25 февраля 2015, 12:14

Найти одиночество внутри, а не искать его где-то снаружи от себя....

И: Чтобы уйти в уединение, я хочу отказаться от должности директора школы.

Махарши: Нет. Вы можете оставаться там, где находитесь, и продолжать работу. Какое скрытое течение оживляет ум и дает ему возможность выполнить всю эту работу? Оно – Атман, а потому – настоящий источник вашей активности. Просто сознавайте Его, когда работаете, и старайтесь не забывать. Даже тогда созерцайте фон вашего ума. Чтобы сделать это, не спешите, овладейте своим временем. Сохраняйте живую память своего истинного состояния даже в процессе работы, избегая спешки, вызывающей забывание. Будьте неторопливы. Практикуйте медитацию, чтобы успокоить ум и заставить сознавать истинное отношение к Атману, который поддерживает его. Не воображайте себя исполнителем работы, думайте, что ее делает течение, лежащее в основе всего. Отождествляйте себя с ним. Если вы работаете медленно, с внутренним вниманием, то ваша деятельность или служба не должна быть помехой3.

И: Разве на ранних, стадиях практики поиск уединения и отказ от внешних жизненных обязанностей не смогут помочь искателю?

Махарши: Отречение – всегда внутри, в уме, а не в уходе в лес, места уединения или в отказе от обязанностей. Главное – следить, чтобы ум был обращен вовнутрь, а не наружу. Пойдет человек туда или сюда, откажется отдавать жизненные долги или нет – это в действительности от него не зависит, ибо все события происходят в соответствии с судьбой. Все активности, через которые должно пройти тело, определяются в самом начале его существования, а потому принятие или отвержение их от вас не зависит. Здесь вы свободны только повернуть ум вовнутрь и там отречься от этих активностей.

И: Но разве не может что-нибудь служить помощью, особенно для начинающего, словно ограда вокруг молодого деревца? Например, разве наши Писания не говорят, что полезно отправиться в паломничество к святыням или получить сат-санг?

Махарши: Кто сказал, что это бесполезно? Но такие действия не зависят от вас, тогда как обращение вашего ума
Читать дальше →
22 февраля 2015, 22:41

8 способов вытащить внимание из мира фантазий или из "дай бог кино" и "не дай бог кино". Часть 7 и 8.

Начало здесь:
1 и 2 части: advaitaworld.com/blog/free-space/41071.html
3 и 4 части: advaitaworld.com/blog/free-space/41083.html#comments
5 и 6 части: advaitaworld.com/blog/free-space/41111.html

Способ 7. Оздоровительные процедуры.
Для всех видов учеников. Этот способ совмещает приятное с полезным.
Контрастные души и обливание холодной водой. Кратковременное воздействие низких и сверхнизких температур воспринимается организмом как положительный стресс: снимает воспаление, боль, отек, спазм. Купание в проруби — погружаясь в ледяную воду с головой, вода мгновенно пробуждает центральную нервную систему и головной мозг, а мозг исцеляет организм. Разные виды массажей (также относится ко 2 способу, см. по ссылкам вверху топика). Рефлексотерапия, работа с аппликаторами. Хождение по углям, кстати как один из способов работы со страхом. Еще, как вариант: рассыпать горох и ходить по нему на коленях — это очень полезно для укрепления коленных суставов (особенно у пожилых людей), ноги будут благодарны! Сначала больно, а потом привыкаешь. Зато какая концентрация внимания! Ну, и все в таком духе!:)

Способ 8. Хобби.
Сюда можно отнести такие виды деятельности, которые доставляют удовольствие и в которые, погружаешься по уши! Например: музыка, пение, игра на музыкальных инструментах, шитье, роспись по стеклу, вышивание, лепка, вязание, икебана, рисование, конструирование, садоводство, фен-шуй, кулинария, проведение чайных церемоний и т.д. И даже жонглирование. Попробуй-ка три-четыре шарика, а то и больше, бросать и ловить одновременно. Все-таки цирковое искусство — это высший пилотаж! В этом случае фантазии «дай бог кино» и «не дай бог кино» не беспокоят!:) Данный способ подходит для всех видов учеников.

Внимание открывает дверь в реальный мир, а нереального мира нет, или иными словами, реальному ничто не угрожает, а нереального не существует…
Читать дальше →
21 февраля 2015, 23:17

8 способов вытащить внимание из мира фантазий или из "дай бог кино" и "не дай бог кино". Часть 5 и 6.

Начало здесь:
1 и 2 части: advaitaworld.com/blog/free-space/41071.html
3 и 4 части: advaitaworld.com/blog/free-space/41083.html#comments

Способ 5. Помощь другим.
Этот способ — для всех видов учеников.
Помощь другим. Все внимание направляется на то, что происходит прямо здесь, прямо сейчас с максимальной концентрацией и самоотдачей. И фантазирование на тему «дай бог кино» и «не дай бог кино» не успевает запускаться. К этому способу можно отнести уход за маленькими детьми и немощными стариками. Так, практически все 24 часа в сутки внимание сосредоточено на другом человеке. И о себе забываешь полностью. Помощь слепым, глухим и другим инвалидам, тяжело больным людям и т.д. Завести щенка или котенка… У меня есть собака — стаффорд, у нее было 8 щенков, пришлось их выращивать в течении 2-х месяцев, пока не раздали. А стаффы — это порода собак с повышенной активностью! Так эти два месяца я летала по стенам и коридорам вместе с ними! Лупилась так, что и подумать о чем-либо недосуг было. И, если зазеваешься — щенки кусались больно, такие острые зубки!:)

Способ 6. Дисциплина. Дзэн.
Сиюминутное присутствие. Внимательность к мелочам! Внимание разрушает фантазии и ты видишь мир таким, как он есть: горячий чай, холодная вода, сладкий мед, сочное яблоко; голубое небо, яркое солнце, белый снег…
«Думай только о сегодняшнем дне и о теперешнем часе, и не заглядывай поминутно в завтра. Поскольку завтра – неясно, неопределенно и с трудом поддается знанию, ты должен решиться следовать по пути дзэн сегодня, пока еще жив. Не теряя времени заняться практикой, считая, что есть только этот день и только этот час. Тогда все станет легко»… Данный способ подходит для всех видов учеников. На эту тему есть замечательный юморной фильм о дзэн в современной жизни, называется «Просветление гарантировано/Enlightenment Guaranteed», он выложен здесь на сайте. Рекомендуется к просмотру!:)

Доверяй энергии Мастера и она поведет тебя, ибо это и есть энергия самой жизни!

Читать дальше →
20 февраля 2015, 22:33

8 способов вытащить внимание из мира фантазий или из "дай бог кино" и "не дай бог кино". Часть 3 и 4.

Начало здесь 1 и 2 части: advaitaworld.com/blog/free-space/41071.html

Способ 3. Активный отдых и пребывание (проживание) в умеренных экстремальных условиях.
В-основном, для мужчин. Подойдет поход в горы, где нужно в каждый момент смотреть под ноги, чтоб не подскользнуться и не упасть. Змеи, бывает, оказываются на пути, чуть не наступаешь на них, или колючий кустарник, откуда ни возьмись, появляется прямо перед глазами. Или, вдруг внезапно пошел град, а укрыться негде. Да, и вообще, в горах тебя постоянно подстерегают непредвиденные обстоятельства и опасности. Ходила как-то с друзьями в горы в Казахстане. Шла по тропинке и загляделась в чистое прозрачное голубое небо с солнышком и облаками. И оступилась. Не успела даже охнуть, как скатилась по склону (благо высота небольшая была) и приземлилась пятой точкой прямо в огромный муравейник! Можете себе представить?! Или, например, сплавляться по реке на лодках, байдарках или на плоту. Когда плывешь на лодке, нужно все время смотреть по сторонам и грести веслом. Внимательность — каждую секунду! Иначе зазеваешься, наткнешься на что-нибудь и перевернешься вверх дном… Еще, как вариант, пойти поработать на нефтяную скважину рабочим (нефть добывать). Один знакомый несколько месяцев проработал на нефтедобыче и изменился очень! Мысли о том чего нет выветрились, и ушла привычка пережевывать старые впечатления. Мощь!!! Хотя, такая работа относится, скорее, к 1 способу (см. по ссылке вверху топика). Ну и т.д… Видов активного экстремального отдыха — несметное количество! Этот способ как нельзя лучше подходит для неспособных учеников и учеников средних способностей тоже подойдет, так как после таких пертурбаций взросление и осмысление налицо. Так что совместить приятное с полезным будет здорово: отдых и умеренный экстрим!:)

Читать дальше →
19 февраля 2015, 23:24

8 способов вытащить внимание из мира фантазий или из "дай бог кино" и "не дай бог кино". Часть 1 и 2.

Как известно, существует три вида учеников: способные ученики, ученики средних способностей и неспособные ученики. Если сопоставить с дзэн: способные ученики — это те, кто передают дзэн другим; ученики средних способностей — это те, кто поддерживают храмы и святыни; а неспособные ученики, это те, кто существуют как сумки для риса и вешалки для одежды. Первые два способа подходят для всех видов учеников, и особенно, для неспособных и учеников средних способностей.

Способ 1. Тяжелая физическая работа.
Сюда можно отнести работу на свежем воздухе: копать, рубить дрова, косить траву, работать дворником — подметать, курьером (возить посылки), строить — класть кирпичи (отличный вариант на лето). Также можно устроиться работать чернорабочим, например, мешки с крупой или мукой носить. Или почтальоном — разносить газеты. Работать в конюшне — ухаживать за лошадьми и т.д. Думаю, направление понятно. Все ж польза от физического труда будет, а может и денежки:)

Способ 2. Спорт и танцы.
Занятия спортом — бег, езда на велосипеде, плавание, коньки, лыжи, ролики, подвижные игры на улице (волейбол, баскетбол). Занятия фитнесом в спорт-зале, тренажеры и другие силовые нагрузки, беговые дорожки, танцы, массаж, единоборства. А если это все еще и в удовольствие, то прилив бодрости, сил и энергии обеспечен:)

При такой активной физической нагрузке ум не будет успевать переваривать информацию и энерго-информационный поток значительно снизится, внимание будет постоянно возвращаться к тому, что есть. Это все практики концентрации внимания. В монастырях дзэн такой навык нарабатывался годами. А дзэн, как известно, — не только философия, но и личная практика! Эти вышеописанные способы являются предварительными практиками, которые за тебя никто не сделает. Мастер дает энергию и направление. А уж если любишь кататься, то люби и саночки возить!)))

Читать дальше →
14 февраля 2015, 10:01

Считывание васан и чувственных эго-импульсов

И заметь, энергия в теле в виде эго-импульсов уже идет от васан -самскары чувсвтенные уже следствие мысленных васан.
--не всегда от мысленных, вернее это все сразу происходит, но считывается у разных людей неодинаково-у одних(как у тебя)мысли, у других чувства:)

не всегда от мысленных, вернее это все сразу происходит,
Почти сразу, т.к перед чувством(ненависти, обиды и т.п) — всегда всплывает образ себя такой та+небольшой поток мыслей продолжающий раскручивать некую себя..==>почти мгновенно на это откликаются ощущения и чувства, например ввиде энергии гнева, обиды, Страха ==>дальше уже следуют выражение этого ввиде -слов или действий!
всплывает образ себя такой та+небольшой поток мыслей

Если внимание всегда в ментале, т.е как бы смотрит из мыслей уже ==>то Образ+мысли вообще не замечаютсяи все остальное уже идет с позиции действующего лица перед который тоже действующие лица…
образ себя такой та+небольшой поток мыслей
Но базовая самскара(эго) раньше Себя такого та и распознается в заключительной фазе Атмы-вичары(об этом щас нет смысла говорить)
Но начинать естественно, надо с перемещения внимания от ментала, чтобы быть внимательным Постоянно и к грубым проявлениям(гнев, желания, страхи) и потом более тонким(образы, мысли)!
но считывается у разных людей неодинаково-у одних(как у тебя)мысли, у других чувства:)
Это зависит, где находится внимание! Если оно внимает уже из ментала, то считывается только чувственное, а мысли-образы даже неосознанны, т.е это не внимается(внимание погружено во
Читать дальше →
12 февраля 2015, 21:13

растворения васан, устранения клешей!?

Почему ты пренебрегаешь практиками растворения васан, устранения клешей
что в прямом опыте васаны?
Например, склонность к сплетням

Это не васана, это уже окончание энергии от васаны, т.е сплетни — это уже конечное действие васаны одной…
Примерная практика устранения:
Если нет такого человека, смотришь в других что-то тебя раздражающее и задевающее.

Не обязательно искать людей, вторичные проявление от васан и так будут возникать в жизни неминуемо, это так и происходит у обычных людей -замечаются уже энергии от действия васаны и то у продвинутых, кто занимается психологией…
У не продвинутых — замечается, когда уже энергия захвачена обидой и т.д)
что-то тебя раздражающее и задевающее

Чтобы замечать САМИ васаны, которые только в мышлении, т.е изначальный импульс -->
нужно Сознавать мышление весь день..., тогда будут сознаваться зачатки любой васаны… а не их следствия)
Проблема в утоньшении, в невидности васан, а не в том чтобы их растворить

Конечно, поэтому пока не сделано привычкой — Вытащенное внимание из потока мышления, образов — нет даже речи о замечании васан...) И будут вечные копания в СЛЕДСТВИИ от васан — энергия обиды и т.д
чтобы их растворить

А вот растворение, будет уже потом — когда будет Каждую минуту сознаваться мышление в котором и крутятся мысли о себе-васаны, создающие ощущение делателя…
И пока этот поток я-мыслей не прервется… энергия васан будет Бесконечно воспроизводить НОВЫЕ и разные Следствия от ни
Читать дальше →
20 января 2015, 19:23

сила внимания..

На уроке школьной физики нам как-то показали на опыте, что свет обладает давлением.
На штативе была лампа и что-то вроде лёгкого пропеллера, лопасти которого были окрашены с одной стороны в чёрный цвет.
Когда на пропеллер падал свет достаточной интенсивности, то он начинал вращаться.

Внимание подобно свету, и тоже обладает давлением и способно вращать соответствующие «пропеллеры».
Внимание давит на мысли (а эмоции не осознаются, и там вся схема эта), в том числе и на неприятные.
Ну в общем это просто модель, но она хорошо иллюстрирует как возникает та или иная суета.
Внимание само по себе чисто, оно никакое, бескачественное.
29 декабря 2014, 01:26

Феникс

Она наведывается тогда, когда ей вздумается, благо не очень часто. Периодически возникают мысли перекрыть ей воздух — поскольку бывает она почти невыносимой. Хотя… если взглянуть объективно, благодаря ей я внутренне закаляюсь.
Во время таких визитов пробую отстраниться и не думать о тех ощущениях что локализуются во мне и перемещаю концентрацию внимания. Получается. Но не всегда. Охватывает чувство будто я могу разорваться на множество мелких частей. Однажды именно так и произойдет.
А какой смертью умрете вы?