Мысль пришла порассуждать об исходной точке страха: откуда он исходит изначально…
Как психологическое состояние — страх не факт что всегда будет являться реакцией на какую бы то ни было « серьезную» опасность. Проявляться он может по-разному: тревоги, беспокойства, волнения, нервозность, напряженность, а также всевозможные фобии, куда уж без них :))
Важно отметить то, что если ты подвержен психологическому страху, то ты с большей долей вероятности ( как это было у меня в свое время), боишься не того, что происходит сейчас, а того, что по твоему мнению, может произойти.
Ты здесь, а твой ум переносится в будущее- образуется можно сказать расстояние, между тобой и умом, в которое и вклинивается тревога.
Если ты отождествляешься с умом, утратив связь с тем что происходит в настоящем ( сейчас), то это пространство тревоги может остаться на долгие годы.пока ты отождествляешь себя с умом, твоей жизнью будет управлять эго.
Именно вашему эго постоянно мерещатся разные опасности, в этом вся фишка его ., оно такое хитрое, что снаружи может казаться самой уверенностью во плоти!
Ведь эмоции — это же телесные реакции нашего ума. Какие сигналы постоянно посылает телу эго? а такие, что вам якобы угрожает опасность, а какие эмоции вызывают такого рода постоянно повторяющиеся сигналы? правильно! Конечно же, страх! в конечном счете все страхи сводятся к тому, что эго боится смерти. Например, когда вы отождествляете себя с каким-то убеждением а потом выяснится, что оно ложное, то под угрозу уже попадает ваше, основанное на уме, представление о собственном Я.
И напоследок хочу сказать, когда вы перестанете отождествлять себя с умом, то ваше представление о себе не будет зависеть от того правы вы или же нет.
Продолжение
Читать дальше →

как всё свободно и легко!.. свободно видится. свободно слышится. как всё свободно воспринимается. как всё легко присутствует. насколько я неопределим в бескрайней лёгкости. насколько невыразима свобода распахнутости. насколько же она близка. насколько эта близость невыразима. насколько тот, к кому эта свобода близка, неопределим. это отрицательная близость. это прозрачная неопределимость. это естественность. это естественность отсутствия всякой относительности. и это естественность разнообразного выражения безграничности. это абсолютная свобода!

насколько же я несвободен! я не свободен по всем фронтам. я как тело завишу от всех органов. от дыхания. от еды и сна. я как личность завишу от эмоций, мнений, предпочтений и знаний. я скован болью тела и ума. я на поводке у короткой радости и шаткого здоровья. да мне, скованному, в этом всём просто не остаётся места! я как сжатая точка. просто сжатость, с которой не могу ничего поделать. ведь я не свободен что-либо поделать. для действия просто не остаётся места. я бесконечно сжат. я ноль. отрицательность. боже… как всё свободно и легко…

-«Расстояние домой-это расстояние длинною в мысль, что ты еще не дома»

-«Всё что произошло в иллюзии- это только иллюзия»

-«Вы должны быть пустым. А если вы забыли о том, как быть пустым, то вы должны осознать что это всего лишь мысль — возникшая в пустоте»

-«Нет другого места кроме здесь, и нет другого времени кроме сейчас»

-«Освобождение-это не владение чем-то, а вопрос мужества, мужества поверить в то, что вы уже свободны, и действовать в соответствии с этим»

-«Внимание есть до того как стать личным. Восприятие уже есть-до того как стать личным»

-«Чтобы страдать-нужны ум и прошлое, чтобы быть свободным-не нужно ничего»

-«На ложный вопрос не может быть ответа. Его можно только увидеть как ложный»

Будьте последними.
Идите по миру так, словно вас и нет…
Не будьте компетентны,
Не пытайтесь доказать свою значимость — это не нужно.
Оставайтесь бесполезными и наслаждайтесь.

Лао-Цзы

Встреча неудовлетворенного Вьясы и Нарады.
Шримад Бхагаватам. Глава 4-6. Выдержки.
…
Однако, проделав столь великий труд во имя людей, благодетель Вьяса не чувствовал в сердце своем удовлетворения. Там, на берегу Сарасвати, одинокий старец вновь погрузился в тревожные раздумья.

Я стяжал надмирную мудрость, — рассуждал Вьяса, — внимал учителям и воспитал учеников, возжигал жертвенный огонь и усмирял желания мира. Я обрел свободу в Духе и начертал людям пути обретения оной свободы таким способом, что даже женщины, дикари и последние неучи смогли бы достичь вожделенной цели.

Отчего же тревожно мне на душе? Почему мысль о невыполненном долге не дает мне покоя? Ужели кроме свободы смертному для счастья нужно нечто большее?

Я исполнил своё предназначение, но не чувствую радости. Я обрел свободу и указал смертным путь к этой самой свободе. Но что происходит, когда путы обмана спадают? Чего ищу я, обретший свободу, и что делать всем прочим, кто достиг успеха на этом поприще, я не знаю. Куда теперь направить взор? Где свободной душе искать убежище?

Сута продолжал: — В это самое время пред взором мятежного Вьясы предстал вечный скиталец Нарада.

Расценив появление Нарады как добрый знак, Вьяса поднялся со своего сидения и поклонился учителю богов с той же учтивостью, с какой поклонился бы он творцу Брахме – первому речителю Веды.

Сута сказал: — В ответ на приветствие старца божественный певец улыбнулся и, удобно расположившись, тронул струны своей лютни.

О сын Парашары, — молвил Нарада, — я знаю, в чем твоя печаль. Не может быть счастлив тот, кто ублажает свои плоть и ум, пренебрегнув душою.

В трудах своих ты живописал пути к умиротворению посредством делания и мудрствования, но сам ты обрел ли покой? Достиг ли того, чему учил людей? Мудрствование и забота о плоти ещё никого не сделали счастливым.

Ты проник в тайну безмятежного Духа, прикоснулся к Вечности, но разве сделало это тебя счастливым? Ты достиг всего, к чему призывал
Читать дальше →

Раз уж тема пошла о зайце «расположенном между ушами», который ни в чем невинен и никому ничего не должен, то предлагаю эту тему немного расширить.
Не только заяц в тебе, но и в других никому ничего не должен. И тебе в том числе.
Никто не должен заботиться о тебе -зайце и уж тем более никто не обязан устраивать тебе счастливую и безбедную жизнь…
Никто не должен поступать так, как ты поступил по отношению к нему, отвечать взаимностью, добром на добро и благодарностью; не должен быть верен потому, что верен чему-то или кому-то ты…
Тебе никто не обязан сочувствовать и помогать в трудную минуту; дружить и поступать честно и бескорыстно; слушать твои истории и смеяться над твоими шутками…
Ведь это прекрасная возможность отпустить все свои привязанности не только с себя, но и с того, чем ты собой не считаешь. Все эти страхи, беспокойства, сожаления, мысли о том как должно быть, а как нет -это все цепляния за то, чего нет в твоих руках. Отпуская все то за что ты держался в себе и в других, ты освобождаешься от постоянного комментирования людей и событий и это здорово трансормирует все твое внутреннее существо. Ты больше не ждёшь и не надеешься на что-то…
Кулак сам по себе расжимается без особых усилий. Потому как если ты специально отпускаешь, специально пытаешься разжать кулак для того, чтобы обладать воздухом, ты не сможешь его раскрыть, потому что само усилие во внутреннем смысле означает закрытие. Когда рука открыта, ты обладаешь воздухом не в результате какого-то усилия – скорее, это просто случается естественно, благодаря тому, что нет никакого усилия.
Это легкость и простота… ты так много сбросил с себя и других, и со всего мира, что всё что случается -случается хлынув огромным потоком благодарности сквозь тебя… без твоих ожиданий и оценок всё оказывается на своих местах, и нет больше постоянных попыток зажато радоваться на фоне проблем с другими…
Тебе никто ничего не должен. И тебе ничего ни от кого не нужно…
Теперь ты свободен. Свободен
Читать дальше →

Не спалось ночью, наблюдалось всякое разное…
Даже как происходит дыхание вдруг заинтересовало.
В какой то момент увидела, что в промежутках между дыханиями будто бы нет свободы… есть какое то цепляние каждой клеточкой тела за жизнь, дыхание, существование… Оно будто вписано в тело давным давно уже, но желание дышать свободно легко, полной грудью осталось)

Каждому живому существу была дарована сила, если оно того пожелает, искать проход к свободе и пройти через него.
«ДАР ОРЛА» — Карлос Кастанеда

Наша подлинная надежда лежит в центре, — сказал он, касаясь моего лба и центра грудной клетки, — потому что в стене, которая разделяет двойник на части, имеется тайная дверца, ведущая к маленькой третьей части, о которой мало кто знает. Только тогда, когда эта дверца открывается, мы познаем подлинную свободу.
Тайша Абеляр, «Магический переход».

Свобода не требует доказательств.
Свобода не нуждается в подтверждении.
Свобода переживается.

Мы живем в мире одной реальности. Эта реальность на всех одна: «У каждого жизнь своя».
Следует отметить, что тезис «У каждого жизнь своя» нужно понимать буквально. Это означает что у каждого свой локальный мир со своими законами, приоритетами, правилами, со своей жизнью. Каждый сам формирует свой локальный мир, вначале неосознанно, следуя начальным знаниям наследуемым от родителей, и всё более осознано по мере собственного развития. Отметим, что никто и ничто НЕ ПРЕДПИСЫВАЕТ индивидууму каким быть его локальной жизни. Да, воздействие среды обитания, воздействие родителей, учителей, различных авторитетов активно влияет на формирование, но всё это не является безусловным. Жизнь индивидуума определяется только его личным знанием, желанием и верой.
Организация мира одной реальности, позволяющего каждому жить своей жизнью неожиданно проста. Мир одной реальности двуслоен. Один слой это реальность (духовность), второй – отражение реальности (материальное).
В реальности, для каждого индивидуума, формируется индивидуальная «матрица» возможных реализации его желаний в соответствии с индивидуальными правилами его локальной жизни и с учетом возможного воздействия желаний других индивидуумов.
В отражении, на Земле, «матрицы» возможных путей проживаются индивидуумами, ФАКТИЧЕСКИ ВЫБРАННЫЕ ПУТИ, из предложенных матрицей возможностей, фиксируются в реальности как пережитый опыт и «матрицы» возможностей регулярно корректируются и согласовываются с учетом пережитого опыта.
Все пути в каждой «матрице» ведут к единой цели: «Познать себя и жить как все всегда». Эта цель – судьба
Читать дальше →