Кем ты себя считаешь?)

Практика Учения – это работа, занятость на полный рабочий день. Мы говорим здесь о работе над своим отношением ко всем аспектам жизни. Если мы работаем над развитием любви ко всем живым существам, то среди прочего нам надо практиковать это и в своей семье и близком кругу. Многие люди сидят, закрывшись в своей комнате, медитируя на любви, но при этом они не в состоянии поладить со своими родителями или партнерами(партнёршами). Это печально.

Практика самоисследования, практика пребывания в Я Есть не дадут возможность обойти тему привычных паттернов реагирования, «вскрытия» глубоких тенденций мышления и поведения, проявления «повторяющихся» эмоций.Работа с этой темой может быть довольно продолжительной и болезненной.Но и очень «результативной».В статье основное о влиянии эмоций на организм человека с точки зрения медицины.
Как работать с эмоциями с точки зрения Учения здесь читайте с комментариями Инары

Читать дальше →

Во всех духовных традициях есть представление о том, что наше восприятие реальности искажено. В индуизме и буддизме говорится о «пелене иллюзии», в христианстве — о том, что мы «видим мир гадательно, словно через тусклое стекло». Нейроученая Венди Хэзенкамп (Wendy Hazenkamp) в своей статье для журнала Tricycle рассказывает о том, как современная наука объясняет возникновение этой иллюзии на уровне работы человеческого мозга. И о том, возможно ли это изменить.

Перевод © Анастасия Гостева

Похоже, люди постоянно хотят что-то поменять: купить новейший гаджет, найти новую работу, улучшить свои отношения. Вещи, которые просто “такие, как есть”, не приносят им полного удовлетворения. Буддисты описывают эту ситуацию термином дуккха, обозначающим “страдание” и считают, что дуккха является неотъемлемой частью существования (хотя этот термин действительно часто переводится как “страдание”, по сути на пали дуккха означает “беспокойную нетерпеливость” — прим. пер.).

Мы часто верим, что можем достичь счастья, изменив какие-то внешние обстоятельства в нашей жизни и в нашем окружении. Мы игнорируем тот факт, что в значительной мере наши страдания поддерживаются и “увековечиваются” нашим собственным умом. Именно привычные шаблоны работы нашего ума определяют наше восприятие событий, наши эмоциональные реакции на других людей, а также то, как мы видим мир в целом: как “хороший” или как “изначально ущербный”.

Эти же шаблоны влияют на самые простые, базовые проявления нашей повседневной жизни. Наши психические и поведенческие привычки лежат в основе всего многообразия нашего жизненного опыта, и большинство из этих привычек мы просто не осознаем. Они управляют нашей жизнью, и в результате мы проживаем ее на автопилоте.

В буддизме эти привычки нашего ума имеют самое непосредственное отношение к концепции кармы. В каждый момент времени наше сознание не свободно, а жестко определено тем, в каком состоянии оно находилось в предыдущие моменты, и вся совокупность нашего
Читать дальше →

Указатель демонтирован!)

«Отпусти. Просто отрежь все эти якоря. Все мнения, которые есть у тебя о себе, как стропила твоей ложной структуры. Все должно уйти. Все уйдет. Процесс начался.». Джед Маккена

Тема отношений никогда не была интересна. Что там нового можно открыть, имея багаж в виде 25-ти лет успешного брака и троих детей! И когда на сатсангах какая-нибудь барышня начинала пытать Мастера про «любовь-морковь»- мой ум медленно «засыпал», зато бежал спринтером, услышав вопрос про Реальность или То, что Есть! Вот были Темы!

Когда происходит открытие «места» «Я ЕСТЬ» и обнаружение глубокого Присутствия, полной достаточности, завершенности, полной неуязвимости, все темы разом теряют важность и значимость. Как прекрасно купаться в этом океане любви, изливая на мир полное удовлетворение и счастье! Море сил, океан радости, благодать!
Читать дальше →

Отрывок из книги Шинзена Янга «Естественное избавление от боли: Как успокоить и растворить физическую боль с помощью практики внимательности».



Общим для всех систем медитации в мире является то, что все они показывают, как развить необычайную степень сфокусированности и жить гораздо полнее и глубже. Нет такой сферы жизни, в которой нельзя было бы применить навыки медитации. Собственно поэтому многим оказывается сложно её понять. Они спрашивают: «В чём её польза?», не осознавая, что её польза — во всём! Она позволяет взаимодействовать с людьми более полноценно, обрести глубинное знание себя через самоисследование и более эффективно следовать своему духовному пути. Она повышает творческие и интеллектуальные способности, позволяет переживать физический и эмоциональный дискомфорт с меньшим страданием, а физическое и эмоциональное удовольствие — с бо́льшим удовлетворением. Также медитация помогает противостоять негативным побуждениям. Успех любого человеческого начинания напрямую связан с умением фокусироваться. Казалось бы, имеет смысл ещё со школы систематически обучать фокусированию как независимому навыку, однако он не только не изучается, но даже и не упоминается!

Существует несколько стереотипов и неверных представлений относительно систематической культивации способности к фокусированию. Например, часто полагают, что существует некое единственное «состояние медитации». На самом же деле медитативные состояния образуют континуум от поверхностных состояний концентрации, знакомых большинству людей, до особых состояний глубочайшего сосредоточения. Так что одним из измерений, в которых вы будете расти, является глубина. Я имею в виду, что по мере продвижения в практике медитации вы будете переживать всё более и более глубокие состояния сосредоточения.

В дополнение к глубине есть ещё одно измерение, в котором происходит рост медитации. Вы можете представить это измерение как широту, или охват. Под широтой я подразумеваю то, что медитативные состояния
Читать дальше →

Вот я сейчас буду неприятное писать. Но это ничего личного, просто мысли вслух и вас, конечно же, не касается.

Вот мы заявляем. Конечная цель йогической-тантрической-ведической-ещекакойнибудь практики — полное слияние с Абсолютом. (Кто думает, что это водка, можно дальше не читать)

И в то же время, что мы знаем про этот загадочный Абсолют? Только то, что о нем нельзя ничего сказать, и даже представить себе нельзя, а иначе это вовсе и не Абсолют никакой, если можно. Ведь так? Мы тут все философски подкованы, я же знаю ;)

Но человеческие существа так устроены, что цель для него — это некий образ конечного результата. Образ, вы понимаете? То есть мы все равно этот Абсолют себе как-то представляем.

Это как «синий бог», «черный бог», «белый бог» или радужный там, например… Или как экстаз, блаженство. «Ну вот как в сексе, только круче раз эдак в миллион». (Привет тантристам!)

Образ. Что-то что мы себе представляем как цель. Нет образа — нет цели. Если это что-то, что невозможно представить, то к этому невозможно стремиться, вы же понимаете?

Но слово «Цель» стремление предполагает. И образ у нас есть, да. Что-то такое святое для нас, священное, сакральное. И смерть тому, кто попробует усомниться в его священности, да и сами мы умереть готовы ради защиты своего этого святого образа.
Но наличие образа цели, и вообще самой цели — это уже дорога мимо Абсолюта, куда-то в страну Иллюзий.
Нападки на что у вас вызывают самую большую агрессию? Вот это ваша самая большая иллюзия и есть, я вас поздравляю.

Я не знаю ничего болезненее, чем крушение иллюзий. Когда самое дорогое для тебя, во что ты верил лопается как мыльный пузырь, и ты обнаруживаешь себя в развалинах самообмана. Я проживаю это достаточно регулярно и могу сказать, что к этому невозможно нарастить мозоль.

Но это ничего, свежие иллюзии отрастают сами, учитывая прежний опыт они становятся еще тоньше, еще духовнее, еще радужнее… Да просто потому что мы иначе не можем, и не сможем никогда,
Читать дальше →

Поговорили с Олегом по поводу организации бизнеса и решении денежного вопроса, на сайте возник вопрос о практике, и пришло желание написать пост… Что для меня практика?
Любая практика, ЛЮБАЯ, утверждает ПРАКТИКУЮЩЕГО. Утверждает «того» кого не устраивает то что есть и стремящегося к тому чего нет. Иначе зачем?
СЕЙЧАС не хватает денег, власти, любви, свободы, радости, света, да чего угодно разницы нет, главное чего то не хватает прямо сейчас. А как это определилось? Как определяется то, что сейчас чего то не хватает? Есть знание, что может быть по другому. Есть вера в то, что этот второй вариант можно иметь сейчас вместо того, который не устраивает.Так вот неприятие того что есть и приятие того чего нет указывают на ПРИЯТЕЛЯ, который подразумевается в обоих случаях и остается за кадром. «Я» в обоих случаях смотрю туда откуда возникает неприятие или стремление и всегда что то вылазит, либо что то из прошлого, либо образ какой то, либо представление, происходит как бы раскрытие, и когда это осознается без попыток. что то изменить, происходит смена ощущений, от напряжения и тяжести к легкости и расслаблению.А действия иногда происходят, иногда нет.
Поэтому практика ПРИЯТИЯ для меня звучит так: Это простое ОСОЗНАНИЕ, что все что зарегистрировано или осозналось уже случилось, а следовательно не нуждается ни в приятии, ни в неприятии. А прятие и неприятие утверждают ПРИЯТЕЛЯ. Я не принимаю и Я принимаю, результат один — я на месте.
САМОИССЛЕДОВАНИЕ. Уже предполагается, что есть какое то САМО, которое нужно исследовать. Есть какое то Я, что это пока не ясно, но оно есть и нужно разобраться. что это такое, а для тех кто знает что это? Идет дополнительное утверждение, что я есть, а теперь нужно узнать, что я могу и как.И уже не слышится, ПОСМОТРИТЕ НА ЧТО ВЕШАЕТСЯ БУКВА Я.
Хотя при правильном самоисследовании, на вопрос ЧТО ЕСТЬ Я?, сразу через полсекунды получаем ответ- фон для регистрации явлений. Все, живи с этим. НО ФОН ТО НИЧЕГО НЕ МОЖЕТ.А зачем мне такая ПРАКТИКА, КОТОРАЯ
Читать дальше →

Вопрос: Я заметил вам не нравится слово «практика» в контексте эзотерических, мистических практик, но вы же предлагаете практики внутри своего Учения, вы же много раз подчеркиваете что теория это одно, а проживание на опыте учения — другое! Так есть все же практики или нет в формации?

Ответ: Практики есть, но слово это я не люблю! Потому что оно связано с неправильным отношением к тому, чем мы здесь занимаемся. Слово практики прочно увязано с достижениями, с автором-делателем, с чувством вины, если практика не удалась, или с чувством гордыни, если удалась. Тогда она приносит больше вреда чем пользы и лишь укрепляет веру в «автора-делателя» и чувство ложного авторства только усиливается, каких бы вы успехов не достигли в созерцании. Я часто наблюдаю самовлюбленных «павлинов» и через десятки лет практик. Потому что не была заложена верная основа для практики. Нет элементарного понимания, поэтому все усилия становятся кормом для «авторской программы»!

Поэтому с одной стороны практик у нас много: это и практика исследования реальности ( ТАК ЛИ ЭТО?) и практики самоисследования (ЧТО ЕСТЬ Я?) и практика сомнения ( ЕСТЬ ЛИ Я?) и много других. Есть личностные практики типа пребывания в Я ЕСТЬ или в Свидетеле(не путайте, это разные вещи)! Есть и безличностные практики-медитации на аспекты Основы на наполненность, осознанность, пустотность и есть практика созерцания проявленного мира без оценок и суждений! Есть практика ЕДИНОГО ВКУСА, когда и номинальная объективность(проявленный мир) и номинальная субъективность(Основа) предстают как ОДИН ВКУС! Но у вас ДОЛЖНА БЫТЬ ОДНА БАЗОВАЯ ПРАКТИКА В ДАННЫЙ МОМЕНТ! И ЭТО ТО ЧТО ВАМ ДЕЛАТЬ ЛЕГКО И ПРИЯТНО! ТО ЧТО ПРИНОСИТ РАДОСТЬ И УДОВЛЕТВОРЕНИЕ! Это главный критерий в моем подходе! ДЕЛАЙ ЧТО ЛЕГКО И ТО ЧТО НРАВИТСЯ! У нас не монастырская традиция, а традиция для мирян и домохозяев, только такой подход обеспечивает длительность и успешность вашей практики, которая длится как правило десятилетия, безусильно перетекая с одной
Читать дальше →