Приглашаем на встречи с Мастером Адвайты Драконом (Нго-Ма)!

В присутствии Мастера возникает благодатное пространство легкости и прозрачности, в котором зреет подлинное.

Минск 3-5 августа
Киев 9-11 августа
Москва 15-18 августа

Больше информации:
Читать дальше →

Этот пост был написан, после того как один нетерпеливый участник одного из адвайтических форумов, естественно «просветлённый» сказал примерно «пошли все в ж… читал я все ваши опусы по диагонали… и плевать я на вас на всех хотел...» (форма смягчена из литературных соображений)
— только что спал, так как просыпаюсь до 6 утра и люблю днём немного вздремнуть — пережил в очередной раз стадию глубокого сна на «выходе». Сознание есть, слышатся звуки за окном, но нет понимания где сон происходит, кто спит, и сон ли это воообще, просто осознающее сознание. Разве в этом состоянии возможны какие-то плевки? Здесь не может быть не стремления плюнуть ни восприятия плевка, если кто то плюнул — полная нечувствительность, так как нет эго, при абсолютном отдыхе и блаженстве!
Об этом мои предыдущие длинные посты, но когда есть предрассудочная связанность «своим опытом» в противовес опытам «других», то они читаются «по диагонали» и наблюдаются загадочные реакции в виде плевков и матюков.
Все эти реакции и есть связанность сном во сне, а кто спит без сноведений тот свободен от реагирования.

… далее из бесед любителям бурных эмоциональных реакций (короче всем у кого нервы иногда шалят, а шалят они даже у «просветлённых» )

Порождённая имя и форма не умирают, даже если носимая форма разрушается. И все имена и формы в Сознании. От них никуда
Читать дальше →

Люди всё еще занимаются различными видами самосовершенствования, поскольку это легче, чем сидеть в безмолвном покое.
Ты можешь в течение часа простоять на голове или часами петь и рецитировать мантры.
Всё это возможно. Но ум просто обманывает тебя; ум не любит находиться в состоянии покоя. Единственный способ одержать победу над умом — не дать возникнуть мысли. Не начинать думать. Это так просто. Ум любит всегда быть чем-то занятым, в чем-либо упражняться.
Покой — это отсутствие умственной деятельности.
Когда вы вернетесь домой, к своей работе, в свое общество, не забудьте, что я не учил вас уходить от жизни. Живите как жили — нет проблем. Принимайте всё как есть. В мире нет ничего иного.
Вы носили очки, которые окрашивали всё вокруг в свой цвет; теперь вы должны снять эти очки. Должны измениться глаза, которыми вы смотрите. Реки, горы и друзья останутся неизменными. Однако теперь вы надели очки мудрости и не видите никого и ничего «другого».
Вокруг — никого постороннего. Лишь только ваше «Я».
Весь этот мир — ваше «Я». Так кто тут хорош, а кто плох? Всё будет зависеть от вашего непосредственного ощущения, а не от того, что написано в книге или услышано от кого-либо. Поэтому погружайтесь прямо сейчас, ощутите то, о чем я говорю, — и потом сможете судить сами.
Само по себе, без личного опыта это учение ровным счетом ничего не стоит. Однако сначала вы должны решить, что для вас является благом. Затем, приняв решение, немедленно действуйте, и вы увидите результат
Читать дальше →

Глаз не может увидеть сам себя.
Только через отражение в зеркале…
Но отражение луны на воде луной не является!

Лучинушка погасла…

Спешивший к свету мотылёк,

Стал жизнью наслаждаться!

…Не тратьте времени напрасно
На то, чтоб всем всё стало ясно!
Когда б все тайны разгадать,
Глядишь – и звёзды все погаснут!

Собрались звери тему обсуждать –
«Рождённым ползать – не дано летать!»
Кого обидел Зевс, да и за что?
Понять не может истину никто!

Пока над прописною истиной тужили,
Охотники зверей – и окружили!..

У многих истин, что без «дна» —
Начала нет и нет конца.
Неоспорима лишь Одна –
Что благородна цель Творца!

2. Псевдопроблема «страдания»

Кто может страдать?
Только объект может страдать.
Я не объект (никакой объект не может быть я), нет ни я-объекта, ни я-субъекта, потому что они оба были бы объектами.
Следовательно, я не могу страдать.
Но кажется, что страдания есть, как и его противоположность, — как удовольствие, так и боль. Это видимости, но они переживаются. Кем или чем они переживаются?
Они, очевидно, переживаются посредством отождествления того, что есть я, с тем, что не есть я, или, если хотите, тем, что не есть мы, иллюзорно отождествленным с тем, что мы есть.
То, что мы есть, не знает боли и удовльствия. То, что мы есть как таковое, вообще ничего не знает, проскольку нет никакой объективной сущности, чтобы испытывать переживание.
Какими бы интенсивными ни казались ощущуния, в сне проявленного они — следствия причин во временной последовательности, и вне временной последовательности, в которой они развиваются, они не являются ни причиной, ни следствием.
Нет никого, кто мог бы страдать. Нам кажется, что мы страдаем, из-за нашего иллюзорного отождествления с феноменальным объектом.
Давайте, по крайней мере, поймем это.
То, что мы есть, неуязвимо и не может быть несвободно.

Тайная, незримая связь, тянется между автором и персонажем. Выписав и наделив его жизнью, автор начинает подчиняться своему персонажу. Люди пишущие знают этот закон. Для того что бы произведение приобрело законченность и гармоничность, автор отдает свою волю, теперь он следует своему замыслу или замысел руководит автором, но некая высшая предопределенность заставляет Шекспира убить Джульетту, а Гомера спасти Одиссея. Усилия, подвиг, страдания и поиск истины, прописаны для тех персонажей, кто борется, ищет, страдает и их устремленность заставляет автора продолжать сюжет до его естественного завершения. У автора нет выбора, иначе произведение будет неоконченным или бессмысленным. И даже абсурдисты, как Хармс или Ионеско, подчиняются тем законам, которые сами создали. Все что воспринимается персонажем как проявление собственной воли, обусловлено замыслом автора, но развитие замысла и разворачивание его в сюжет обусловлено проявлением воли персонажа.

Как императору
На острове Елены,
Так и тому маэстро*
В тесной глухоте…

Как часто крик души
Находит отклик в вере,
А глас в пустыне —
Остаётся в пустоте!..

…
*и.в.Бетховен.Л.В.