Истина проста и непосредственна…
Она как раскрывающийся цветок…
Но если ты схватил ее…
Это уже не ОНА…

Милая, я знаю, что сейчас твое сердце ощущает себя закрытым.
Ты чувствуешь себя одинокой, отдельной, оторванной от всего мира, и вещи, которые приносили еще вчера радость, кажутся такими далекими сейчас.
Я хочу, чтобы ты знала, что ты все еще ценна, что ты до сих пор – удивительный механизм творения.
Читать дальше →

Жизнь в моем понимании была разделена на две силы – добрую и злую. В основном я негласно хотела договориться со злобной силой жизни, нагрузив себя чем-то тяжелым. Мне казалось, что так я отведу от себя ее карающую лапу. Из этого появилось то, что мне можно и то, что нельзя. Нельзя радоваться слишком много и сильно, нельзя признавать, что тебе хорошо и тебя устраивает, нельзя делать что-то как первый человек, обязательно надо сверить, каков потолок. Потолок определялся поглядыванием на другого, из чего формировался некий усредненный вариант, лимит того, что тут дозволено. Жизнь напоминала сетку с расставленными координатами, которая объясняла, как действовать и чего ожидать.
Ограничиваюсь какими-то понятиями, материализующимися в телесные блоки и зажимы. Они становятся реальными на столько, что физически не можешь покинуть какой-то выделенный себе ареал. За пределы его нельзя, потому что может стать хорошо, а хорошо – это в некотором смысле плохо. А удерживание плохо в некотором смысле хорошо — план уровня b/. :)
Что интересно, метки держатся на каких-то выборочных фрагментах, в которых ровно 0% объективности. Все становится нельзя, потому что веришь в то, что ты не заслуживаешь можно. Если тебе будет можно радоваться и делать больше или иметь больше, чем у остальных (опять же, на каких усредненных остальных ты все время оборачиваешься, боясь обидеть и обделить?), то… то что? что тогда будет? А будет неизвестность, лишенная постоянных законов. И отсутствие цели, к которой можно идти только из плохо (из нельзя) к хорошо (можно). А если уже хорошо и можно, то нет цели, а без нее просто жизнь интересная, чудесная. Так прикольно было это открыть. Даже тесно стало находиться в небольшом пространстве. Все время тянет в простор, так себя ощущаю бескрайне.

п.с. делитесь каментами по теме, интересно! может кто дополнит!) всем добреца))


Читать дальше →

Мирские люди, как обычно
заняты тривиальными мирскими
целями, которые
преходящи и подобны пузырям на воде,
и ничего, кроме усталости
не вызывают.

Святые заняты, как обычно Богом
и Богами,

Читать дальше →

Бред от бреда отличается только видом подачи, в один бред поверить сложно а в другой хочется верить что так оно и есть. Это и называют истиной.

Никакие королевства не помогут, потому что королевства никогда не попадут внутрь и не заполнят той внутренней пустоты в вас. Ничто не может попасть внутрь вас, ничто не может войти в вас. То, что снаружи, будет оставаться снаружи; то, что внутри, будет оставаться внутри. Встретиться они не в силах. Вы можете владеть всеми богатствами мира, но как вы сможете перенести их внутрь и заполнить пустоту? Никак; даже имея все богатства, вы все равно будете ощущать себя опустошенным — еще более опустошенным, потому что теперь будет с чем сравнивать. Вот почему Будда оставил свой дворец: видя все богатство и все-таки ощущая внутреннюю пустоту, он почувствовал, понял — бесполезность всего.
Другой путь — это направиться вовнутрь; не пытаться избавиться от этого «состояния-никто», но осознать его. Это то, о чем говорит Чжуан-Цзы: «Стань пустой лодкой, просто углубись в себя и осознай, что ты — никто». В тот миг, когда вы осознаете это, вы «взрываетесь» в новое измерение, ибо, когда человек приходит к осознанию того, что он никто, то он осознает также и тот факт, что он — это все.
Вы не кто-то — индивидуально, конкретно, не кто-то важный — потому что вы — это все. Как все может быть «кем-то»? «Кто-то» — это всегда часть. Бог не может быть кем-то, ибо Он — все; Он не может ничем владеть, потому что Он — целое. Владеющие — всегда нищие, поскольку все владения конечны, они не могут стать безграничными. «Состояние-кто-то» имеет предел, «состояние-кто-то» не может избавиться от границ, оно не может стать бескрайним. «Состояние-никто» — беспредельно, точно также, как и «состояние-все»



Читать дальше →

Нет нужды быть уверенным в себе. Нет никакого себя – откуда же может взяться уверенность в себе. Настоящий человек, тот, кто познал — увидел что себя нет, теперь он живет без уверенности в себе. Не то, чтобы он стал вдруг неуверен в себе, просто с уверенностью исчезает неуверенность. Он просто живет, не волнуясь об уверенности и неуверенности.

Он просто живет. Он больше ни о чем не беспокоится, потому что целое заботится о нем. Он просто сдался целому, целому лучше знать что делать. Он просто течет вместе с целым – куда бы оно ни повело его, он двигается вместе с ним. Он находится в состоянии сдачи.

Теряйте себя, теряйте уверенность в себе. Это всё виды заболеваний. Просто расслабьтесь в небытии.

Переживание — это все, что нам известно и может быть известно. Так давайте начнем с него. Где еще мы могли бы начать? Какова природа вот этого текущего переживания?
У нас есть разные слова и все кажущиеся реальными объекты ума, тела и мира, то есть мысли, чувства и ощущения. И есть еще «что-то» присутствующее, видящее сейчас эти слова и переживающее все, что переживается в данный момент. Это «что-то» переживает ощущение покалывания, которое мы называем нашими ногами; оно слышит шум дождя; оно осознает наши мысли.
Чем бы оно ни было, переживающее непрерывный поток мыслей, чувств и ощущений, оно несомненно присутствует и поэтому иногда называется «бытием», и оно определенно осознает, поэтому иногда называется «сознанием» или «осознанием». Кроме всего этого, оно есть то, которое мы знаем и ощущаем как нашу самость, как наше «Я».
Каждый опыт восприятия окрашивается этой самостью и одновременно с этим осознается ею, этим осознающим присутствием. Иначе восприятие невозможно. Наше Я есть знание и переживание выражения всякого опыта. Это также бытие и существование выражения всех возможных опытов — «я-естьность» самости и «бытийность» всех кажущихся вещей и объектов.
Опыт все время меняется, но восприятие и переживание уже присутствует во всех изменениях. Разве возможно было бы испытать отсутствие этого переживания? Нет! Для того, чтобы утверждать, что переживание отсутствует, его отсутствие должно переживаться, а для этого переживание должно присутствовать.


Читать дальше →

Небесный свод полон, набух, влагой дышит!
Воздух тихо трещит по швам.
И так незаметно, едва, еле слышно
Крадется гроза в такт скользящим шагам.

Сердце стучит, замирая местами,
Ветер летит по просторам души!
То расстилается перед глазами,
То пропадает в безмолвной тиши.

Вторит погода мыслям текучим-
Ливень рвется как стон из груди!
Так упоительно, громко и звучно
Тают в людских сердцевинах дожди!:)

Мерно и плавно поток несется!
Испив несравненной природы стать,
То расплескается, то разольется
Ее непомерная благодать…