16 февраля 2014, 18:43

Приятие.

(1 СС).Иду по улице.Возле забора сидит очаровательный котенок.
Как только я поравнялся с котенком из-за забора залаяла собака, котенок мгновенно напрягся, развернул голову, увидел что ему ничего не угрожает, повернул голову, характерным (сбрасывающим)движением всего тела освободился от лишней энергии.ПРИНЯТО. И остался сидеть на месте рассматривая прохожих.
(2 СС).Собираюсь утром на работу. Захожу в гараж: спущено колесо, мысли: " хреново",«надо качать»,«бери насос», прилив энергии, достаю насос, качаю колесо, утренняя разминка. ПРИНЯТО. Еду на работу.
(3 СС). Утро.Выходной день.Идет сильный дождь. Еду на машине, знак ограничения 30 км.
Но на дороге никого, людей вообще нигде не видно. Еду 50-60км/час. Из-за мусорных ящиков
выскакивает мент, машет палкой. я останавливаюсь, из машины не выхожу, открываю окно.
Мент мокнет.но видно: счастлив. А денег не было совсем. Я не даю ему ничего сказать и говорю: " Командир, я тебя понимаю, извени, но денег нету с собой, в следующий раз отдам".
Адреналин уже впрыснут, и тут новая порция.Мент разряжается трехэтажным матом: «я что тут зря за мусорниками сижу, под дождем мокну». А дождь идет… Договорились, что в следующий раз, когда он меня остановит я ему и за этот раз отдам. ПРИНЯТО. Пока больше не останавливал.

Приятие это Осознание простого факта, что все, что происходит, включая мысли( любые), настроения (любые), реакции (любые), действия(любые) происходят именно так, а не
Читать дальше →
16 февраля 2014, 10:54

Заметки о ПРИЯТИИ. Ном.Объектность. Черновик

// При написании комментария к описанию эффектов практике Приятия, родилась идея создать набор актуальных заметок из опыта участников. Еще раз подчеркнем, это НЕ ОПИСАНИЕ ПРАКТИКИ ПРИЯТИЯ, а лишь набор рабочих комментариев, идей и заметок.
Конечно, такие попытки уже делались не раз, но Учение живое, указатели меняются, появляются новые идеи, приходят новые люди и т.п. К данному тексту приветствуются замечания, указания на ошибки и неточности, дополнения.
Возможно кому нибудь будет интересно собрать опытные наработки в некоторый «практикум», faq или ссылки на типичные ошибки. Также предлагается исследовать эффекты спец.состояния Номинальной Объектности (название условное рабочее), в плане ее применимости к различным типам исследований в Учении.//

А теперь снова про приятие. Чаще всего приятие не заметно. Ну как бы каждую деталь не контролируешь как проявляется. Но приятие автоматом не всегда происходит.
ПРИЯТИЕ ВСЕГДА происходит.
Само ПРОИСХОДИТ(ПРОЯВЛЯЕТСЯ) и есть ПРИЯТИЕ.
Цепная реакция неприятия неприятия может в любой момент остановиться осознанием ПРИЯТИЯ неприятия. Подчеркнем, не приНятием НЕприятия, а осознанием ПРИЯТИЯ НЕприятия.

Природа авторского эффекта — НЕприятие того что есть, порожденное найденной в относительности поддельной «реальности», конфликтующей с безальтернативной Реализацией РЕАЛЬНОСТИ

«подразумевание автора» рождается НЕприятием ПРИНЯТОГО ЯВЛЕНИЯ, как подразумевание самих возможносей повторного приНятия или неприятия или абстагирования возникающих вместе с фантомом автора. В случае «просветляющегося» часто в явнов виде, подразумевается только возможность авторского «Приятия», а непринятие и абстрагирование в скрытой форме не видна, однако эта система отсчета всегда возникает только в комплексе как (псевдо)плюс, (псевдо)минус, (псевдо)ноль. В таком случае момент смены приНятия неприятием лишь вопрос времени.

Приятие всегда здесь. Неприятие есть не всегда, но оно возникает «поверх» Приятия, и имеет интерпретационный
Читать дальше →
13 февраля 2014, 20:09

Бесконечный разбор фантазий

Стремление устраивать «разборки» с пришедшим неприятным чувством, мыслью, образом часто базируется на страхе, что если не «прояснить» ситуацию, не разложить всё по полочкам, не дать ответы на все «отчего» да «почему», то в этом случае это неприятное нечто останется навсегда, то есть будет подобно призраку посещать снова и снова, ведь как же иначе — «не внесена ведь тотальная ясность откуда это явилось». Таким образом, через эти страшилки просто выбиваются ресурсы на копание в содержании мыслей, с помощью этого мышление предлагает погрузиться в прошлое, развернуть сеть причинно-следственных связей, провести тщательнейший анализ, следствие, экспертизу, сделать исключительно верный вывод. Но единственный результат подобных исследований — это опять-таки утверждение того, чего нет, это утверждение «исследующего» — либо за счёт чувства гордыни, если «найден верный след», либо чувства вины, если разобраться не удалось! И ничем иным эти разборки никогда не заканчиваются, потому что приходит новый день, новая ситуация, новая (конечно же омрачённая) реакция — и поехало всё по-новой! Хотя ещё вчера была ну просто 100% уверенность и радость, что на этого мудака я больше не в жизни не обижусь и так не отреагирую (ведь я нашёл и аффирмациями исцелил моего внутреннего ребёнка, которого покалечили в возрасте 8 лет не дав вкладыш от Турбы!)

И всё это намного сложнее того простого взляда на эти феномены, который не вдаваясь ни в какие анализы просто различает неприятное чувство, неприятный образ, неприятную мысль. В таком виде они уже есть, и нет никакой силы или возможности предсказать как именно этот рисунок видоизменится в следующий момент.

Читать дальше →
13 февраля 2014, 15:55

Еще про неприятие неприятия.

1. Сансара. Ничто не вечно…

Вот представьте себе крутящееся колесо. Оно не может крутиться вечно, и в физике описываются условно «силы», которые останавливают его — сила трения о среду, какие-то внешние импульсы, направленные на остановку, силы, которые разрушают само колесо… так же описаны силы, которые поддерживают его движение — внешние импульсы и инерция, и среда, которая создана для того, чтобы сохранить колесо от разрушения.
Но вот, поместим колесо в среду, которая его разрушает, добавим внешнюю силу, направленную на остановку колеса, ограничим внешние импульсы, поддерживающие движение… И если это случится, то сумма останавливающих факторов перевесит сумму поддерживающих.
Это и есть приятие.
Приятие всегда здесь, но сумма факторов, поддерживающих неприятие больше, чем сумма факторов, разрушающих неприятие. А неприятие — это такой же феномен, как и любой другой, он не вечен, он подвержен влиянию и разрушению. Неприятие неприятия — это последнее, что остается у неприятия, чтобы сохраниться, самоиндукция. Силы становятся равны в этот момент. Но мир не статичен, равновесие легко нарушается, и оно может нарушиться в пользу уменьшения неприятия. И если силы разрушения однажды перевесят, то неприятие растает, а вместе с ним исчезнет понятие приятия. :)

2. Нирвана. Смена парадигмы.

Череда событий привела к тому, что мышление стало над-рациональным. Это означает смену картины мира. «Бескрайний простор и ничего святого»… кроме самой этой картины мира.
Здесь кажется, что парадигма взаимовлияния и безличной череды равных чудесных вещей — самая лучшая. Здесь не хочется никого спасать, потому что спасать некого, но все равно четко ощущается превосходство новой парадигмы, перед «авторской».
Абсолютен теперь не какой-то один феномен, а сам способ равностного восприятия феноменов.
И это неприятие неприятия.

3. НЕ2. В равности-чистоте Сансары и Нирваны.

Это просто две равных игры, две равных парадигмы, лишь две — из неизвестного множества способов
Читать дальше →
9 февраля 2014, 12:37

Пассивное одобрение

Когда слышишь «приятие — это не одобрение», то иногда после этого вместо одобрения феноменов начинается просто как бы такое «отмечание», оно выдаётся за нечто нейтральное, типа «вот! констатирую факт — это есть!» Но на самом деле это по-прежнему завуалированная форма одобрения, просто со сточенными углами. Ведь на все неприятные феномены надо теперь проставить метку «да, это есть, утверждаю!» :)
8 февраля 2014, 23:26

ратан, но не шри..

Как-то на рыбалке я познакомился с рыбой «ратан».
Она отличалась прожорливостью к любой наживке и не желанием сопротивляться своему отлову.
Клевала всюду, и на что угодно.
У нее тело достигало больших (с хорошую мужицкую ладонь) размеров, и состояло из огромной зубастой пасти, и вторая половина была самим телом, внутри которого были одни лишь кишки.
Наживка поглощалась ей на столько основательно, что оказывалась уже в районе прямой кишки, и вытащить крючок, не повредив при этом все тело рыбы или крючок с леской, уже не представлялось возможным.
Еще она была отвратительна на вид и ощупь, покрытая похожей на лягушачью склизкой кожицей.
А полежав некоторое время она суше, она начинала отвратительно смердеть тухлятиной и болотом.
4 февраля 2014, 14:02

Боль, ненависть, обида

Боль постоянно стучится в наши двери и говорит: «Посмотри на меня, я тоже пришла на праздник! Почему меня не пригласили! Я и мои опальные друзья — обида, ущербность, злость, ненависть! Разве можно нас исключить из Праздника Бытия?!» Но мы не хотим смотреть, не хотим признавать, что ЭТО ЕСТЬ, что это УЖЕ душит нас, заталкиваем это обратно, заполировываем, придумываем хитрые объяснения, избегания. Хотя в каждый из этих выдуманных побегов в прошлое и будущее мы смотрим ПРЯМО НА ЭТО ЧУВСТВО, оно всегда здесь, а эта мысленная дистанция и дополнительные навороты — «мне больно от ПРЕДСТОЯЩЕЙ встречи с болью, на которую мне больно смотреть» — и создает вот это невыносимое чувство, создает невыносящего персонажа… Создает возможность не испытывать, не реагировать, реагировать иначе, испытывать другое. И вот это прочтение невероятно болезненно: иллюзия места, где боли нет, или иллюзия боли ТАМ, на которую я не хочу посмотреть ЗДЕСЬ.

Но если случается прямой взгляд, но не жертвенное парадное шествие навстречу боли, а простое такое «ну давайте же НАКОНЕЦ посмотрим, что же так болит-то!»… То обнаруживаются вместо монстров личности и страшных неподъемных подземелий подсознания — простые, односложные детские чувства: «Мне обидно, мне плохо, мне больно, со мной плохо поступили, я всех ненавижу, я не прощу, Я НЕ ДОЛЖЕН ТАК ДУМАТЬ». И оказывается, что эти простые живые чувства не нуждаются ни в каком заталкивании или избегании, эти опустошенные углы, образы, мысли, картинки, начинает заполнять приятие, любовь, жизнь, которой они «как бы» были лишены, и оказывается, что ЖИЗНЬ никогда не покидала и не была отделена ни от одного из этих
Читать дальше →
3 февраля 2014, 12:33

Большое дерево

Этому дереву 4500 лет… Друг снимал в 2005 в Китае, провинция Хэ-нань, академия Сун Ян. Наверное оно не сильно изменилось за эти, для него, секунды. Сколько оно всего помнит…

Если бы деревья могли говорить, они посоветовали нам:
Стой спокойно,
Помни свои корни,
Твое место дает достаточно света и воды,
Будь доволен своей естественной красотой,
Наслаждайся видом вокруг…