26 июня 2013, 15:12

Вначале попытка избавиться от автора выглядит так :)



Upd:
«Дверь Тайны приоткроется только тогда…
Когда вы перестанете совершать усилие…
Чтобы открыть эту дверь!..
Это вы сами создаете дверь, которой нет…
И вешаете на нее огромный замок.
Когда начинаете стучать и кричать: «Откройте!»…»

© Дракон
26 июня 2013, 12:22

Высокие, высокие отношения (с)-))

Каждый раз когда возникает вопрос «ну когда уже?»-)))) я отвечаю спрашивающему :«ты что круче Дракона?! он столько лет потратил и столько сил, а ты решила вот так запросто сигануть»-))) и мне становится смешно-))

Когда происходит такая штуковина, что получается само по себе и все легко и все как надо… возникает чувство «круто! я такая ЭЭЭЭ что все получается»-)) и вот уже еще чуть-чуть и понесет. На сатсанге Мастер указал на такую незримую границу, которую перелетает этот персонаж, который начинает оценивать и присваивать себе заслуги, и занете — это стало «видно» — сначала еще уносило, но вот сегодня с удивлением обнаружила, что таки да! работает! главное вовремя заметить оценщика.

Мастер, я не знаю правильную карту я вскрыла или нет, но образ который вызывает это чувство «безмятежности и всеполучаемости» отчетливо всплывает море/океан/большая вода с маленькими волнами…
26 июня 2013, 11:31

Вопрос понимания

Вопрос понимания и расшифровки.
Всё что написано в моих «заметках» — не есть животрепещущее, или то что меня беспокоит. Скорее наоборот. Если я его тут описал, разобрал, разложил — значит это понято и почти не вызывает эмоций. Это я к тому, что психоанализом с целью «устранить», «вылечить» травму детства со мной заниматься не обязательно. Вот за указания на что — то, в какую сторону двигаться — спасибо.
Тем более мне просто сложно понять: я такой, какой есть сейчас — это цельная личность, видимая и ощущаемая. Есть набор реакций, возникающих на определенные раздражители. Если мне наступят на ногу раз — могу не отреагировать. два -насторожусь. третий раз я просто обматерю или так в ответку дам, что мало не покажется. Это не изменить. Или мастера все ходят в белых одеждах и всё у них складывается так что и на ногу никто не наступит, и закричать они не могут — а чего на себя кричать? :) Ведь всё окружающее есть ты? Ну и что что оно хамит в лицо и даже не сомневаясь в своём праве? Это не автор — это обусловленности.
Отвлёкся на лирику.
Не обусловленный человек живёт «в раю»? ему всё в кайф? его ничего не раздражает? Птички пролетая над ним не какают? Что такого можно понять в принципе, что сразу жить станет легче и проще. Если я прощу своего отца, пойму что его вариант абсолюта не включал мой вариант и никто не при чем — что тогда?
К слову, я давно его простил, как мог.
Пока из всего что я вижу и наблюдаю, вытекает что мои все реакции естественны, чуть ли не абсолютны и лучшие из возможных.
Но ложного автора то я по- прежнему не вижу, разделить его (отделить от себя) не могу. Если кто понял или увидел за что в этом тексте зацепиться — буду благодарен за отклик. Варианты «ты чешешь автора» для меня бессмысленны, потому что я его не вижу и не ощущаю, уж
Читать дальше →
26 июня 2013, 10:45

Дзогчен - самосовершенное состояние

Дзогчен — самосовершенное состояние
Намхай Норбу Ринпоче


Когда говорим об истоках Живого Учения вспоминают легендарную Уддияну и Дзогчен.
В этой книги говорится об этом, Но особо обращу ваше внимание на следующий абзац
Но истина заключается в том, что нет никакой нужды становиться тибетцем, чтобы практиковать учение, пришедшее из Тибета, наоборот, самым верным является умение включить это учение в свою собственную культуру, чтобы получить возможность сообщить о нем, о его сущности, другим представителям Запада. Но часто бывает, что, столкнувшись с восточным учением, люди считают, что собственная культура не представляет никакой ценности. Такое отношение совершенно ошибочно, потому что всякая культура имеет свою ценность, связанную с тем окружением и обстоятельствами, при которых она возникла. Ни об одной культуре нельзя сказать, что она лучше другой — от самого человека зависит, получит ли он от нее большую или меньшую пользу в плане внутреннего развития. Поэтому бесполезно переносить правила и обычаи в другую культурную среду, отличающуюся от той, в которой они возникли.
И хотя в сети много вариантов книги, для читателей сайта эксклюзив:
FB2 Your text to link...
EPUB
Читать дальше →
26 июня 2013, 10:29

Брестская крепость

Почитав тексты формации, вооружившись заметками Адьяшанти о практике я приступил к самоисследованию. И долго терпеливо отслеживал автора. Временами нападало бессилие, временами радость от открытий. Казалось: вот-вот и все раскроется… Однако не раскрылось. И вдруг пришло понимание, что сама практика не является причиной избавления от неведения. Причиной неведения является мысль что для того чтобы все раскрылось «мне» требуется что-то сделать, тогда как в лично я для реализации сделать ничего не могу. Вообще ничего!!! Вспомнился путь бессилия Ликермана: признать что бессилен над контролем своей зависимости шаг первый. Однако это не значит что я прекращу практику(в конце концов у меня выбора нет), просто я осознал что практику мою поддерживает лишь автор которому требуются доказательства его отсутствия! А так же претензия на то, что можно ответить на любой вопрос путем собственных усилий. И самое главное: когда эти услилия ничего не принесут, когда со всей отчетливостью и искренностью придет бессилие, тогда… ну что будет тогда скажу када придет)))))
26 июня 2013, 03:29

Сто миллионов лет

Сердце летит на свет.
Так бесконечен стон!
Миллиард драгоценных брызг
От десятка битых окон.
Мальчик играл с мячом,
Солнце бежало круг,
Ловкий бросок плечом,
И тишина вокруг.
Мама звала: обед,
Солнце кричало: стой,
Запах десятков лет
Смешан с сырой травой.
Капля текла по лбу,
Жаркий случился день,
Ветер шатал траву,
День отправлялся в тень.
Мячик летит в стекло,
Жмурится теплый кот,
Мама кричит в окно
В кости играет бог.
Кости в сырой земле,
Мальчик опять старик
«Боже, возьми себе»,
Сердце спешит на крик,
Мячик летит в окно,
Тысячью колких струн,
Сотней колоколов
Стонет под ним стекло,
Так невелик улов!
Сердце спешит на стон,
Сквозь безнадежность лун,
Прячась в густых сетях,
Ста миллионов струн.
Сердце летит в окно,
Мальчик опять старик,
Рвется о ночь стекло,
Бьется о сердце миг.
Мимо гудит пчела,
Мама кричит: обед,
Под ногами грустит трава
Ста миллионов лет.
Сердце летит на тьму,
Так бесконечен стон!
Смотрит луна в стекло,
Бьется об утро сон.
Ветер гудит в ушах,
Мальчик бежит вперед,
Сердце летит в стекло,
Бьется о солнце лед.
Тысячью мелких брызг,
Слепит беспечный свет,
Сердце летит в окно
Сто миллионов
Читать дальше →
26 июня 2013, 02:35

Качели в минусе

Вроде бы появилось понимание теории учения. И даже поведение и реакции уже происходят исходя из новой обусловленности (но не всегда :( ) Но почему то нет той радости и легкости, что были на последних днях сатсанга. И даже появилось беспокойство что тот самый сдвиг восприятия меня минует, если вообще он случается. Самое хреновое что появился страх что «не на ту фишку поставил», особенно после «разоблачений» Ростикума на ариоме. Я понимаю, тут надо смотреть «Кого это беспокоит». И ответ известен. Но нет лёгкости. Или это тоже пустые ожидания в стиле представлений о просветлении?
26 июня 2013, 01:07

Игумен Евмений. То, что есть, другой вариант, внимание и практика присутствия)))


Суть практики Присутствия в том, что внимание остается здесь, просто здесь и всё. То есть, оно ничего не ищет совершенно. Потому что нас ничто не может удовлетворить, кроме самой Жизни в целом. Что-то одно тебя никогда не удовлетворит. Ум постоянно строит планы по улучшению настоящего момента, ищет что-то одно, что-то особенное, что-то такое или такое, а иногда и не знаешь что тебе нужно.
Это – поиск чего-то одного. Это может быть поиск женщины или мужчины, или нахождение правильного образа жизни, или одна какая-то вещь, а потом другая вещь, другой человек, другая работа или ещё что-то. Ум создаёт какой-то образ, которого тебе, якобы не хватает. А потом опять осознание «не то»… И как следствие — ощущение неудовлетворённости, и новый поиск.
Присутствие – это когда внимание просто остаётся здесь, и охватывает собой всё в целом. Тогда есть абсолютная удовлетворённость, потому что внимание вполне удовлетворится — это когда воспринято всё. Поскольку Бог вмещает в Себя все, внимание, открытое всему и воспринимающее все, обретает состояние это состояние созерцания, Присутствия в Боге и (заодно) с Богом. Одно какое-то занятие или одно увлечение, один какой-то человек или одна какая-то работа, если это проживается целостно, может быть Дверью в это измерение, поскольку оно является частью целого Сейчас – настоящего момента.
В этом случае конкретного человека или этой работы или этой деятельности достаточно, если ты целостно здесь и сейчас, а не в мыслях или мечтах. Это может быть мытье посуды, это может быть работа в огороде, это может работа в офисе, уборка дома, но если это проживается целостно, то её достаточно, потому что она существует в Целом, внимание охватывает всё в целом, никуда не стремится, ничего не ищет. Это спокойное неищущее внимание и есть Присутствие. В нём возникает действие ума, и уходит, возникает и уходит, возникает и уходит… но лишь Присутствие есть всегда.
И вот та самая фраза или изречение: «Да – всему» – означает, что внимание просто остаётся
Читать дальше →