лопающийся от своей эго-важности. Но ТО, что проявляется как Свинопес, есть Будда. Проявленное абсолютно тождественно тому, что проявилось, — но не наоборот. Тут надо увидеть эту тонкость, прочувствовать ее. Между Свинопсом и Буддой нет моста: невозможно сначала осознать себя как Свинопес, потом начать усиленно работать над собой и стать
Читать дальше →