10 февраля 2015, 19:50
8 февраля 2015, 00:04
учение это фокусировка внимания..
Мы не знаем чему учит (кстати любое) учение.
Но оно, подобно силовому полю воздействующему на поток света, фокусирует наше внимание в требуемом направлении.
И мы даже не замечаем этого сразу.
И просто не можем заметить, потому что это неизвестное нам направление, непривычное.
Но если мы проявляем терпение, выдержку, доверие, то в какой-то момент начинаем замечать куда направлено наше внимание.
Но оно, подобно силовому полю воздействующему на поток света, фокусирует наше внимание в требуемом направлении.
И мы даже не замечаем этого сразу.
И просто не можем заметить, потому что это неизвестное нам направление, непривычное.
Но если мы проявляем терпение, выдержку, доверие, то в какой-то момент начинаем замечать куда направлено наше внимание.
1 февраля 2015, 15:17
Конспект: Дракон, СПб., 28 июня 2014. Часть II
1. Счастье
За «хрен его знает» не платят. Есть конкретные ожидания, конкретные желания, конкретные цели.
Я хочу счастья. Просто хочу быть счастливым.
Что означает счастье?
Счастье означает отсутствие второго варианта.
Пока есть второй вариант, который рассматривается как альтернатива этому, счастья не будет. Счастья не будет, пока есть вариант, кроме этого. Он лишит счастья, потому что всегда будет выглядеть лучше, чем то, что есть сейчас. Счастье от слова «сейчас». Сейчас есть счастье. Но если у тебя, кроме сейчас, есть кое-что ещё, это способ не испытывать счастье сейчас. Это способ создать зазор между тем, что есть, и тем, что могло быть, и испытывать когнитивный диссонанс между двумя вариантами.
Зачем тебе знать то, что ты хочешь знать?
Читать дальше →
За «хрен его знает» не платят. Есть конкретные ожидания, конкретные желания, конкретные цели.
Я хочу счастья. Просто хочу быть счастливым.
Что означает счастье?
Счастье означает отсутствие второго варианта.
Пока есть второй вариант, который рассматривается как альтернатива этому, счастья не будет. Счастья не будет, пока есть вариант, кроме этого. Он лишит счастья, потому что всегда будет выглядеть лучше, чем то, что есть сейчас. Счастье от слова «сейчас». Сейчас есть счастье. Но если у тебя, кроме сейчас, есть кое-что ещё, это способ не испытывать счастье сейчас. Это способ создать зазор между тем, что есть, и тем, что могло быть, и испытывать когнитивный диссонанс между двумя вариантами.
Зачем тебе знать то, что ты хочешь знать?
Читать дальше →
31 января 2015, 19:22
Слушание
Вопрос: Интересно, Дракон, а ты рассматривал природу наставлений самих по себе?
Ответ: еще как рассматривал, потому как десять лет уже пытаюсь донести некие аспекты индивидуального опыта до желающих услышать.
просто ты не можешь этого не делать, некий импульс побуждает делиться тем что открылось и это очень честно… но потом ты просто замечаешь, что вода понимания знания течет лишь в углубления, а это готовность к наставлениям… и вот эта способность быть чашкой, опустошиться и слушать — это очень редкая вещь, как ни странно… и ни деньги ни авторитет здесь ни при чем, это просто редкое качество, которое убивается с детства, потому что нас не учат, а насилуют знанием. И это отношение формируется со школы, от родителей и любое давление не проходит. Кроме того нет традиции наставничества у нас, любого дающего совет воспринимают как врага, навязывающего свое мнение.
У меня всегда были учителя, которых я внимательно слушал, да, я не всех принимал таковыми, мне важно здесь некая энергетическая сонастройка, я на энергетическом уровне считываю красоту индивидуального узора и если она превосходит мою, я готов учиться… вот так у меня с тобой, я с первых слов услышал, что мне есть чему у тебя поучиться и все.
Ну и я думаю настоящее честное учение пока «я-сознание» живо вообще невозможно, это соревнование, это всегда глубинная ущербность которая жаждет отыграться, когда этого нет все проще.
(Из обсуждений на
Читать дальше →
Ответ: еще как рассматривал, потому как десять лет уже пытаюсь донести некие аспекты индивидуального опыта до желающих услышать.
просто ты не можешь этого не делать, некий импульс побуждает делиться тем что открылось и это очень честно… но потом ты просто замечаешь, что вода понимания знания течет лишь в углубления, а это готовность к наставлениям… и вот эта способность быть чашкой, опустошиться и слушать — это очень редкая вещь, как ни странно… и ни деньги ни авторитет здесь ни при чем, это просто редкое качество, которое убивается с детства, потому что нас не учат, а насилуют знанием. И это отношение формируется со школы, от родителей и любое давление не проходит. Кроме того нет традиции наставничества у нас, любого дающего совет воспринимают как врага, навязывающего свое мнение.
У меня всегда были учителя, которых я внимательно слушал, да, я не всех принимал таковыми, мне важно здесь некая энергетическая сонастройка, я на энергетическом уровне считываю красоту индивидуального узора и если она превосходит мою, я готов учиться… вот так у меня с тобой, я с первых слов услышал, что мне есть чему у тебя поучиться и все.
Ну и я думаю настоящее честное учение пока «я-сознание» живо вообще невозможно, это соревнование, это всегда глубинная ущербность которая жаждет отыграться, когда этого нет все проще.
(Из обсуждений на
Читать дальше →
27 января 2015, 16:17
Дзогчен и терапия.
Европейцам часто хочется, чтобы результат пришел к ним извне, чтобы мастер им помог, показал им, исцелил их… В этом смысле, я думаю, что таким людям гораздо легче принять многие современные методы психотерапии, поскольку при этом они смогут оставаться гораздо более пассивными, а врач часами будет заниматься только их проблемами. Есть и другие виды терапии, когда с помощью мгновенных вспышек эмоций удовлетворяется тяга пациента к переменам, к движению, вне зависимости от того, можно или нет сохранить надолго такое состояние. Такая терапия сильно отличается от пути Дзогчен, когда реализация основана, прежде всего, на личной практике, которую выполняют в одиночестве — в повседневной жизни или в ретрите.
Более того, хотя для меня совершенно ясно, что человек в любой момент может стать реализованным, если только он сумеет пробудиться в своей сущностной просветленной природе, но обычно это не происходит. Люди должны посвятить годы и годы тому, чтобы понемногу очиститься от слоев негативной кармы и омрачений. Как я много раз говорил, большинство из тех, кто обрел реализацию в Тибете, провели свою жизнь в практике и медитации, часто в затворе в горах. Хотя в Дзогчен нет необходимости проводить жизнь в ретрите, все равно для того, чтобы получить результат, надо посвятить свою жизнь практике.
В конце концов, человека очень трудно фундаментально изменить любым методом. А карма по своей природе немного похожа на клей, ее цель — оставаться приклеенной к коже человека. Иногда я думаю, достаточно ли у многих жителей Запада зрелости и целенаправленности, чтобы следовать пути так долго и упорно, как необходимо для получения серьезного результата.
Что может произойти с тем, кто смешивает Учения с психотерапией, и затем учит этому других? Какие проблемы могут возникнуть у него с Дхармапалами? Трудно сказать конкретно. Но лучше всего рассматривать это вот в каком плане: что происходит, когда учат тому, что ложно, а потом от таких учителей это
Читать дальше →
20 января 2015, 17:23
в чем суть учения
«научным языком» это можно описать так:
что бы человеку в своём развитии перейти на новый уровень от разделённого сознания, учением системно создаётся «искусственное» разделение,
даже вот введение понятия «притязающее сознание» (или авторская программа),
эти понятия подразумевают как бы что «ты не это», но «ты есть то, что проявляется как это». что же это «введение», как не «искусственно» создаваемое «разделение»? ведь вы возможно не были знакомы с такими указателями.
это как прививка, и теперь «организм» «должен» преодолеть это уже осознанно введённое/созданное разделение. в формулиовках же «я и другие» такое «преодоление» как бы невозможно, т.к. программа «видеть мир двойственным и верить что это фактично» работает весьма успешно, но есть сбои и нежелательные эффекты…
что бы человеку в своём развитии перейти на новый уровень от разделённого сознания, учением системно создаётся «искусственное» разделение,
даже вот введение понятия «притязающее сознание» (или авторская программа),
эти понятия подразумевают как бы что «ты не это», но «ты есть то, что проявляется как это». что же это «введение», как не «искусственно» создаваемое «разделение»? ведь вы возможно не были знакомы с такими указателями.
это как прививка, и теперь «организм» «должен» преодолеть это уже осознанно введённое/созданное разделение. в формулиовках же «я и другие» такое «преодоление» как бы невозможно, т.к. программа «видеть мир двойственным и верить что это фактично» работает весьма успешно, но есть сбои и нежелательные эффекты…
17 января 2015, 16:48
Заявка на вступление в формацию
Прошу принять меня в формацию Free Away. С учением познакомилась 4 года назад, за что очень благодарна Феликсу, сатсанги которого посещаю в Одессе. Один раз была на сатсанге у Нго-Ма в Киеве. С удовольствием читаю публикации на сайте. Очень хочется и дальше иметь возможность доступа к бесценному и живительному Источнику.
И немного о своей личной истории:
С определенного возраста моя жизнь стала напоминать «американские горки». Я возносилась к состояниям эйфории и драйва, а потом резко падала в пропасть глубочайшей депрессии и отчаяния. Как сказал Джефф Фостер, «жизнь давно поставила меня на колени». Многие вещи стали для меня просто не доступными: работа, семья, рождение ребенка, возможность путешествовать. Обладая очень высокой чувствительностью, я трудно переношу то, что требует больших энергозатрат и может поколебать мое столь хрупкое равновесие.
Учение помогло мне иначе взглянуть на свое состояние, и, действительно, увидеть Милость в том, что казалось моей личной катастрофой.
И немного о своей личной истории:
С определенного возраста моя жизнь стала напоминать «американские горки». Я возносилась к состояниям эйфории и драйва, а потом резко падала в пропасть глубочайшей депрессии и отчаяния. Как сказал Джефф Фостер, «жизнь давно поставила меня на колени». Многие вещи стали для меня просто не доступными: работа, семья, рождение ребенка, возможность путешествовать. Обладая очень высокой чувствительностью, я трудно переношу то, что требует больших энергозатрат и может поколебать мое столь хрупкое равновесие.
Учение помогло мне иначе взглянуть на свое состояние, и, действительно, увидеть Милость в том, что казалось моей личной катастрофой.
14 января 2015, 00:11
Про "лyнное евангелие"
Hа yлице стоят два человека.
— Чемy вы yлыбаетесь? — спpашивает один дpyгого.
— Да вот, любyюсь Лyной.
— Чем любyетесь?
— Лyной, — человек показывает на Лyнy пальцем, но его собеседник даже не поднимает головы. — Какой Лyной? — спpашивает он.
— Да вот же она, — yдивляется человек, — пpямо пеpед вами, жёлтая такая.
— Жёлтая?! О Боже. Hадо комy-нибyдь pассказать.
Чеpез полчаса вокpyг человека собиpается толпа.
— Учитель, pасскажи нам о Лyне, — pобко пpосит делегат от толпы.
— Какого лешего тyт pассказывать? — гоpячится человек.
— Поднимите головы и все yвидите сами. Кто-то, не отpывая от человека пpеданных глаз, тоpопливо пишет в своем блокноте: «Стоит лишь поднять головy — и взоpy откpоется Лyна, жёлтый кpyг на фоне чёpного неба...»
— Ты чего это пишешь? — настоpоженно спpашивает человек.
— Кто-то должен сохpанить yчение для потомков, а если не я, то кто?
— Какое, в задницy, yчение?! ПРОСТО ПОДЫМИ ГОЛОВУ!!! «Поднять головy — не сложно, а пpосто...» — вновь начинает стpочить новоявленный евангелист, но человек бьёт его снизy кyлаком в подбоpодок и пеpед глазами пишyщего мелькает жёлтое пятно.
— Что это было, Учитель?
— Лyна.
— Боже, я yвидел Лyнy. Я yвидел Лyнy! Лyнy!!!
Он yвидел Лyнy, — волнyется толпа и начинает водить вокpyг, потиpающего подбоpодок, лyновидца хоpовод. Человек, междy тем, машет на все это дело pyкой и yходит пpочь, любyясь полнолyнием. Чеpез две тысячи лет кто-то читает лyнное евангелие и тяжело вздыхает: «А толкy-то, — дyмает он. — В те вpемена Учитель был pядом и всегда мог дать тебе по зyбам в нyжный момент. Hекотоpые, пpавда, yтвеpждают, что одной книги достаточно и что они собственными глазами видят Лyнy каждyю ночь, но комy можно веpить в наше вpемя?
Текст не мой,
Читать дальше →
— Чемy вы yлыбаетесь? — спpашивает один дpyгого.
— Да вот, любyюсь Лyной.
— Чем любyетесь?
— Лyной, — человек показывает на Лyнy пальцем, но его собеседник даже не поднимает головы. — Какой Лyной? — спpашивает он.
— Да вот же она, — yдивляется человек, — пpямо пеpед вами, жёлтая такая.
— Жёлтая?! О Боже. Hадо комy-нибyдь pассказать.
Чеpез полчаса вокpyг человека собиpается толпа.
— Учитель, pасскажи нам о Лyне, — pобко пpосит делегат от толпы.
— Какого лешего тyт pассказывать? — гоpячится человек.
— Поднимите головы и все yвидите сами. Кто-то, не отpывая от человека пpеданных глаз, тоpопливо пишет в своем блокноте: «Стоит лишь поднять головy — и взоpy откpоется Лyна, жёлтый кpyг на фоне чёpного неба...»
— Ты чего это пишешь? — настоpоженно спpашивает человек.
— Кто-то должен сохpанить yчение для потомков, а если не я, то кто?
— Какое, в задницy, yчение?! ПРОСТО ПОДЫМИ ГОЛОВУ!!! «Поднять головy — не сложно, а пpосто...» — вновь начинает стpочить новоявленный евангелист, но человек бьёт его снизy кyлаком в подбоpодок и пеpед глазами пишyщего мелькает жёлтое пятно.
— Что это было, Учитель?
— Лyна.
— Боже, я yвидел Лyнy. Я yвидел Лyнy! Лyнy!!!
Он yвидел Лyнy, — волнyется толпа и начинает водить вокpyг, потиpающего подбоpодок, лyновидца хоpовод. Человек, междy тем, машет на все это дело pyкой и yходит пpочь, любyясь полнолyнием. Чеpез две тысячи лет кто-то читает лyнное евангелие и тяжело вздыхает: «А толкy-то, — дyмает он. — В те вpемена Учитель был pядом и всегда мог дать тебе по зyбам в нyжный момент. Hекотоpые, пpавда, yтвеpждают, что одной книги достаточно и что они собственными глазами видят Лyнy каждyю ночь, но комy можно веpить в наше вpемя?
Текст не мой,
Читать дальше →
8 января 2015, 21:31
Некоторые фиксации мышления, замеченные мной у посетителей сайта
1. Произошло осознание осознания (особенно тяжкая)
2.Я самый обыкновенный человек.
3.В моем опыте есть НЕПОСРЕДСТВЕННЫЙ ОПЫТ — так как мои знания опираются на него — они достоверны.
4.Самоопределение это фиксация мышления, от которой я должен уйти.
5. Нет никакого автора происходящего опыта, есть уникальный организм, который ничего не решает. Всё происходящее предопределено как уже снятый фильм.
6.Эзотерики лохи.
7. Есть нормальное Учение, описывающее как все обстоит на самом деле
2.Я самый обыкновенный человек.
3.В моем опыте есть НЕПОСРЕДСТВЕННЫЙ ОПЫТ — так как мои знания опираются на него — они достоверны.
4.Самоопределение это фиксация мышления, от которой я должен уйти.
5. Нет никакого автора происходящего опыта, есть уникальный организм, который ничего не решает. Всё происходящее предопределено как уже снятый фильм.
6.Эзотерики лохи.
7. Есть нормальное Учение, описывающее как все обстоит на самом деле
7 января 2015, 18:55
3 этапа поиска кайфов или 3 типа людей
Раньше писал про этапы взросления ума
Теперь появились желание рассмотреть эти этапы в контексте материального и духовного миров, а также персонажей, живущих в них.
— Первый тип людей — люди с материальными ценностями.
Всё крутится вокруг материальных благ, их достигательства, а также причитаний и обид при их отсутствии.
Они усердно трудятся, чтобы «нажить» как можно большее состояние, купить как можно лучшие вещи, получить как можно больше ярких впечатлений.
Редко кто из них кайфует тем, что имеет. Такие люди обычно постоянно откладывают кайф на будущее, мол вот выучусь — заживу, заработаю — заживу, куплю эту «штуку» — заживу, вот женюсь — заживу…
Они словно не замечают простого факта, что в один прекрасный момент такое их «будущее» может закончиться, так и не настав, а кайф так и останется где то за горизонтом.
А пока нужно обижаться и требовать от жизни всего… И снова обижаться, что не получается взять все и сразу… Но вот ещё немного поднажмём, и тогда точно заживём…
Им чуждо всё духовное и на всех духовных людей эти люди смотрят как на душевно больных, живущих в розовых очках и жующих розовые сопли про Бога и про ещё какую то эзотерическую хрень…
— Второй тип — люди духовные.
Они успели разочароваться в материальном мире, поняв, что всё мирское — тленно… и ушли в духовность…
Целыми днями они практикуют различные практики, медитации, занимаются йогой, читают кучу духовной литературы, молятся или поют мантры, ходят на сатсанги, общаются с сотней учителей и мастеров всё пытаясь найти выход из материального мира через духовный.
И совсем не замечают как произошла лишь небольшая подмена ценностей…
Вместо новой модной шмотки они хотят новый модный выход из тела, вместо новой игры на планшете — умение осознаваться во снах, вместо новой машины они хотят новое самадхи, вместо работы директором — стать Вершителем Реальности, вместо вкуса шашлычков с пивом — вкус пребывания в Здесь и Сейчас…
Иногда
Читать дальше →
Теперь появились желание рассмотреть эти этапы в контексте материального и духовного миров, а также персонажей, живущих в них.
— Первый тип людей — люди с материальными ценностями.
Всё крутится вокруг материальных благ, их достигательства, а также причитаний и обид при их отсутствии.
Они усердно трудятся, чтобы «нажить» как можно большее состояние, купить как можно лучшие вещи, получить как можно больше ярких впечатлений.
Редко кто из них кайфует тем, что имеет. Такие люди обычно постоянно откладывают кайф на будущее, мол вот выучусь — заживу, заработаю — заживу, куплю эту «штуку» — заживу, вот женюсь — заживу…
Они словно не замечают простого факта, что в один прекрасный момент такое их «будущее» может закончиться, так и не настав, а кайф так и останется где то за горизонтом.
А пока нужно обижаться и требовать от жизни всего… И снова обижаться, что не получается взять все и сразу… Но вот ещё немного поднажмём, и тогда точно заживём…
Им чуждо всё духовное и на всех духовных людей эти люди смотрят как на душевно больных, живущих в розовых очках и жующих розовые сопли про Бога и про ещё какую то эзотерическую хрень…
— Второй тип — люди духовные.
Они успели разочароваться в материальном мире, поняв, что всё мирское — тленно… и ушли в духовность…
Целыми днями они практикуют различные практики, медитации, занимаются йогой, читают кучу духовной литературы, молятся или поют мантры, ходят на сатсанги, общаются с сотней учителей и мастеров всё пытаясь найти выход из материального мира через духовный.
И совсем не замечают как произошла лишь небольшая подмена ценностей…
Вместо новой модной шмотки они хотят новый модный выход из тела, вместо новой игры на планшете — умение осознаваться во снах, вместо новой машины они хотят новое самадхи, вместо работы директором — стать Вершителем Реальности, вместо вкуса шашлычков с пивом — вкус пребывания в Здесь и Сейчас…
Иногда
Читать дальше →