Почему многие не слышат Учения, почему многие не Видят!?) Любая система заточена на выживание — сохранить «жизнь» любой ценой!!! Эта же система защищает эго, защищает несуществующего «автора», «делателя»! Её не обойти!))) Только Милость и ничего кроме Милости!)

Сумиран: «В свидетеле, я свободен от вовлечения, но не свободен от наблюдения. Высшая степень свободы — быть свободным от видения происходящего. Это высшая форма свободы от любой формы знания, даже от знания о своём существовании. Это свобода Абсолютного до его актуализации в виде проявления».

Ищущий: «Правильно ли я понимаю, что к этому состоянию ведёт очищение ума и постоянная устремленность, внутренний настрой на поиск этой волны?
А формальные практики скорее помогают выявить омрачения, нежели ввести в описываемое тобой состояние».

Сумиран: «Это не состояние и ничего к этому привести не может. Это дыхание Бога, которое происходит самопроизвольно и не имеет ничего общего с просветлением, которое возможно только в проявленной фазе Абсолютного.

Непроявленное не может быть предметом знания. Ты не можешь сделать учёную степень из «ни-чего». Когда учёные занимаются исследованием пространства, то обычно они его расчленяют и во что-то превращают, то есть пытаются выразить неизвестное через известное и описать его в уже знакомых терминах и понятиях, и в результате полностью упускают его суть.

Экхарт Толле ~ Сила момента сейчас

Практическая работа с аспектом пустотности.

Читать Мари Кондо
Магическая уборка. Японское искусство наведения порядка дома и в жизни

чистота в стиле дзен


В результате исследования искусства упорядочивания и моего обширного опыта в помощи неорганизованным людям, желающим стать чистюлями, появилось одно убеждение, которое я могу высказать с абсолютной уверенностью: существенная реорганизация дома вызывает столь же существенные перемены в образе жизни и мировоззрении.

Количество вещей, выброшенных моими клиентами, – от предметов одежды и белья до фотографий, ручек, вырезок из журналов и пробной косметики – наверняка уже перевалило за миллион единиц. Это не преувеличение. Мне случалось помогать отдельным клиентам, которые за один раз выбрасывали по двести 45-литровых пакетов с мусором.

ps: Читал немного совсем. Можно сравнить с феншуем так например: если феншуй это наполненность, то то, о чём она говорит — это пустотность — фундамент для феншуя. Японцы исходят из пустотности в комнатах, в уме, в природе.

Два способа взаимодействия:
1. Естественный, живой, лёгкий, текучий, радостный, игровой.
2. Напряжённый, серьёзный, важный, с обдумыванием поведения, представлений о себе и собеседнике, может быть наигранная лёгкость.
Напряжение вызывает сильная вера в образ себя, личность, имя, историю, и любые словесные (!) несовпадения со своим образом и ролью вызывают реальное напряжение и болезненную реакцию у человека.
По сути идёт постоянное поддерживание в уме образа себя, других людей, своего поведения, своей роли в определённой ситуации. Это само по себе очень энергозатратное мероприятие требует быть постоянно начеку, потому что при несовпадении ситуации в реальности с ролью, образом в уме, происходит «угроза жизни» вымышленного образа, что влечёт болевые ощущения в реальности.
Но так как вымышленного персонажа по сути не существует, это просто мысленный «образ», то он легко уязвим таким же мысленным способом, словами. Более того он требует постоянного поддержания в уме, прокручивания прошлых или моделирования будущих событий. Поддержания требует только то, в чём есть сомнение, то, что нереально. Реальность в подтверждении не нуждается, её присутствие очевидно.
Этот «образ» называют «эго», «притязающее сознание», «вирус делателя».
Переход к естественной лёгкой и радостной жизни возможен либо игнорируя эти построения в уме – путём заглушивания их алкоголем, наркотиками, излишней активностью, экстремальными переживаниями и проч., либо признанием и рассмотрением.
Можно отметить что естественным и нормальным способом функционирования человека в обществе является как раз второй, несмотря на все причиняемые неудобства и
Читать дальше →

я вот думаю, так по честному, а вот кому захочется становиться по настоящему безличностными созерцателями, вот представьте картину нет желаний, эмоций, привязанностей, личности вместе с личной историей, нет внутреннего диалога, интереса к жизни, но есть плюсик нет и отторжения, всегда все одинаково безупречно осознанно, неизменно, вечно, кто этого захочет кроме людей для которых вся та жизнь в мышлении ничто, кто искал и исходил всю жизнь желаний и претензий и их удволетворения вдоль и поперек но ничего не нашел там, потому что ты можешь заниматься чем угодно, но твоя тяжесть и внутренний дискомфорт всегда при тебе, от этого не убежишь, бездна смотрит на нас немигающим глазом, да она страшна, страшно становиться все больше никем и ничем теряя свои саморефлексии, но еще страшнее оставатся в илюзии заблуждений и желаний, Видящие говорят что люди сами по себе представляют из себя груду никчемности и их нужно подгонять всеми силами, и я в этом убедился на своем личном примере, пока ваша жизнь не станет по настоящему беспричинно невыносимой вы и шага не сделаете к тому что называют свобода, ведь это конец всему что вы называете собой и не просто называете, чем вы явлетесь на сто процентов, этим внутренним диалогом, спазмом тяжести и личных интересов в которых так приятно засыпать пережидая свою жизнь, реальность, которая того и гляди нагнет скукой и бессилием.И пробуждение для таких как я это единственный выход из сложившегос положения, вас по настоящему должно препереть настолько что вы будете готовы заплатить за это своей жизнью, и вы будете ей платить по кусочку отрезая пядь за пядью себя, потому что вы и есть ВД, вся реальность создана из описания мира и по настощему ищущий это человек доведенный до отчаяния, свобода это не выбор, это последняя возможность обрести нормальную жизнь и тот кто не прошел этот путь пядь за пядью никогда не поймет о чем
Читать дальше →

Внемли, о великий!

Многообразие по своей природе недвойственно,
Однако, каждая отдельная вещь
непостижима рассудком.
Истинное состояние «так как есть»
нельзя помыслить,
Но оно целиком проявляется в образе,
всегда благое.
Поскольку всё уже исполнено,
отринь недуг усилий
И естественно пребывай: таково созерцание.

[Глава шести строк ваджры. «Кукушка присут­ствия».]

Внемли, о великий!

Поскольку всё воспринимаемое
по природе едино,
Ничего не нужно исправлять!
В этом высшем неисправленном равенстве
Находится состояние знания запредельной
понятиям дхармакаи.

[Глава четырёх строк знания.]

Внемли, о великий!

Мою сущность непросто [понять]. Её воззрение и поведение в восьми отношениях не чета тем, что (содержатся) в пяти колесницах, проповедуемых тремя учителями: в отношении вступления, воззрения, обета, духовной способности, пути, уровней просветления, изначальной мудрости и высшей реальности.

Вступление возникает на основе безусильности.
Воззрение раскрывается без нужды в созерцании.
Обет хранится без нужды соблюдать его.
Способность духовного действия обретается без усилий.
Путь — это не то, что проходят постепенно.
Нет уровней, достижимых посредством практики.
Мудрость — это нерассудочное состояние, которое никак нельзя породить.
Истинная реальность — это естественное состояние, которое нельзя изменить.

[Глава, которая учит системе великого
Читать дальше →