Природа, порой, потрясающе выполняет роль художника и создаёт необычные шедевры.

Читать дальше →

«Как-то Лао-Цзы путешествовал с учениками, и они пришли в лес, где рубили деревья. Почти весь лес был уже вырублен, за исключением одного огромного дерева. Лао-Цзы попросил учеников узнать, почему это дерево не срубили. Они спросили лесорубов, и те ответили:

— Это дерево совершенно бесполезно. У него нет ни одной прямой ветки и так много сучьев, что оно не пригодно для изготовления мебели. Его дым вреден для глаз, поэтому на дрова его тоже не пустить. От этого дерева нет никакой пользы.

Ученики пересказали слова дровосеков Лао-Цзы, тот засмеялся и сказал:

— Будьте, как это дерево. Если вы полезны — вас срубят, вы станете мебелью в чьем-нибудь доме. Будьте, как это дерево, абсолютно бесполезны, и тогда вы вырастите в могучее дерево, и тысячи людей найдут тень под вашими ветвями.

А затем пояснил им:

— Будьте последними. Не пытайтесь доказать свою значимость. Вращайтесь в этом мире незаметно, чтобы наслаждаться, а не быть полезной вещью. Жизнь — это поэзия, а не товар на рынке.

Я не говорю, что вы не должны делать ничего полезного. Делайте полезные вещи, но помните, что настоящий опыт и величайший экстаз приходят от бесполезного. Через поэзию, любовь, медитацию. Если вы способны делать то, что нельзя свести к товару, то величайшая радость наполнит ваше сердце. Будьте собой и делайте свое дело. Вы здесь не для того, чтобы вас продавали».

Чистая земля чистого духа
Как-то одна женщина, имени которой никто не помнит, пришла на проповедь Хакуина. Во время беседа великий наставник сказал: «Чистая Земля чистого духа — это Будда, сокрытый в каждом: когда появляется Будда, все в мире источает великий свет. Если люди хотят постичь это, им нужно лишь обратится к собственному сердцу и самозабвенно искать. Если Чистая Земля — это земля чистого духа, то как она выглядит? Если Будда есть в каждом, какие черты и качества отличают его?»
Услышав слова наставника, женщина подумала: «это не слишком сложно». Вернувшись домой, она днем и ночью, во сне и наяву возвращалась к сказанному наставником и пыталась постичь смысл его слов. В один из дней, когда она мыла горшок, она решила, что пробудилась.
Отбросив горшок, она отправилась к Хакуину и сказала ему: «Я встретила Будду в своем собственном теле! Все лучится светом! Чудесно, чудесно!» Она была так счастлива, что начала плясать от радости.
Хакуин сказал: «Прекрасно, прекрасно, а как же выгребная яма? Она тоже источает свет?»
Тут женщина взорвалась от гнева и ударила Хакуина по щеке. «Этот старый болван еще ничего не постиг», — прокричала она.

Дзен кочерги
Мастер Хакуин имел обыкновение говорить своим ученикам о старухе, державшей неподалеку чайный магазинчик. Он всячески хвалил и подчеркивал её глубокое понимание дзэн. И, как правило, ученики, заинтригованные его рассказом, вскоре шли в магазин посмотреть на старуху.
Когда бы старуха ни встречала посетителей, она сразу могла сказать, пришли ли они к ней попить чаю или же увидеть её понимание дзэн.
В первом случае она любезно поила их чаем, а во втором она таинственным шёпотом просила пройти за ширму. Как только они заходили туда, она со всей силы била их кочергой. Девять из десяти не могли избежать ее ударов.

Что же мы называем мыслью?
Судя по всему в этом вопросе не все так очевидно как кажется на первый взгляд.
Для кого — то, мыслю является некий образ который он отчетливо может видеть.
Для кого — то, это проговариваемые внутренне слова.
Думаю найдется еще не мало вариантов. Но уверен что никто не станет оспаривать, что в первую очередь это информация.
И если немножко пойти глубже то эта информация уже проявляется как Жизненность, каждое существо, каждое растение существует согласно тому, что идет информация, и из семени морковки не вырастает капуста, информации такой нет)))
Но, что делает человек, он «вынимает» из потока информации некий определенный «кусок» и называет это мыслью, а то что за пределами этого куска он называет как угодно, «не-мысль» «присутствие» «Атман», и находятся особые приколисты которые называют, это ТЕМ ЧТО ТЫ ЕСТЬ))) И тем самым отсекают всякую возможность, увидеть что это просто очередной «кусок» информации)))
Ребята пора обнуляться))))))

Бог никогда не опаздывает — поэтому никогда не торопи Его!!!
Он лучше — знает, ЧТО тебе НАДО и КОГДА тебе это ДАТЬ — поэтому НЕ ПЕРЕЖИВАЙ и ВСЁ ДОВЕРЬ ЕМУ!!!
вместо того, чтобы ПАНИКОВАТЬ, просто УСПОКОЙСЯ, УЛЫБНИСЬ… ВЕДЬ БОГ РЯДОМ!!!

Итак приступим. Первый вопрос: как? Непонятно. Второй вопрос: что хочешь добиться этим? Нуу… Третий вопрос: кому это надо? и даже здесь сомнение, вроде Мне. И наконец: Кто этот Я? вот! сомнения нет! НЕ ЗНАЮ! Значит речь не о знании, а о ВНИМАНИИ. К чему? К себе. И что? И все.
Внимание без объекта, Внимание без понимания, просто Внимание и доверие.
p.s. прокомментируйте пожалуйста.

В.: Я уже видел, как умирают люди, и это было не только радостным переходом, но в большинстве случаев было связано со страхом.

К.:

Это совершенно естественно. То, что думает, что умрет, испытывает страх. За этим стоит импульс выживания. В этом нет ничего превратного. Но в момент смерти, когда ничто больше не борется, остается только ясность. Тогда борьбы, страха больше нет. Тогда есть лишь просто отсутствие формы и идеи, тогда все просто ясно. До тех пор есть все возможности борьбы, страха и сопротивления. Но когда Последнее, Окончательное здесь, больше нет того, кто бы мог бороться. Тогда есть лишь только пустота. Осознание, которое присутствует сейчас и кажется скрытым, тогда опустошается от желаний, идей, представлений. Оно пусто. Но в этой пустоте — полное Бытие, совершенно ясное, совершенно чистое.

В.: Бытие остается, а я умираю.

К.: Что вообще живет? Может жизнь быть тем, что смертно, что подвержено смерти? Является ли форма жизнью? Или форма — это только отражение? Все, что может умереть, мертво уже до этого. Оно никогда не жило и поэтому не может и умереть. В момент смерти нет ничего, что могло бы умереть. То, что ты есть, есть чистое Бытие. Это здесь и сейчас единственное, что есть. И в момент смерти это так же единственное, что есть.

Вопрос рождается лишь для того, что бы указать на вопрошающего.
И когда рождается вопрос о вопрошающем: «КТО Я?», у тебя нет выбора и смысл и суть вопроса указывают в одну точку.

Почему я тебе все это говорю, о разум – ибо если исследовать истину, можно убедиться в том, что разума нет! Ум – это результат глупости, когда глупость изнашивается, ум тоже изнашивается. Ты сейчас находишься в процессе распада. Какая глупость – говорить с тем, кто находится в процессе распада! День за днем ты становишься все слабее и слабее, и я отказываюсь от тебя; мудрые люди не учат то, что вот-вот выбросят.