Нго-Ма(Дракон) Часть 16. Практики Внимания. Что такое медитация?

В этой главе я предлагаю вам очень мистическую тему. Она будет называться: 'о практиках внимательности или о практиках внимания'. Вокруг этого написано очень много книг, очень много практик и я вижу полную запутанность, неясность в этом вопросе, а ведь практика внимания — основа всей практики мистической. Есть еще, конечно, практика различения, есть какие-то практики понимания, само-исследования, но работа с вниманием – это основа мистической практики. Я хочу, чтобы вы это услышали. Итак, практика работы с вниманием, самая первая, которую я вам уже объяснял, когда мы выводим внимание в непосредственный опыт, видите, выводим внимание из ментала, из ментального времени и направляем внимание в момент сейчас, то есть, на наш непосредственный опыт, то есть, внимание у нас направлена на некие объекты в непосредственном опыте.

Слышите, да? То есть некие объекты в непосредственном опыте — это и есть первая практика внимания, ничего больше. Это внимание концентрируется на неких объектах в непосредственном опыте, и здесь есть всего две практики. Когда внимание, как бы узким лучом, направлено на один объект — это называется концентрации, то есть внимание, как бы, жестко привязано к одному объекту.

Так как мы люди социальные, и у нас не совсем есть время для этого, и у нас нет такой концентрации внимания, и некогда ее практиковать, то можете использовать два-три объекта. Это проще для внимания, когда оно может двигаться между двумя-тремя объектами, то есть, внимание скользит между двумя-тремя объектами. Это нормальная практика концентрации для социально активных людей, но вообще концентрация — эта практика, когда удерживается один объект, то есть концентрация бывает разной. Вы можете концентрироваться на дыхании, на внутренних каких-то процессах, на ощущениях стула, то есть, попы на стуле, вы можете концентрироваться на дыхании. Люди раньше на свой пупок смотрели и говорили, что это лучшее, лучшая
Читать дальше →

«Что же в таком случае представляет собой медитация? Я прошу вас следить за моим описанием медитации так, как будто вы сами медитируете. По-моему, медитация имеет величайшее значение, потому что вся жизнь есть медитация — медитация в смысле состояния, в котором границы ума размыты, в котором нет «я», нет центра, а потому нет и периферии.

Без медитации жизнь становится крайне поверхностной, механической. Поэтому медитация необходима. Она так же важна, как сон, как дыхание, как еда. Поэтому я прошу следить за мной не только словесно, а действительно испытывать то, что я говорю. Это значит, что вы должны оставить всё, что вы читали и чему вас учили о медитации, потому что в противном случае вы не будете наблюдать, не будете экспериментировать. Медитация никогда не бывает процессом концентрации, потому что высочайшая форма мышления — негативное мышление. Позитивное мышление разрушительно для исследования, для открытия. Я сейчас думаю вслух отрицательно.

Творчество проходит через отрицание. Отрицание не является противоположностью положительного. Это состояние, в котором нет ни отрицательного, ни положительного. Подлинное отрицание — это состояние полной пустоты; только когда ум пуст в этом смысле слова, только тогда возможно творчество.

То, что рождается из этой пустоты, есть отрицательное мышление, которое не ограничено ничем положительным и отрицательным со стороны ума. Итак, концентрация — это не то же самое, что медитация. Если вы понаблюдаете, то увидите, что концентрация — это форма исключения, а там, где есть исключение, есть мыслитель, который исключает. Мыслитель, который, концентрируясь, исключает — вот источник противоречия, потому что он создает центр, от которого всегда возможно отклонение.

Концентрация не является путём медитации, путём открытия того, что может быть названо неизмеримым. Концентрация предполагает исключение, она предполагает мыслителя, делающего усилие, чтобы сконцентрироваться на чём-то. Но состояние внимания, не
Читать дальше →

В прошлом посте я немного описал достижения науки и техники, которые можно применять для исследования состояний мозга, а так же для углубления практик. Теперь немного расскажу, что я уже успел попробовать сам и поделюсь впечатлениями. Так как для решения своих задач по работе, я постоянно пишу программы, то и тут я твердо решил, что буду создавать свои решения. Во-первых, потому что существующие решения очень ограничены в функциональности, во-вторых, производитель в этом вопросе идет на встречу энтузиастам и предоставляет все необходимые инструменты и даже примеры программ, что значительно упрощает дело. Но так как для этой затеи необходимо выделить время, а самое главное надо четко понимать цель, то сначала я решил поизучать теорию и существующие программы. В первую очередь я решил найти замену свече. Больше всего мне показалась похожей одна очень простая программа, в которой при высоком уровне медитации шар взлетает и летит вверх, при среднем удерживается на месте, а при низком падает вниз. Программа так же показывает максимальную высоту и максимальное время, которое получается удержать шар за сеанс.

Чтобы показать как это работает, я записал небольшое видео:


Из наблюдений могу отметить, что состояние, которое позволяет поднимать шар, отличается от того, в котором я пребывал концентрируясь на свечи. Второй интересный момент выяснился когда я поэксперементировал с близкими — как выяснилось каждый поднимал шар по разному — используя разные стратегии, так же у всех были разные результаты. Например, его можно поднять, если закрыть глаза и представить, что идешь по лесу и т.д., но у меня как я не пытался таким образом шар не поднялся ни на сантиметр. Мне не очень хочется стать профессиональным мечтателем, поэтому сразу решил, что буду практиковать близкое к адвайте.

В итоге я начал перебирать различные практики: следить за мыслями, ОВД, пребывать в моменте или я-есть, двунаправленное внимание и так далее. Я понял, что этот механизм работает следующим
Читать дальше →

На днях приехал долгожданный девайс, который позволяет снимать ЭЭГ, он же нейроинтерфейс.



Датчик в реальном времени определяет ритмы от 0 до 70 герц (дельта, тета, низкие и высокие альфа, бета, гамма). Каждый ритм соответствует определенному состоянию мозга, например, бета-ритм это активное бодорствование, умственная деятельность, внимание, эмоциональное возбуждение; альфа-ритм это спокойное бодорствование (закрыте глаза, темное помещение); гамма-ритм — сосредоточенность; дельта — глубокий сон, наркотическое опьянение, кома, так же наблюдается у детей от 3-х до 6-ти; тета-ритм — мозг внимательно сосредоточен на одном источнике информации. Здесь идет речь о преобладании определенных ритмов, т.к. все они активны в той или иной мере всегда и обычно состояние могза описывается тем как сочетаются эти ритмы в данный момент.

Программа, которая выводит на экран текущие показания ЭЭГ.


Помимо показаний ритмов, так же показывается текущий уровень внимания и медитации — они автоматически определяются в зависимости от текущего состояния ритмов. На сколько я понял, производитель нигде не разглашает как именно они определяет эти характеристики. Так как прибор по большей части позиционирует себя как средство развлечения, то с помощью этих двух характеристик производители предлагают управлять ходом игры. Например, когда растет уровень внимания, объект в игре движется вверх, когда растет уровень медитации, то опускается вниз. Таким образом можно «силой мысли» управлять объектами на экране или даже в реальном мире (полиция адвайты уже выехала за мной).





ЭЭГ можно использовать для определения качества медитации, а так же контроля процесса. Например, существуют программы — журналы медитации, которые сохраняют показания ритмов мозга во время сеанса медитации и позволяют смотреть как идет прогресс с течением времени. Другой вариант, это программа, которая во время вашего сеанса медитации следит за вашим уровнем медитации и, если вы начинаете из него выходить,
Читать дальше →

Во время концентрации внимание усилием воли удерживается на объекте концентрации. Может происходить частичное, или полное отвлечение внимания на мысли, или другие ощущения. Этого допускать не следует. Как только отвлечение зафиксировано, внимание также, усилием воли возвращается на объект концентрации. Первое время для большинства практиков концентрация внимания кажется чем-то почти невыполнимым т.к. отвлечение на мысли в силу глубоко укоренившейся привычки происходит постоянно. Здесь важен настрой. Стоит помнить, чем занимаешься и какими бы важными мысли ни казались, стоит дать себе установку: «все это я буду думать после практики, а сейчас – только практика».

Первые месяцы, а иногда и годы, каждый сталкивается с сопротивлением вечно отвлекающегося ума. Возникает ощущение, что поток мыслей просто невозможно прервать, и намеренная фиксация внимания в течение длительного периода времени на одном и том же объекте невыполнима. В действительности концентрация сложна только для ума, и выполняется легко, когда сознание проникает в сферу разума, выносящего окончательные решения.

Ум может сегодня захотеть перевернуть мир, а на следующий день даже не вспомнить об этом. Ум неустойчив, он постоянно мечется, сменяя десятки желаний за короткий промежуток времени, поэтому за все важные решения, особенно за те, которые связаны с переменами в индивидуальности, отвечает разум.

Со временем, проникая все глубже в природу мыследеятельности, привыкаешь все больше к состоянию непрерывной внимательности. Внимание и так льется само собой непрерывно, его не требуется как-то развивать и усиливать. Основная задача в том, чтобы сделать внимание подвластным, обучиться направлять собственный потенциал в единое русло. Свами Вивекананда, говоря о концентрации внимания, приводил в пример феномен молнии, которая возникает, когда множество частиц концентрируются в едином потоке. Аналогичный эффект дает концентрация внимания, благодаря которой сознание просыпается яркой вспышкой
Читать дальше →

После того, как я прочитал многочисленные описания опытов просветления, попытался сымитировать этот опыт и у меня это не получилось, я очень надолго завяз в том, что пытался имитировать отдельные составляющие этого опосредованного опыта. Благо тут много советов и советчиков: ты уже там, а кого это волнует, все пустотно, все наполнено, а вот мой опыт такой, сякой. Это и был поиск, поиск правильного опыта, имитация которого привела бы к цели. К практике это не имеет вообще никакого отношения. Бывает сталкиваешься с настоящей практикой, но быстро отбрасываешь ее, потому что она приносит совсем другой опыт — это скорее опыт усталости, отвержения, нежелания, но никак не тот который предвкушал.

Наверное это так же путь, надо увидеть, что этот принцип тут не работает и для этого надо попытаться сымитировать каждое найденное описание опыта и в конце концов отбросить. Должен выработаться принцип, должна выработаться карма, нейроны должны создать связи. И в какой-то момент адвайта перестанет цеплять, совсем. Ничто не работает, никакие книги не вставляют, никакие посты не цепляют. Это все в лучшем случае описания опыта, а часто это так же имитация. После такого бурного поиска, это воспринимается как некий вакуум, как будто только что ракета поднимала тебя в космос, оглушал страшный рокот, но вдруг ступень отпала и ты попал в открытый космос, где не то что нет рокота, нет вообще ни каких звуков, тишина, забвение.

Я еще какое-то время предпринимал попытки возобновить поиск, но все они провалились, а затем в этой тишине я начал понимать почему все эти многочисленные концепции не смогли по настоящему укорениться в моем сознании и стать моим настоящим опытом. Все дело в том, что мой ум просто не готов их по настоящему принять. Он не может это физически, потому что в нем просто нет свободного места для таких всеобъемлющих концепций, а так же нет сил, чтобы их объять. Для того, чтобы отразить бесконечность, нужно бесконечное и бесконечно чистое зеркало. Это зеркало есть, но
Читать дальше →

Сегодня люди убеждены в силе своего интеллекта. Путь знания (джняна-йога) кажется им осмысленным. Однако им предстоит убедиться в том, что этот путь требует такой концентрации, о которой они не могут даже помыслить, и, получив урок смирения, они перейдут к более лёгким практикам. Лишь после этого — им станет доступна необходимая ступень чистоты ума и концентрации.

Нисаргадатта Махарадж.

P.S. Убедился-Получил-Пошел «пить чай» ))))))
И так каждый раз ;)

Вспомнился старый пост Shine , возможно будет интересен тем, кто был на недавнем сатсанге в Минске!

advaitaworld.com/blog/free-away/14998.html

Я могу написать что я это вижу, но это и да, и нет одновременно, это было всегда, с самого детства, закрываешь глаза оно там, открываю оно также здесь, и ты так же находишься в этой прозрачности, в этом свете, в этом фоне, в этом сейчас! Это виделось всегда, просто я не предавал этому значения, год назад я начал практиковать концентрацию, и практикуя эта прозрачность все больше и больше открывалась мне, причем всегда одно и тоже, глаза заливаются светом, все вокруг теряет свои очертания, тело захватывается, в груди нечто расширяется, я понимаю что, это просто состояние, просветленные умники (пардон, я любя)), вполне могут прочитав мой пост закидать меня помидорами, все нормально!))) Я ничего не знаю, я просто делаю, что делается, и регистрирую то что приходит, что есть этот свет, пока не ясно… Ничего не остается как продолжить исследование!

Читать дальше →