Наблюдайте свои мысли, как вы наблюдаете движение на улице. Люди приходят и уходят, вы отмечаете всё не реагируя. Вначале это может быть нелегко, но с некоторой практикой вы обнаружите, что ваш ум может функционировать на многих уровнях одновременно, и вы можете осознавать их все. Только когда вы чувствуете обоснованный интерес к какому то отдельному уровню,ваше внимание ловится им, и вы теряете остальные уровни. Но даже тогда работа на этих уровнях продолжается вне поля сознания. Не боритесь со своей памятью и мыслями, просто пытайтесь включить в своё поле внимания другие, более важные вопросы, например: «Кто я?», «Как получилось, что я родился?», «Откуда эта вселенная вокруг меня?», «Что реально, а что преходяще?»
Никакие воспоминания не будут вам докучать, если вы потеряете к ним интерес, именно эмоциональные связи увековечивают зависимость. Вы всегда ищете удовольствий и избегаете боли, всегда гонитесь за счастьем и покоем. Неужели вы не видите, что ваш поиск счастья делает вас несчастным?
Попробуйте другой путь: равнодушный к боли и удовольствиям, ничего не прося и ни от чего не отказываясь, отдавайте всё внимание тому уровню, на котором всегда присутствует «я есть». Вскоре вы поймёте, что покой и счастье присущи самой вашей природе, и только их поиск по особым каналам отвлекает вас. Избегайте отвлечения, вот и всё.Нет нужды искать, вы же не станете искать то, что у вас уже есть. Вы сами есть Бог, Высшая Реальность. Для начала доверьтесь мне. Я снова повторю: вы есть всепроникающая, пронизывающая всё
Читать дальше →

Вопрос: Мне ясно, что истину невозможно познать посредством «я». Но в медитации «я» исчезает. Или оно становится истиной?

Карл: Нет. Человек — это лишь объект переживания! Как может объект стать тем, из чего он состоит? Ледяная сосулька тает. Это вода. Она всегда была водой. Она не становится водой, а просто вода принимает другую форму. Так и Бытие. Вода остается водой, хотя и принимает другую форму. В качестве сосульки не становишься Сутью. В качестве сосульки ты ничего не можешь достигнуть. Но то, что ты есть, может достичь всего и принять любую форму. Это уже все! В идее отделенности кроется ложное представление. Чистое Сознание принимает бесконечное множество форм и всегда остается Сознанием.Но форма никогда не станет тем, из чего она состоит, то есть Сознанием. Она всегда будет только отражением. Познай, что ты являешься этим «я есть», этим чистым Сознанием. Затем ты даже уйдешь за это «я есть». Там находится чистое «я». А затем — уже без «я» — Совершенство. Но, наверное, сначала лучше шаг за шагом. Сначала давай-ка в «я есть»!

Где бы ты ни был, помни себя, помни, кто ты есть. Эта осознанность того, что ты есть, должна стать непрерывной. Не твое имя, социальное положение, национальность. Все эти бессмысленные вещи абсолютно бесполезны. Просто помни, что: «Я есть». Об этом нельзя забывать. Гуляя, сидя, кушая, разговаривая, помни это: «Я есть».

Это будет трудно, очень трудно. В начале ты будешь забывать: будут отдельные моменты, когда ты будешь чувствовать себя озаренным. Но не падай духом: даже единичные моменты стоят многого. Продолжай. Как только ты сможешь впомнить это снова, держись за нить. Когда ты забудешь, не беспокойся; вспоминай снова, и постепенно пробелы будут уменьшаться, промежутки начнут исчезать, а непрерывность будет расти.

И когда твоя осознанность станет непрерывной, ум больше не нужен. Тогда нет планирования, тогда каждое твое действие исходит из твоего сознания, а не из твоего ума. Тогда не нужно никаких извинений, не нужно давать никаких объяснений. Тогда ты то, что ты есть; ничего не нужно прятать. Чем бы ты не был, ты есть ты. Ты не можешь делать что-то другое. Ты можешь только быть в состоянии продолжающегося само-вспоминания. Через это вспоминание, эту осознанность придет истинная религиозность, истинная мораль.

Это то, что индусы назвали само-напоминанием, что Будда назвал правильной внимательностью, что Гурджиев обычно называл само-вспоминанием, а Кришнамурти называл осознанностью. Помнить, что «Я есть» — это самая существенная часть медитации.

Не нужно повторять это в уме, например, «я хожу». Если ты повторяешь это, это не вспоминание. Ты должен осознавать без слов: «я хожу», «я ем», «я разговариваю», «я слушаю». Что бы ты не делал, «я» внутри не должно быть забыто, оно должно оставаться.

Это не самосознание. Это осознание себя. Самосознание — это эго. Осознание себя это асмита… чистота, простое осознавание того, что «я есть».

Обычно твое сознание направлено на объект. Ты смотришь на меня: все твое сознание движется ко мне, как стрела.
Читать дальше →

О сколько в последнее время тут практик появилось, вспомнилось, придумалось.
А всё ради чего?
Читать дальше →

«Не пытайся выяснять отношения с людьми, которые тебя разочаровали. Молча оставь их вместе со всем их барахлом наедине.»
Не первый раз встречаю в инете эту цитату, активненько так постится), значить многим откликается.

Но давайте посмотрим вот на что…
На Акценты.
Читать дальше →

Почему ты пренебрегаешь практиками растворения васан, устранения клешей

что в прямом опыте васаны?

Например, склонность к сплетням

Это не васана, это уже окончание энергии от васаны, т.е сплетни — это уже конечное действие васаны одной…

Примерная практика устранения:
Если нет такого человека, смотришь в других что-то тебя раздражающее и задевающее.

Не обязательно искать людей, вторичные проявление от васан и так будут возникать в жизни неминуемо, это так и происходит у обычных людей -замечаются уже энергии от действия васаны и то у продвинутых, кто занимается психологией…
У не продвинутых — замечается, когда уже энергия захвачена обидой и т.д)

что-то тебя раздражающее и задевающее

Чтобы замечать САМИ васаны, которые только в мышлении, т.е изначальный импульс -->
нужно Сознавать мышление весь день..., тогда будут сознаваться зачатки любой васаны… а не их следствия)

Проблема в утоньшении, в невидности васан, а не в том чтобы их растворить

Конечно, поэтому пока не сделано привычкой — Вытащенное внимание из потока мышления, образов — нет даже речи о замечании васан...) И будут вечные копания в СЛЕДСТВИИ от васан — энергия обиды и т.д

чтобы их растворить

А вот растворение, будет уже потом — когда будет Каждую минуту сознаваться мышление в котором и крутятся мысли о себе-васаны, создающие ощущение делателя…
И пока этот поток я-мыслей не прервется… энергия васан будет Бесконечно воспроизводить НОВЫЕ и разные Следствия от ни
Читать дальше →

Почему ты упускаешь такой важный аспект, как ЭНЕРГЕТИЧЕСКАЯ ПЕРЕДАЧА УЧЕНИЯ?

Что именно передается?
И что это меняет для вас лично?
(сразу напишу, что ты можешь сам получить сатори -например, думая только мысль Я или другую), но потом снова страдания и т.п! и так ты можешь хоть 100 сатори получить, но это не избавит не только корня-эго, но даже от вторичного его проявления ввиде васан)

Чем меньше фиксаций на «я» тем быстрее эта Энергия их сжигает, чем больше-тем медленнее.

Что за энергия, которой нет щас прямо у вас?
«Пространство» восприятия-сознавания — везде на земле одинаково! даже больше — это вся вселенная и тела находятся как бы внутри этой «среды»..(это есть в прямом опыте)
Поэтому, то что тело(Вася) поехало в другой город ничего не меняет — тогда,что тебе может передать другое тело?
Любая Энергия уже есть прям щас постоянно -сама среда сознавания и есть энергия, в которой перемещаются тела!

что тебе может передать другое тело?

Да ничего, кроме мысленных идей и т.п) А вот, чтобы ты сам открыл в «себе» Энергию любую, можно только дать метод, который выполнишь только ты сам!

Чем меньше фиксаций на «я» тем быстрее эта Энергия их сжигает

Поэтому эта Энергия есть и вокруг тела(Вася), которое ездит в другой город, чтобы получить то, что и так есть вокруг)
Чтобы тебе самому это открыть, нужен ЛЮБОЙ метод, который вынимает Внимание из мышления)
И все я-мысли, васаны — только в потоке мышления)
Но у 90% людей внимание вообще не вынимается из ментала, оно как бы срослось с этим. Потому называют спящими -спят на ходу -т.к постоянно крутятся мысли, образы и внимание склеено с этим наглухо…

Чем меньше фиксаций на «я»

Буквального фиксирования на «я» нет
Читать дальше →

Есть мнение, что совместное проживание с конфликтным человеком и потсоянными «тёрками» способствует продвижению в самопознании и видению своих «привязок».
Есть так же мнение, что это бесполезно.
Как ВЫ считаете?

Из всех практик, на мой взгляд, самая сильная — это разворот внимания, осознания на субъект восприятия. Можно условно выделить ряд этапов «продвижения»!
1) Простой разворот внимания с объекта на субъект восприятия. Практикуем до тех пор, пока это не будет происходить легко и непринуждённо!)))
2) Практикуем двойное внимание — на субъект и объект одновременно. Причём 90% внимания на субъект и 10% на объект.
3) В какой то момент двойное внимание вдруг «сольётся» в единое восприятие — границы исчезнут, растворятся и восприятие становится бесконечным!)))
Внимание!!! Это не пробуждение и не просветление, а всего лишь практика!)))

Заметил такую штуку, что прочитав какой-то указатель, или наводящий вопрос для исследования, есть тенденция начать крутить его в мозгу и не более. То есть это происходит примерно так: «Ух ты, какой отличный указатель!» — резонанс возникает, откликается что-то внутри, чуешь — здесь тема! Далее это сразу же присваивается себе, как «моя практика», например, что в общем-то неизбежно. А потом этот вопрос просто тупо крутится в голове, так ни разу и не будучи задан! То есть его повторение, постоянное ношение его «за пазухой», даёт ощущение близости к этому указателю и это ощущается как практика. Но это иллюзия — практика даже не начиналась!

Так вот, не фиг носить указатель за пазухой! Лучше достатать и посмотреть куда он указывает!

Вот это касается, например, поста Омешвары «Зачем я здесь?» Я думаю многие прочитали и согласились, что вопрос хороший. Но задали ли вы его себе по-настоящему? И продолжаете ли задавать сейчас? Вы ведь согласились, что вопрос хороший!