Я тут первый раз. Простите если что не так.

Цитата Бхагавана, движение «Единство»
www.1ness.ru/

Багаван, нам сказали, что для сдвига в жизни важно применять учения. Предполагается, что мы осознаем и видим то, что есть. Однако я не совсем понимаю как я могу применить учение. Должны ли мы практиковать что-то, чтобы учение стало правдой нашей жизни? Пожалуйста, расскажи нам на примере, Багаван.

Шри Багаван: В Единстве «что» ты – это неважно. В Единстве «содержание» твоего ума неважно. Применение учений означает – оставаться с тем, что есть. Предположим, существует страдание, вы не убегаете от своего страдания. Вы держитесь своего страдание. Когда вы остаетесь со своим страданием, вы начинаете проживать его. Когда вы проживаете его, вы начинаете видеть его.

Здесь вы должны понять, что мы не делаем этого для того, чтобы достичь чего-то. Оставаться с тем, что есть – это первый шаг и это последний шаг. Когда вы сможете остаться с тем, что есть без усилия – вы пробуждены. Когда вы видите то, что есть без усилий – вы пробуждены. Пожалуйста, поймите, вы не делаете все это, чтобы достичь чего-то. Это конец, сам по себе.

Когда вы проживаете страдание, или вы видите страдание, или вы остаетесь со своим страданием – это радость. Это безусловная любовь. Это не приведет вас к безусловной любви или беспричинной радости. Оставаться с тем, что есть, не прилагая усилий, и есть безусловная любовь и беспричинная радость. Если вы получите этот инсайт – вы прорвались. Это то, что мы подразумеваем под «применением
Читать дальше →

Вот говорится: будь тем, чем ты не можешь не быть!
А что это такое — чем я не могу не быть?
Я долго думал, что это некое очень особенное, специфическое состояние. Которое, конечно, никогда не появится в знании, а оттого невероятно мистическое и загадочное.
Быть может, скрытое в таинственных дебрях «здесь и сейчас». Его можно найти, стать им, и мигом окончатся все проблемы.
Теперь я думаю иначе.
Нет вообще никакого состояния, которое называется «не можешь не быть».
Потому что ты вообще ничем быть не можешь по определению.
Все, чем можно «быть», немедленно появляется в знании, и быть им уже нельзя.
Субъект же в знание не попадает никогда. Почему?
Акт мышления выносит его за скобку, подразумевая. Именно поэтому говорят: субъект номинальный, условный, предназначенный для того, чтобы мог «знаться» объект.
«Быть» этим субъектом тоже никак нельзя.
Любой «кто-то» немедленно окажется в знании как объект, а субъект для него будет снова вежливо вынесен за скобку.
Чем же, в таком случае, нельзя не быть?

Альбер Камю как-то выразил мысль что существует только один серьезный философский вопрос — вопрос о самоубийстве, о том стоит ли жизнь того, чтобы ее проживать. Если развить эту мысль и поместить в наш контекст, то получается что СУЩЕСТВУЕТ ТОЛЬКО ОДНА ДЕЙСТВИТЕЛЬНО СУЩЕСТВЕННАЯ «ПРОБЛЕМА» — проблема Ложного Чувства Авторства, после «разрешения» этой проблемы все остальные проблемы и вопросы кажутся надуманными и несерьезными?

3сс: Существует седой человек, и этот человек, «сука, личность!©

2сс: Существует всадник на коне, едущий под мостом, где спит девушка. В какой-то момент эта сценка может выглядеть как лицо какого-то седого человека — во прикол!

1сс: Существуют цвета и линии, какая-то картинка на экране.

0сс: Существует экран, свет и осознавание того и другого.

Получается что бы мы не делали, общались на этом сайте, делали практики, старались понять или не старались, ходили на сатсанги.Все без толку.И все толки которые приходят они временны и опять по новой.Но остановиться и признать поражение тоже не возможно.Я не знаю что делать.И это тоже без толку.Получается нет вообще некого зазора не какой возможности.

Утро начинается с рассвета.С рассветом надо вставать:(. Вот уже солнце.Надо вставать и жить.Но не могу:(((.Не хочу:(((.Изо дня в день:(((.
Но ведь ТАК НЕ ДОЛЖНО БЫТЬ:(((.
Так не должно быть? А вообще, по-другому бывает?
Опять.Нужен другой вариант:(.Для того, кого не должно быть:(.

То что вы есть не нуждается в своем узнавании и уж в том, чтобы стать просветлённым, и ему не интересно просветлеть, а потом делиться историей о «МОЕМ» просветлении, или о его отсутствии!!! Так как то, что вы есть — это свет извечно присутствующий, всегда в положении онлайн, вечно просветляющий это мгновение, в абсолютности того, так как есть. Даже в боли, болезни, в скуке, даже в печали, в смерти родных, это просветление всегда здесь. Его не узнать поскольку это самое интимное, оно даже не узнает самое себя ведь для этого нужен уже второй, знающий, а значит сапостовляющий, просветление и не просветление, а так мысль одна, действие одно, и жизнь есть одна не знающая жизни!

Когда мне рассказывают о своих святых переживаниях я смеюсь и не потому, что кто то дурак, а просто потому, что нет ни святости ни того кто мог бы это переживать!

Лес апрельский. Тонких веток
Кружевные купола.
Теней нету, листьев нету—
Только ангелов крыла.

Только щебет, только гомон
Снов, как будто полон лес
Нерожденным, невесомым
Населением небес…