30 апреля 2013, 17:45

Увидеть мысль как мысль - море работы!

«Увидеть мысль как мысль» — однажды этот указатель может легко превратиться в «предписание», стать «практикой». Хотя изначально он был призван просто указать, что прямо сейчас нечто не видится как мысль и становится самой Реальностью, «я».

Но если рядом нет Мастера, а кому-то без работы неймётся, то эта фраза превращается в жесткую практику и начинает распространятся на всё подряд. Конкретно логические мысли объявляются «мыслями, которые выглядят как мысли», а все остальные феномены (особенно абстрактные мысли и переживания, возникающие в ответ на них) — становятся тем, что «надо рассмотреть, проанализировать и увидеть как мысль».

И таким образом на ровном месте появляется непочатый край дел — теперь нужно смотреть на то что и так есть и ждать, когда же оно, блин, наконец будет удобоваримо описано в виде некого постулата, описано словами. Но этой удобоваримости не дождаться — ведь любой продвинутый ищущий знает, что слово «дерево», образ дерева, а также пространство в котором это дерево находится — никогда не станут равны, никогда не станут даже сравнимы. Чего уж говорить, когда речь идёт не о дереве, а о «себе» и своей собственности, переживаниях итд…

Читать дальше →
26 апреля 2013, 10:29

все о том же

самопостижение пробуждает интерес ко всему, что попадает во внимание. но соприкосновение происходит только с тем, что позволяет приобрести некоторый опыт самопотери.
26 апреля 2013, 07:45

Ошибочные выводы из верных слов...

Кто-то из Мастеров сказал, что здоровье нельзя практиковать, что это твоя Изначальная Природа…
И был абсолютно прав, несмотря на то, что это породило множество профанаций…
Это означает, что справится нужно только с болезнью и ЗДОРОВЬЕ Само явит Себя!..
Поэтому, мы работаем ТОЛЬКО с болезнью самоопределения и отождествления, а не со Здоровьем!..
Этот верный постулат породил «вредную» идею, что для того, чтобы быть здоровым, нужна некая Милость Свыше…
Ведь Здоровье нельзя практиковать и для него ничего нельзя сделать, даже Мастер бессилен, будем просто ждать…

ПОВТОРЯЮ, МЫ РАБОТАЕМ ТОЛЬКО С БОЛЕЗНЬЮ, КОТОРУЮ ХОРОШО ИЗУЧИЛИ, И МЫ НЕ ГАРАНТИРУЕМ ЗДОРОВЬЕ, А ГАРАНТИРУЕМ ВЫЗДОРОВЛЕНИЕ!..
И ВСЕ ЧТО НУЖНО ОТ БОЛЬНОГО — СОТРУДНИЧЕСТВО С МАСТЕРАМИ ФОРМАЦИИ И СТРАСТЬ, ИСКРЕННЯЯ УСТРЕМЛЕННОСТЬ БЫТЬ ЗДОРОВЫМ!!!
25 апреля 2013, 20:06

стало ясно как делать приятие

В силу богатого прошлого с веществами механизм их воздействия мне понятен и он искусственно повторяет наши естественные стремления и желания. Точнее будет сказать, что происходит подмена понятий, когда затевается какое-то дело с целью доведения его до конца, существует скрытая тенденция ради которой оно и затевается, это получение химических веществ выделяемых естественным образом, что и толкает каждый раз человека, что-то делать или что узнавать. Мне стало понятно, что значит «истинное вопрошание» или готовность к учению ученика, это как раз таки вопрошание без скрытых тенденций получения краткосрочного удовлетворения.
Механизм этого стремления, в получении краткосрочного «удовлетворения», происходит даже в совершенно повседневных, не только глобальных вопросах. Споры затеваются и поддерживаются с одной лишь целью, получить порцию удовольствия «я это сделал!». Доказать кому-то свою точку зрения, рассказать какую-то информацию большинство действий имеет эту основу, получить в конце чуть-чуть или много, зависит от обстоятельств, то самое чувство я сделал. любая присвоенная «Я» мысль в тяжелых случаях как у меня например, желается быть рассказанной, до всего человечества или наоборот что-нибудь послушать или почитать.
Вот тут идеально начинается практика приятия, до тех пор пока будет иметься тенденция «я добился, смог и тд», будет сохранятся скрытая тенденция получения этого краткосрочного удовлетворения от «сделанного дела». Но на сколько мне стало понятно, это сделать нельзя, так как «оно» есть всегда и начать и закончить его не возможно, Путь, сделать и добиться, совсем не про
Читать дальше →
18 апреля 2013, 16:56

Острое жало практики.

Признав болезнь познающей природы человек начинает ее лечить, для этого он приходит к врачу-учителю и тот ему прописывает курс физиопроцедур и лекарств. Всякому здравому человеку ясно, что лекарства это не еда, они одно лечат, а другое калечат. Поэтому врач балансирует одни лекарства другими имеющими противоположный эффект. В излечении познающей природы тот же алгоритм. Целитель должен сам иметь исцеленную природу, она служит для него камертоном по которому он проверяет состояние пациента и он должен иметь методы проверенные столетними традициями.
Ситуация нашего времени уникальна, лечат все и всем, некоторые даже не видя пациента. Люди практикуют техники, которые давались в монастырях, под строжайшим контролем мастера, в особой обстановке и ограниченное время. Это как с насморком ложиться в палату интенсивной терапии или удалять грибок, отрезая пальцы. Все практики при их качественном выполнении дают эффект, в коре головного мозга возникают новые нейронные связи, изменяется деятельность гормональной системы. Возникают особые состояния, аналогичные приему наркотических веществ, это само по себе и не плохо, шаманы тысячелетия использовали растения для разбалансировки психики, но они же знали как ее потом собрать. Особенность измененных состояний в том что они комплексны, то есть мысли, эмоции, переживания, полностью подтверждают эту новую реальность. Эти состояния сейчас начали называть пробуждением, просветлением, освобождением и прочими красивыми словами. Иногда это настолько хорошие и в то же время адекватные состояния, что они могут длится годами не принося страданий. Но это не исцеление познающей природы, а всего лишь состояние и когда оно неизбежно проходит, то по контрасту с предыдущим начинаются страдания. Человек привыкает к лекарству и хотя оно перестает действовать пытается им лечиться, усугубляя болезнь и еще от врача требует, что бы он только его давал. Сатанги, практики, ритриты это ЛЕКАРСТВА. Самолечение может вас убить. И даже найдя врача ему надо
Читать дальше →
14 апреля 2013, 21:51

Рамана Махарши об Осознании.

Приветствую всех!:) Текст поста ОЧЕНЬ длинный, поэтому только для тех, кому очень надо и он готов потратить время на прочтение!:)

Хочу выложить отрывок из Раманы Махарши, он маленький, но настолько глубокий. Выкладываю всязи с активными обсуждениями темы практики Осознания, которую дал Нго Ма всем желающим.
Дело в том, что назвать это " практикой" даже не совсем корректно, потому что тогда остается практикующий. Но вот КТО практикующий? Для того все это и дается.
Отрывок попался случайно, но, на мой взгляд, там просто бриллиантовые указатели, очень простые, если их верно понимать, конечно. Возможно тем, кто не до конца понял на что направлена практика и для чего Мастер ее дает, из этого отрывка станет что-то более ясно.
Особо важные моменты я решила выделить, что бы сама основа практики была максимально ясна, а не расплескивалась на праздность…
Прошу обратить внимание на то, что Рамана не употребляет термин " осознание", здесь он озвучен как " благодать". Не путать с «прелестью»:) Хотя, когда суть практики не ясна, то как раз прелесть и происходит:)


Читать дальше →
7 апреля 2013, 00:59

Дракон: Что ТАКОЕ ОСОЗНАНИЕ?

Что ТАКОЕ ОСОЗНАНИЕ?
И как его не спутать со знанием об ОСОЗНАНИИ?!


Свяжи блуждающий ум — знанием об «осознании»…
Затем разверни внимание к ОСОЗНАНИЮ…
Которое без всяких усилий ОСОЗНАЕТ все это!..
Теперь сравни их, видишь великую разницу?!
Между Всевидящим Оком и нарисованным глазом?!
2 апреля 2013, 14:05

По следам сатсанга c Нго-Ма 29-30 марта

Мы так часто и повсеместно применяем местоимение «я», что оно давно примелькалось. Произносится оно (не важно, вслух или в мыслях) совершенно без выделения как что-то само собой разумеющееся по умолчанию. Мы же не акцентируем внимание на гравитации, когда что-то упало на пол, гравитация ЕСТЬ ПО УМОЛЧАНИЮ, и толку делать на ней акцент? Вот так и местоимение, как бы маленькая вербальная (конкретно-логическая) верхушка «невербального айсберга», представляющего собой образную-чувственную и абстрактно-интуитивную основу я-концепции.
На сатсанге Мастер предложил испробовать практику смещения акцента НА «Я», помня о том, что мысль, на которую приходится акцент – это мысль (объект).
«Ну что ж, попробуемсъ!»
Читать дальше →