15 ноября 2016, 10:28

Жизнь-ваш учитель

13 мая, 1977
Дорогой Майкл! Спасибо за ваше чудесное письмо. Как вы поживаете?
Вы говорите: «Нет окон… работаю с тремя женщинами… весь день они говорят о сексе, желаниях и гневе». Эта ситуация — ваш лучший учитель. Она лучше Дзен Мастера, лучше сутр, лучше Библии. Если вы держитесь за действия этих женщин, то станете демоном. Но если вы не держитесь за их действия осуждая их и поддаваясь им, то их действия сделают вас мудрым.
Прославленный учитель сказал: «Мудрость — это невежество; невежество это мудрость»; это означает — как вы удерживаете ваш сиюминутный ум? Проверять свой ум — невежество. Если вы не проверяете свой ум, то вы можете видеть, вы можете слышать, вы можете обонять — все вещи просто-как-это, являются истиной. Тогда не только секс, желание и гнев, но также лай собаки, пение петуха — все является правильной Дхармой.
Например, когда вы идете в театр посмотреть комедию, ваш ум смеется. Когда картина печальна, ваш ум печален. В это время, если вы не проверяете свой ум, то ваш ум не двигается. Тогда забавное просто забавно, печальное печально, хорошее хорошо, плохое плохо. Все ясно. Это правильная мудрость. Если вы найдете правильную мудрость, ваш ум уже станет ясным, как пространство. Тогда станет возможным отражать действие из момента в момент.
Весь мир подобен театру. Если вы не проверяете свой ум и не проверяете свои чувства, тогда все является Сутрами и Библией. Маленькая комната без окон — ОК, разговоры о сексе, желании и гневе — ОК. Вы будете только спрашивать себя: «Как я могу помочь им?» Это отраженное действие; это действие Бодхисаттвы, который всегда испытывает великую любовь и великую печаль по отношению ко всем существам.
Я надеюсь, что вы бросите все это и не будете ничего проверять. Идите только прямо — в не-знаю. Тогда ваш незнающий ум станет ясным и в любой ситуации отраженное действие станет возможным. Тогда вы сможете закончить великую работу жизни и смерти и спасти всех людей от страдания.
Ваш в Дхарме,
С.С. (Со Са Ним)

Читать дальше →
8 июля 2016, 21:36

Любителям порассуждать о мудрости

Несколько слов о термине «мудрость», который мы здесь употребляем. В европейском понятии мудрость – это понимание жизни на базе накопленного за жизнь опыта. Здесь речь о другом, и мы используем слово «мудрость» только из-за отсутствия подходящего аналога в русском языке. Правильнее назвать «паранормальные способности». Они возникают в результате тренировок, спонтанно в критических жизненных ситуациях или бывают от рождения, как рождаются люди с разными талантами – у кого к математике, у кого к музыке. В Китае людей с такими врожденными способностями разыскивают по всей стране, считают их национальным богатством. Возглавляет исследование таких людей Институт космической медицины и технологии, т. е. уровень очень высок. Специальную науку, занятую изучением возможностей человека, великий китайский ученый, руководитель ракетно-ядерной программы Цянь Сюэсэн назвал «гуманология». Теоретической базой для нее служит китайская медицина, так как западная наука ничто объяснить не может. Исследования, конечно, в значительной степени засекречены. Тем не менее книги о способах развития скрытых возможностей издаются миллионными тиражами, чем мы и пользуемся.

Мудростью мы в переводе называем китайский термин чжихуэй, сокращенно просто чжи. Он буддийского происхождения. Буддисты уделяют огромное внимание развитию сознания человека, его знанию и, следовательно, пониманию окружающего мира. В противоположность христианам, делающим упор на слепую веру и пытающимся подавить всякое стремление к развитию сознания, резко осуждая «экстрасенсов», целительство, ясновидение и прочие повышенные способности человека, хотя многие христианские святые ими обладали, не говоря уж об Иисусе. (Речь не идет о мучениках, которых церковь любит причислять к святым.)

Мудрость в буддийском понимании – не те знания, что мы получаем путем логического мышления. Это особая мыслительная функция: непосредственное восприятие чжицзюэ и интроспекция (проникающее видение) дунь-цзянь. Согласно учению Шакьямуни
Читать дальше →
10 марта 2016, 00:40

Йога Васиштха: "Что приходит – пусть приходит, что уходит – пусть уходит".



Мудрость книги Йога Васиштха в том, что она указывает на то, что всё есть Сознание и что вы — это оно и есть, бесконечное (безграничное), Высшее и вечное. Но, создавая различные концепции о себе, людях и мире в своём уме, вы сами себя ограничиваете и потом же от этого и страдаете… Ведь тяжело быть ограниченным, если твоя истинная природа — БЫТЬ БЕЗГРАНИЧНЫМ!

Ленивый человек хуже осла. Никогда нельзя поддаваться лени, надо стремиться к освобождению, видя, как жизнь уходит с каждым мгновением.

Тот, кто говорит, что «такова моя судьба, я не могу ей противиться» — безмозгл и его покидает удача. Собственными усилиями добудь мудрость и потом пойми ее, собственные усилия оканчиваются пониманием сути.

Каковы усилия, таковы и результаты, — таков смысл личных усилий, и еще это называют судьбой.
Когда случается несчастье, люди восклицают: «Увы, какая трагедия!» или «Увы, такова моя судьба», и то, и другое значат по сути одно и то же.

То, что называется судьбой или божьей волей, — просто результат прошлых действий, личных усилий в прошлом.
Настоящее бесконечно более могущественно, чем прошлое. Только полные дураки удовлетворены результатами своих прошлых усилий, которые они называют божьей волей, и не прилагают никаких усилий в настоящем.

Мудрый, конечно, должен различать, что возможно достичь личными усилиями и что невозможно. Однако было бы глупостью относить это к чему-то внешнему и говорить, что «Бог посылает меня в рай или ад» или «судьба (или что-то независящее от меня) заставляет меня делать то или это» — таких глупцов следует сторониться.

Человек должен заняться праведными личными усилиями и достичь высшую истину, зная, что личные усилия – это просто другое название для Божьей Воли. Мы можем только посмеяться над фаталистом. Личные усилия возникают из верного понимания, возникающего в сердце, очищенном учениями писаний и примером святых.

Если скрытые тенденции из моих прошлых жизней заставляют меня действовать в настоящем, есть ли свобода
Читать дальше →
1 января 2016, 18:36

Посвящается нашей МУДРОСТИ!!!!

Мудрые — несчастные, глупые — счастливы.
Но вернемся к благополучию дураков. С большим удовольствием проведя земная жизнь, и, не осознавая смерти и не ведая перед ней страха, они переселяются прямо на Елисейские Поля, чтобы и там продолжить развлечения и веселье.

Вот и сравните судьбу такого дурака с безталанням даже идеального мудреца — человека, который, грызя науки, потеряла детство и юность; погубила в изнурительном труде, в заботах и бессонных ночах самой приятной часть жизни. Мудрец и остальные возраста проводит, так и не отведав никаких утех: всегда скупой, бедный, печальный, мрачный. Сам к себе слишком строг и требователен, он и для других невыносимый и ненавистный. На любого мудреца не посмотри, все они подслеповатые, морщинистые и преждевременно поседевшие: можно подумать, спешат к [48] могилы. И что говорить о смерти того, который никогда и не жил! Вот вам замечательный портрет мудреца.

Об ошибке стоиков и два вида безумия.
Но здесь опять заквакали стоечные лягушки. Нет, говорят они, хуже от безумия, поскольку сходить с ума — все равно, что терять разум, то есть становиться глупым. И стоики снова ошибаются. Мы разрушим и этот их силлогизм, но, конечно, с помощью Муз.

Сократ, по свидетельству Платона, различал две Венеры в одной и делил одного Купидона на двух(1). Диалектики (если хотят, чтобы считали их при здравом уме!) так же должны различать два разных вида безумия. Причем ни одно из них само по себе не является губительным. Иначе Гораций не сказал бы:

«Любэ мне безумия дурачится со мной»(2).

И Платон не приобщил бы до лучших благ жизни безумие поэтов, пророков и влюбленных. И пророчица Сивилла не назвала бы подвиг Энея сумасшедшим(3).

(1) Платон в диалоге «Пир» устами Сократа говорит, что существует две Афродиты: Небесная Афродита — Урания и Всенародная Афродита — Пандемос. Отсюда вывод: есть два Эрота и два разных вида любви — идеальное и чувственное.

(2) Гораций. «Оды», III, 4, 5.

(3) Речь идет о намерении Энея спуститься
Читать дальше →
29 октября 2015, 06:22

Мудрость

Вся мудрость заключается в том, что увидеть только одну вещь — Претензия — это просто претензия и не более того. не нужно менять ни себя ни кого-то ни мир. Нужно просто увидеть что претензия — Это всего лишь претензия и все будет происходить само по себе. Как в общем то и есть. только осознанно.
Как есть осознанные сновидения и нет. Все есть Сновидение. Абсолютно Все. А Абсолютное понимание этого — есть Пробуждение! Чем глубже ты изучаешь природу Сна — тем больше ты просыпаешься от Него. Пробуждение есть узнавание себя во всем, и узнавание во сне — себя Самого! Как Единственной Данности и возможности существования или/приятия хочется сказать.
26 октября 2015, 19:01

Витовницкий стослов. Поучение старца Фаддея.

Ему, Господу, милы наши добрые дела. Милостыня, и все, что мы делаем ради нашего спасения, ради пользы ближних и святой Церкви, все это дорого и мило Господу. Но милее всего и дороже Господу любовь простодушная, детская, которая так трогает сердце Господа. Вот, что Господу всего дороже и этого Он ждет от нас. А это всякая душа может. Каждый, и богатый, и бедный, и стар и млад.

Фаддей Витовницкий
17 октября 2015, 23:24

Почему пробуждённые не пробуждают других

Возникает вопрос, почему пробуждённые не пробуждают других ото сна заблуждений.

Ответ таков, что малых детей, всё счастье которых состоит в крепком сне, не рекомендуется будить. Дети растут во сне. Если они не будут ложиться вовремя спать, они могут заболеть и тогда, позже, когда встанут взрослыми, не смогут вполне соответствовать своему назначению в жизни.

Детство нуждается в большом количестве сна, и дети должны спать. Вот почему пробуждённые идут медленно и тихо, чтобы звук шагов не помешал глубокому сну спящих. По пути они пробуждают только тех, кто беспокойно ворочается в своих кроватках. Тем они, эти путники на духовной тропе, тихо дают руку. По этой причине духовный путь называется ещё мистическим путём. И нет ничего плохого в том, чтобы разбудить лишь немногих, оставив многих спать, но, с другой стороны, какая великая доброта заключается в том, чтобы дать выспаться тем, кто нуждается в сне.

Инайят Хан
21 сентября 2015, 10:33

Проблема всех Мудрецов:-)

Почему так сложно услышать СЛОВА Мудрых:-))??
У МУДРЕЦОВ возникла проблема:=)))!!! Они забыли, как это — БЫТЬ с хвостом:-)))))???
Напрягаются… Клянутся, что смогут вспомнить… Если очень захотят:-))))…
Но у них хвоста таки нету… не выростает по-любому,.несмотря на все старания:-)))

Руль потеряли… БЕДАЛАГИ…
И рулить не ПОЛУЧАЕТСЯ:-))))
Никак не могут вспомнить… Как это, с хвостом… К тому же… ИМ очень-очень смешно…
ОНИ просто КОНЧАЮТСЯ от смеха:-))))) И пытаются именно ЭТО передать нам:-)))

Держите-держите-держите МЕНЯ!!! А не то Я лопну от смеха
умоляют ОНИ прекратить смешить:-))))
И каждый слышит в меру своей УМУдренности ЭТОТ гомерический СМЕЕЕЕХХХХХХ:-)))…
Может войдем в положение МУДРЕЦОВ ....???????????????
Станем относиться с пониманием к их Проблеме:+)))????
ОНИ не виноваты:-))))!!! ХВОСТ САМ ОТПАЛ:-)))
ПРИЗываю:-)))! УСЛЫШте!!!
НЕ будем их пинать за их единственный грешок:-))))))
Давайте просто введем поправочный коэффицеент на отсутствие хвоста:-))))!!!
Ну мы ведь люди разУМные, все понимающие:-)))!!! МЫ же обладаем мощным интеллектом:=))) Пусть ХВОСТАТЫМ… Но он же отвалится вскоре…
ХВОСТАТЫЙ ИНТЕЛЛЕКТ:-)))… Вместе с ХВОСТОМ:-))))
Держите… держите
Читать дальше →