8 января 2017, 10:40

Дракон: о прощении и приятии...

Не путайте пожалуйста эти две вещи…
Приятие — инструмент сознания.
Приятие — это наделение реальностью…
Прощение — это конец реальности…

Приятие — не выводит за пределы сознания…
Оно прекращает борьбу внутри его…
И это сильно расслабляет…
Все такое как оно есть!..

Прощение — отправляет вас ДОМОЙ!..
Последним актом прощения…
Будет прощение самого сознания…
Со всем его содержанием…

Сознание не является вашим Домом…
24 декабря 2016, 10:00

О Пути.

Дорогие друзья, товарищи, в том числе давно подсевшие как и я на духовную иглу, кому как не нам знать, что на Западе до самого Сахалина нет ни одного просветлённого, одни только «Мастера», а по сути теологи, мешки с концепциями «кроме, конечно, Дракона». Очень трудно в век конкуренции, беспросветного эгоизма покинуть бурный внешний мир с его впечатлениями, комфортом и желанием
самоутвердиться.
Биографию последнего просветлённого на Западе, Роберта Адамса, нельзя сравнить ни с одной биографией современных «мастеров». en.wikipedia.org/wiki/Robert_Adams_(spiritual_teacher) «на русском
не нашёл»

Как я понимаю, все просветлённые, если этот дар Божий не произошёл в детстве или юности, проходят путь, ведущий к уходу от внешнего мира, от привязанности к успеху, комфорту и удовольствиям. Всё начинается с аскетизма, неважно
буддизм это православие или адвайта. Аскетизм сопровождается тишиной ума, приводит к нормальным, искренним и гармоничным отношениям с людьми, т.к. нет конкуренции с её жадностью, завистью, гордыней и другим негативом.

По мере ухода от мира происходит постепенное исчезновение мыслей о прошлом и будущем за счёт снижения темпа жизни — прошлое не изменишь, а будущее всегда связано с событиями во внешнем мире. Одновременно всё меньше событий и реакций на них приписывает личность себе. Возникает чувство, что всё происходит само собой, ослабевает оценочная деятельность ума с
причинно-следственными связями, возникает доверие судьбе, Богу. Постепенно
внутренний мир вытесняет внешний, который мало интересует искателя.

Весь этот путь нельзя «сделать», он или есть в судьбе или нет.
С уходом от внешнего мира человек становится свободным, его «я» не определяется мнениями других, личность опустошается и человек становится самодостаточным. Теперь он готов к одиночеству и практикам.

Путь подобен возвращению в детство к тому моменту, когда мир не был разделён на внутренний и внешний и существовало только настоящее время.
Это схлопывание и приводит к
Читать дальше →
20 декабря 2016, 21:12

Про разницу между прощением и приятием

Приятие — это как бы сознание принимает свое содержание таким, какое оно есть и не может не принимать. Это радостно и тоже куча напряга спадает. И любовь сознания к своему содержанию может быть. Но тут вкус другой.

Приятие — это как бы все остается, но у тебя нет к этому претензий вообще и соответственно проблем с чем бы то ни было. А прощение — это когда реальности того, что прощаешь, больше нет. Не зря же говорят, что простил — больше не встречаешь! Потому что все, что встречается, встречается, чтобы это ПРОСТИТЬ.
13 декабря 2016, 01:18

Прощение.

Когда произходит приятие того, что всё всегда на своём месте, что каждая ситуация и каждая встреча-это единственно правильный вариант и всё что случается, происходит для самосовесовершенствования, то прощать просто некого.Воспринимая произходящее как символы, которые ты сам создаёшь для собственного развития, не отталкивая, не осуждая а используя их как возможность для выявления того, что не является твоей истинной природой.При этом появляется видение, что все манипуляции с объектом не принесут освобождения от страданий а только их усилят.Направив внимание на то чем ты являешься, наблюдая объекты для выявления собственных тем, которые осознаются, рассматриваются и отпускаются, происходит освобождение от раннее принятой за истину информации, присутствующей в мышлении как некие шаблоны. Знание, осознавание, отпускание-приводит к не двойственному мышлению, где объект теряет свою значимость, так как чистое сознание во втором не нуждается.
16 октября 2016, 20:15

Игра внутри игры

Внутри игры в отделённость есть игра в мага.
Персонаж игры, отдельное «я», влияет на мир и они путём добавления себе силы от первичного источника. Каждый раз когда персонаж пользуется этой силой отделённость усугубляется из-за увеличивающейся веры в реальность «капли». Что нужно, чтобы совершить эгоистическое действие? Нужно представить, что есть я отдельный от мира и других, есть противодействие моему стремлению преодолеть отделённость путём невовлечённости, и вот эту отделённость нужно спроецировать на окружающих или на источник проблемы. Поиск ответственного за чувство отделённости среди событий и других персонажей углубляет веру в «мир и они». Противодействие других делает веру в отделённость сильнее. Попытки капли навязать миру свои правила заканчиваются сокрушительным поражением капли и успокоением её в источнике на время, необходимое для построения новой стены между мной и миром. «Видеть игру как игру» делает стену зыбкой, почти отсутствующей, ничего не отражающей в центр тюрьмы. Отражение ненадёжно и готово раствориться при малейшем противодействии. У такого центра нет своих сил — лишь заимствованные у «абсолюта». В эту игру можно играть, если не заигрываться. Играя в бога можно легко перегнуть палку и получить жесточайший откат. Быть лохом малоприятно, а быть свидетелем
Читать дальше →