29 октября 2013, 00:05

ТО ЧТО ТЫ ЕСТЬ (и не забудь почистить зубы после)

Нет не-просветления, как и просветления! В просветлении нуждается лишь Призрак- и ему никогда не утолить нужду, всё остальное пробуждено изначально! И это пробуждение не нуждается в знании пробуждения- так как это ТО ЧТО ЕСТЬ КАЖДОЕ ЗНАНИЕ- как о пробуждении, так и о заблуждении…

Пробуждение происходит от идеи, что есть кто-то кто мог бы пробудиться. Нет возможности встретить Пробужденного- снова и снова только ТО ЧТО ЕСТЬ ПРОБУЖДЕНИЕ! ВСЕВЫШНИЙ, заканчивай приколы и пошли пить чай!!!:)

Нет возможности достичь или познать то, что ты есть! Но эти попытки достичь и познать не отделены от того, что ты есть! СНОВА И СНОВА- ПРОСТО ЭТО — то, что не может не быть, когда уже есть!!! И именно здесь сгорают все попытки, пытки и усилия…

Пока недостаточно солнца над головой и земли под ногами- ничего никогда не будет достаточно!!! Весь недостаток- в этой идеи достатка! Для Тебя- он всегда Там- иначе, ты Здесь- но Здесь никакого Тебя никогда нет! Только в условном разделении на То и Это есть возможность подразумевать того, кто был бы разделен… и кто бы мог воссоединиться…
То что есть достаточность- достаточно настолько, что нет никакой необходимости даже знать об этом достатке. Достаточность- не знает достаточности, а узнает «достаточность» только в купе с недостаточностью. И даже этот недостаток Достаточен вполне!

То что ты есть- это глубокий-глубокий сон- но как только понимаешь, воображаешь, ощущаешь о чём это- это снова — уже мелькнувший сон! Глубокий сон- это присутствие отсутствия сна, сон без сновидений. И это всё ещё много дерьма! Чистые земли, вычищенное дерьмо! Глубокий глубокий- значит нети-нети, никогда-никогда. Ни во сне, ни не-во сне. То что есть сновидения не попадёт ни в одно сновидение — но не возникало и вне… то что есть сновидение- и есть каждое сновидение… приятных снов,
Читать дальше →
28 октября 2013, 23:04

Я- как пирамида из черепах

Помните, как Нго-ма рассказывал про черепах? В ответ на бесконечные вопросы умника -царя о том, что в этом мире на чем стоит, мудрец сказал, не парься, о царь, там дальше -одни черепахи)
Почему я вдруг вспомнила их? Потому что заглянула в смешной колодец под названием я. А там одни черепахи)))
В связи с переездом, я перебрала фотографии, накопившиеся за целую жизнь. Адекватным умом понимаю — это я, и это я, и вот это тоже. А кто же еще? Но какая же это все ерунда. Нет никакой фотографии, нет никакого воспоминания, которое бы хранило цельный и чистый продукт-я. Нет, там уже только сплошные черепахи- воспоминания, накопившиеся за все время, когда снимки попадались на глаза. Так и с любым воспоминаниями, переживанием. Наслоение новых воспоминаний, обстоятельств, более поздних событий и контекстов громоздятся на головах друг у друга, причем в данный момент, когда я на них смотрю, вспоминаю, опять новая черепаха-сеюсекундная мысль о меняет всю картину. И в следующую секунду опять. И так всегда, каждый миг до неузнаваемости меняет весь миг предыдущий.
Где же тут может быть постоянное Я? Оно рождается как совокупность неповторимых факторов и умирает. Каждую секунду. Но черепахи остаются, потому что это уже снимки, образы того, что только что -было, да сплыло) Весь фокус в феномене памяти, которая работает как полароид: печатает, печатает, печатает то, чего уже нет. И память удерживает в уме огромную пирамиду из этих всех воспоминаний-черепах. И именно она ощущается как постоянная и устойчивая. Неужели это и есть я? Нет, конечно, потому что глупо и смешно).
Люди добрые, а ведь похоже, что правда) Я, как чего то постоянного -нет, а ощущение, чувство я — это все эффект от бесконечной черепашьей конструкции? Я как феномен, рождается каждый миг и исчезает навсегда. Но в уме остается очередной снимок. Получается, что ум и есть эта удивительная постоянно самофотографирующаяся конструкция? И это про нее я и говорю- это я? И вот та черепашка-я, и вот эта, и вот та). Да,
Читать дальше →
28 октября 2013, 22:59

Сообщение Уэйна Ликермана (Рам-Цзы), октябрь 2013



Здравствуйте, мои любимые!

К вам когда-нибудь приезжал гость из другого города, так чтобы во время показа ему местных достопримечательностей вы начинали бы вдруг заново открывать для себя привычные вещи, на которые вы уже давно не обращаете внимания? Вместе с вашим гостем, восхищённым растениями и деревьями, которые ему кажутся новыми и экзотическими, ва начинаете ДЕЙСТВИТЕЛЬНО видеть их снова. То же касается цвета неба, устройства дорожного движения, архитектуры, того как незнакомцы взаимодействуют друг с другом, встречаясь на тротуаре. Вы вновь пробуждаетесь к песням птиц, к графити, к моде, к запахам, которые давно уже растворились в повседневности.

Гуру является именно этим — гостем из другого города, чьё присутствие и сознание указывают вам посмотреть на то, что уже ЗДЕСЬ. Гуру ничего не добавляет… у него нет нужды заниматься этим… всё уже здесь.

Благодаря Милости, когда приходит гуру, у вас получается пригласить его внутрь, ваше сердце открывается и он показывает вам чудеса, которыми изобилует всё вокруг вас.

Да найдёт ОН вас сейчас!

С любовью,
Уэйн.
28 октября 2013, 22:22

Наш девиз: Проявленный мир иллюзорен...

1. ПРОЯВЛЕННЫЙ МИР ИЛЛЮЗОРЕН (также по теме advaitaworld.com/blog/free-away/19941.html#cut)
Нельзя познать себя относительно. Все феномены имеют иллюзорную природу. Ум ищущего постоянно пытается создавать какие то тонкие варианты реальности (классическая иллюзия), в виде своих абстрактных представлений о реальности. Он прямо таки заточен на это. Эти попытки оживляют тонкие формы Я (иллюзия), в различных вариантах. Я и реальность нуждаются друг в друге для взаимного подтверждения. Я нуждается в реальности, чтобы подтверждать свою реальность. Это и есть классический вариант попыток найти абсолют в относительности. Это похоже, как будто утопающий хватается за любую соломинку, чтобы спастись. Все эти попытки в уме и из ума выйти не могут. Так устроена наша познающая природа. Понимание этого снимает заряд важности с поиска и всех представлений о себе, реальности и реализации.

РЕАЛЕН ТОЛЬКО БРАХМАН
Эта абсолютная невозможность найти себя в относительности, дает абсолютное «знание» себя, которого нет. Фокус смещается. Все есть реальность, не знающая себя. На нее нельзя указать. Любое указание, это волна, указывающая на волну, но не описывающая океан. Ней можно только быть! Все личностные притязания выглядят смешно.

НО БРАХМАН И ЕСТЬ ПРОЯВЛЕННЫЙ МИР!
Вместе с этим, мы купаемся в феноменах, в реальности, проявленной в виде реализации. Границы феноменов условны и, как бы, феномены перетекают друг в друга, создавая постоянно новые, неповторимые комбинации картинок, мыслей представлений о себе и т д. Мир такой же как был, и не такой же, одновременно. В общем горы просто горы, а реки просто реки. Попытки разобраться, те же это реки и горы смешны и красивы одновременно. Это может быть важным, только для «важного» персонажа, живущего в уме в виде мыслей о
Читать дальше →
28 октября 2013, 21:51

Сказ

Сказ

За окном полу-лунь
Вкруг
На столе сладкий чай
Вдруг
Я не знаю кто Ты
Друг
Почему Тебе сходит
С рук

За окном полу-ночь
Тьма
С медом чай на столе
Одна
Шоколадный уют
Сна
И не знает она
«Я»

Стрелки тикают в ритм
Раз
Отмеряют минуты
Час
Собирают из памяти
Нас
Вот такой незатейливый
Сказ
28 октября 2013, 21:47

Сон

Я стояла на мосту.
Со всех сторон — туман.
Внизу — шум потока.
Мост шаткий, того и глядишь — обвалится!
Я крепко вцепилась в подгнившие перила и пошла вперед.
Доски под ногами едва держались на своих местах, кое-где совсем прогнили.
Я сделала шаг, доска треснула, нога скользнула вниз!!!
Чудом я удержалась за гнилые веревки!
Сердце бешено колотилось.
Вдох-выдох, стою — боюсь пошевелиться.
Вдруг появился человек.
Он поразил меня своей беспечностью!
Он прыгал по хлипкому мостику, словно по ровной земле, растрясая к чертовой бабушке и без того шаткую конструкцию.
Я спросила:
— Как тебе это удается?
Он сказал:
— Сейчас покажу!
Ррраз — и выбил у меня доску из-под ноги.
— Черт побери! Ты что творишь?! — я едва успела переставить ногу.
— Доверься!!! — и он загадочно улбынулся, — Смотри, я не падаю!
И тут же ловким выпадом выбивает другую доску!
Кажется я смекнула! Он учит меня также легко прыгать и не бояться упасть!
Я доверилась.
Он выбивал доски, я прыгала на другие, потом снова и снова.
И вот уже я ловкой белкой скачу по мосту!
Со стороны посмотреть — так не хуже него!
Но мне страшно!!!
Мне все равно страшно, сердце сжимается при каждом прыжке и ноет от безысходности —
Мне никогда не прыгать также легко на этом чертовом мосту!!!
Я обязательно однажду упаду и разобьюсь насмерть!!!
В отчаянии я отвлекаюсь на секунду
И пропускаю удар!
Я падаю с моста и…

ЛЕЧУ!!!

И Мастер летит со мной рядом!
Боже, да я же всегда умела летать!!!
Какая же хитрая разводка!
Все эти гнилые доски самоопределения, такие шаткие — то единственное, что было у меня…
Но зачем мосты птицам?!?!

Разожми руки,
Только так ты узнаешь, что можешь
Читать дальше →
28 октября 2013, 21:24

Неожиданный экспромт

Начал писать комментарий к посту Феликса и чего-то много получилось, хочу в пост оформить…

У меня ощущение какого-то болота, в которое я попадаю, как будто энергия, полученная от Мастера на сатсанге тонет в нём. Никаких особых переживаний, недостаточность есть, она то нивелируется, то нет. Исследовать исследую, но у меня всё больше ощущение, что я исследую какие-то свои собственные идеи, а не то, что надо исследовать. Это топтание в болоте, когда ничего не цепляет, ничего не увидеть, ничего неприятного, ничего приятного, но и ничего «ровного». Как-то есть и ладно. Что-то чешется, но я бы не сказал, что нестерпимо. Почему-то хочется какой-то яркости, каких-то открытий, даже не открытий ради открытий, а хочется ясности. Я пишу «болото», но это не болото в смысле, что оно «давит», это просто такой «середнячок» — ни туда ни сюда. Конечно, советы «посмотри кому это нужно» — я стараюсь смотреть, но очевидно смотрю не туда. И не могу сказать, что не понимаю куда смотреть. Прекрасно понимаю, смотрю и смотрю, вижу что-то, но не могу дойти до конца или до чего бы то ни было. Это очень похоже как писала Саша (alexdra) — никак не получается найти. Есть сомнение, что и не получится, но есть что-то, что заставляет искать. Короче искренностью не пахнет, вокруг одна фальшь, она такая тонкая, но я ей пропитан похоже насквозь, всё время что-то подставляю себе, всё время смотрю в сторону, но не могу иначе и как её преодолеть — не понимаю, хотя с другой стороны очевидно, что каждый феномен появляется, проявляется — и так же может проявится однажды преодолевший. Нет покоя, нет яркого беспокойства. Есть тихое волнение. Всегда
Читать дальше →
28 октября 2013, 21:06

Подтверждение мастера.

Люди, которые приходят в учение, часто изуродованы и больны. Давно было сказано, что врач нужен не здоровым, а больным. И указатели учения часто используются как таблетка от боли, а пробуждение воспринимается как окончательное прекращение страданий. Это порождает сильный запрос и неистовую решимость и когда интеллектуальное понимание совершено, а опыты ясности и таковости повторяются один за другим, как соблазнительно это принять за финал и прекратить этот мучительный поиск. Хитрый ум легко жонглирует понятиями. Используя противоречивые концепции для подтверждения желанного. Возникающие обиды и прочие негативные проявления легко сливаются в псевдоразвороте или принимаются, как то, что есть. И если нет доверия к мастеру, доверия безоговорочного и тотального, то ситуация безнадежна. Поэтому во всех традициях есть практика подтверждения. Ведь нет никакой возможности увидеть, почувствовать исчезновение того, чего никогда не было. Поэтому не проси у мастера объяснений, все что он сможет сказать:» Я не чувствую в тебе легкости и радости бытия». Мастер тоже может ошибиться, он может подтвердить, а потом жизнь все поставит на свои места и если контакт с мастером жив, то даже ошибка мастера поможет исцелению, или он может не подтвердить, но кого это тогда будет волновать. Подтверждение мастеров это всего лишь обозначение следующего этапа работы, а не исцеление несуществующего больного. Если судьба будет милостива, то твой коренной гуру будет вести тебя этим бесконечным путем, если нет, то его образ будет звучать в твоем сердце, наставляя тебя и после ухода мастера из жизни.
Увязнув в грязи, взгляд лишь в небеса
Мы ждем того кто скинет бремя смерти.
Они средь нас, их звездные глаза
Нам маяки в сансарной круговерти.
Учителя, пророки, мастера,
Наставники в любви, опоры в страхе…
Века сползают с сердца как кора,
И обнажают сердцевину… Взмахом
Рожденных крыл возносит нас любовь,
Мы в небесах, мы вырвались из праха.
И слово мастера звучит как чистый зов,
Сжигая
Читать дальше →
28 октября 2013, 20:40

Фото со встречи в Киеве 27 октября 2013

11 фото
Yota, Aleksey, Inguren
image
Чего вы сюда ходите? Что вы ищете? Что вам здесь надо?
Уже все сказано! Уже столько сатсангов! А постов вообще!
Вот подумайте, кому нужны эти вопросы? Тот, кто задает вопрос, он уже знает ответ, ему не нужны ответы.
Почему ты на сатсанге Дракону не задаешь вопрос?
Мне страшно, мне кажется, что мой вопрос глупый. Я слушаю другие вопросы и ответы.
Ты понимаешь, что ты жуешь чужую пищу. Ты задай свой вопрос, возможно, твой ответ будет совершенно другим. Про себя спроси, что тебя волнует? А то ты думаешь, ты услышал новую информацию, и сейчас продвинешься дальше.

Откуда берутся тревожность, волнения?
Все состояния изменчивы, пробуждение не означает, что ты постоянно будешь в каком-то кайфовом состоянии релакса.
У вас тоже бывают негативные состояния?
Конечно.
Тоесть, это мое заблуждение, что после пробуждения ты спокоен.
Это очень распространенное заблуждение. Любое состояние – это феномен, а феномены меняются. Нет никакого специального «пробужденного состояния»! НЕТ, НИГДЕ, НИКОГДА, НиКоГде!

В театре есть все! Но пока там есть артисты/актеры – это театр, в котором играют роли. Но на самом деле артисты выдуманы, есть только пьеса. Есть персонаж, и есть ты – как артист. Как только исчезают артисты, нет театра. Вот персонаж пьесы она знает про театр? Персонаж ничего не знает, ни про театр, ни про зрителей и ни про кого-то еще. Персонаж пьесы живет нормальную жизнь. А артист хочет разобраться, что же это за театр, что за зрители, а может быть пьеску можно поменять?
Когда говорят, что жизнь – это театр, игра, сон, то значит, есть реальный артист. У Артиста есть вопросы: а жизнь реальна? А пьеса реальна? У персонажа нет вопросов, у него расписана пьеса.
Актер, играя пьесу, считает, что он способен на что-то и что он автор своей роли, хотя пьеса прописана.
Актер – это ты. То, чем ты себя считаешь, реальность в нереальности, нефеноменальность в феноменальности.

Я вижу основу и вижу номинальный субъект.
Номинальный субъект невозможно найти,
Показать все 11 фото →
28 октября 2013, 20:32

Pink Floyd - Time

В отроческом возрасте я заслушивался Pink Floyd-ом, на который меня подсадил отец. Даже ходил в нашу публичную библиотеку и сидел там часами, переписывая слова их песен к себе в тетрадь. Тогда не было Интернета :) Зачем я их переписывал, бог знает, но это занятие доставляло мне неимоверное удовольствие.

Но как и со всякой группой, которую много слушаешь в детстве, Pink Floyd постепенно отошли куда-то на второй план и только недавно я вновь стал переслушивать любимые альбомы — и какое же это наслаждение слушать чудесную и талантливую музыку, да ещё и на современной качественной аппаратуре. А сегодня в очередной раз послушал их песню Time с альбома Dark Side of the Moon, так понравилась, что я вспомнил, что в тех же книжках библиотечных были артистичные переводы на русский. Сейчас их конечно не найти, но я нашёл какие-то любительские и вдохновившись идеями из них получился вот такой примерный перевод (он вроде более-менее ложится на музыку, а как самостоятельный стих — не особо ритм выдерживает). Впрочем, стих не главное, главное — когда исполнение, общий смысл и музыка сливаются в Одно! :)


Читать дальше →