avatar

Основные моменты в дзадзэн (выводы из личного опыта)

1. Правильное положение тела.
2. Правильное дыхание.
3. Постоянная бдительность.

Итог правильной практики — безусильное проявление нужного для сжигания васан «состояния» сознания.

1. Правильное положение тела.
Удобное, неподвижное положение тела (сидение) во время практики помогает быстрее забыть о теле и при этом не заснуть. Почему сидя? Потому что в этом положении сложнее заснуть. Лёжа это происходит почти сразу. Почему удобное и неподвижное? Так быстрее исчезает ощущение физического тела. Когда физическое тело не ощущается, то нет и телесного сознания. Нет мыслей. Если при этом не провалиться в глубокий сон или в сон со сновидениями, то проявляется нужное состояние — Космическое Сознание, «Я есмь».
При исчезновении ощущений физ. тела (телесного сознания) это происходит само по себе, безусильно. Усилия необходимы «лишь» для сохранения постоянной бдительности, чтобы не погрузиться в грезы (сон со сновидениями) или в глубокий сон.

2. Правильное дыхание.
Есть способы дыхания, которые поначалу помогают в контроле ума (не уплывать в грёзы, размышления) и в сохранении постоянной бдительности (бдительной осознанности). По мере прогресса в практике этот пункт уже не нужен.

3. Бдительная осознанность.
Позволяет не заснуть во время практики, благодаря чему при отключении ощущений физического тела (уходит телесное сознание) проявляется особое состояние.
Далее в этом состоянии следует оставаться и во время деятельности. Это самое сложное.

Но когда я только начинала практиковать (да и позже также), мне было очень сложно уйти от ощущений физического тела. Мешали потоки мыслей, которые не давали погрузиться «в себя». Внимание цеплялось за них и оставалось «на поверхности». В таком случае помогал счёт дыханий (вдохов и выдохов или только выдохов) до 10-ти.

Также помогают такие практики, как тарабарщина (мысленная), решение коанов, дхьяна (сосредоточение внимания на одной мысли), самоисследование «Кто я?». Принцип действия таких техник? «Клин клином
Читать дальше →
avatar

ВЭЙ У ВЭЙ


Вэй У Вэй (Wei Wu Wei, 14.09.1895 – 5.01.1986) — псевдоним человека, написавшего в период с 1958 по 1974 г.г. серию бесценных книг, разъясняющих все тонкости учений недвойственности — не только адвайты, но и буддизма (чань и дзэн), и даосизма. Настоящее имя этого неординарного человека — Терренс Грей (Terence James Stannus Gray). Как писал о нем Поль Брантон (английский журналист, путешественник и ученик Раманы Махарши): «Вэй У Вэй стал просветленным мгновенно и без учителя, подобно Рамане Махарши».

Аудиокнига «ВЭЙ у ВЭЙ или неискушенно мудрые»
Your text to link...
avatar
avatar

Дзэнкэй Сибаяма "Цветок безмолствует"

Ты поймешь, что твоя форма есть форма
не-формы,
Что твой уход-и-возвращение происходит там,
где ты пребываешь;
Если говорить проще, то эти строки означают, что
человек, который узрел истину собственной природы,
никогда не будет привязан к предметам и условиям,

которые его окружают или ограничивают. Поэтому
он живет абсолютно свободным…

«Мысль не-мысли» вторит «форме не-формы».
Разумеется, это характеристика внутренней жизни
человека, который узрел истину собственной приро­
ды. «Форма не-формы» — это ее внешняя характе­
ристика, в то время как «мысль не-мысли» является
ее психологическим выражением. Сидо Бунану при­
надлежит известное изречение: «He-мысль не озна­
чает „без мысли", она означает „неоскверненную"
мысль». «Неоскверненная мысль» — то же самое,
что и «истинная мысль», или состояние ума, не оск­
верненного дуалистическим различением…
В Японии «не-мысль» часто сравнивают с «мла­
денческим умом». Неоскверненный ум младенца не
имеет следов различения между добром и злом, «ты»
и «я», и поэтому он ясен, как зеркальная гладь. Он
честен, не имеет предрассудков и абсолютно свобо­ден.

Дзэнкэй Сибаяма «Цветок безмолствует»


Читать дальше →
avatar
avatar

Природа небес изначально чиста, но от всматривания и разглядывания взор застилается туманом.



Если она (Истина) уже проявлена, какой толк в медитации?

Если же она скрыта, искать ее — значит измерять мрак.

Мантры и тантры, медитация и концентрация — все это источники самообмана.

Не засоряй концентрацией мысль, чистую по своей природе.

А пребывай в блаженстве самого себя и прекрати эти мучения.
все, что ты видишь — есть Это,- впереди, позади, со всех десяти сторон.

Пусть учитель сегодня же положит конец твоим заблуждениям!

Природа небес изначально чиста, но от всматривания и разглядывания взор застилается туманом.
avatar
avatar

Дао-Синь пришел к Сэн-Цаню с вопросом...:)

Дао-Синь пришел к Сэн-Цаню с вопросом:

— Как можно достичь освобождения?
— Кто тебя связал? — спросил Сэн-Цань.
— Никто меня не связывал.
— Тогда зачем ты стремишься к освобождению?

avatar
avatar

Есть ли кто-нибудь, кто мог бы жить жизнью Будды и умереть смертью Будды?



«Вселенная не закрыта покрывалом; вся ее деятельность открыта. Куда бы просветленный человек не пошел, он не встречает препятствий. В любое время он ведет себя независимо. Каждое его слово лишено эгоцентризма, но все же имеет силу убить других.

Когда иллюзорный путь мышления прекращен, сразу же открывается тысяча глаз. Одно слово прекращает поток мыслей: все не-действия контролируются. Есть ли кто-нибудь, кто мог бы жить жизнью Будды и умереть смертью Будды?

Истина проявляется везде».

Энго
avatar
avatar

мудрость,чушь, дзэн... и другие чудеса словесности

3 фото
image
Не стесняйся переспать с кем-то — вот мудрость,
А сидеть и читать молитвы — какая чушь!

Иккю Содзюн