Неприятие того, что происходит в данный момент, вызвано глубоко укоренившейся, абсолютно иррациональной обусловленностью, которую можно назвать: РАСПРЕДЕЛЕНИЕ ПОЛНОМОЧИЙ.

Вот ЭТО я могу, а вот ТО — простите… тут моих возможностей не хватает!

Налить стакан воды, повернуть направо или налево, включить телевизор — будьте любезны, а вот остановить дождь, слетать на Луну, заговорить по-собачьи — тут требуется более высокая «форма допуска» )))

Есть еще пограничные ситуации, например, взять и застрелиться!
Я, вроде как, и могу, нет проблем, но сейчас мне просто не охота… )))
А казалось бы — плёвое дело!
Раз-два, зарядил и bon voyage )

Тут достаточно простого и честного исследования:
С какого перепугу ты поделил весь спектр возможных полномочий между собой и Богом?

При накоплении достаточного объема такого плана наблюдений, когда в очередной раз произойдет обострение Авторских понтов, может случиться осознание простого, но бесповоротно меняющего всё, факта:
Если ты не можешь контролировать хоть что-то, значит ты не контролируешь вообще ничего!

А любое, даже самое элементарное событие, просто случается, как переживание некой видимости, без каких-то реальных участников и исполнителей! )

Мак Киз

Читать дальше →

Таракан — конкретная мысль, Божественный свет — абстрактная мысль — по сути, ничем не отличающиеся варианты Знания…
Таракан вызывает отвращение, «Божественный свет» — благоговение (а у некоторых — наоборот))) — в итоге получаем такие же мысли, только чувственные.

Что выходит?
Таракан = Божественный свет = отвращение = благоговение =…
Все это МЫСЛИ разной «плотности» проявления, которые, как любое ЗНАНИЕ, ПРИСУТСТВУЮТ и ОСОЗНАЮТСЯ!

Но почему-то внимание привлекает именно всякое а-ля «Божественный свет»…

И тут правомерна аналогия с рекламой стирального порошка:
«Если нет разницы, зачем платить больше?» ©

Мак Киз

Сегодня затопило квартиру. Вначале бурлил да молнии метал. Тока потом вспомнил про приятие. Сработало не сразу, но потом все же осознание того что это не могло не случиться накрыло. И даже мое бурление от меня не зависит. Обидно :)

***
«В мистических традициях ислама считается, что мир ежесекундно творится и разрушается Аллахом»
( с )

***
«Если вас спрашивают: Каков знак вашего Отца, который в вас? скажите им: Это движение и покой (осознание и сознание)».
Евангелие от Фомы

«Этот мир в одно мгновение рождается и в одно мгновение исчезает».
Симеон Афонский

***
«Все дхармы возникают и исчезают, не задерживаясь ни на мгновение».
Вималакирти

«Все это разнообразие явленного есть лишь относительная истина. Ни единого из этих явлений на самом деле не существует, они мгновенно исчезают. Все явленное бытие – и сансара, и нирвана – есть единственно лишь природа ума, явленная себе же и зрящая себя же.
Падмасамбхава

Спорили два монаха. Один монах говорил: «Движется флаг». Другой монах говорил: «Движется ветер». Шестой патриарх подошел и сказал: «Движется не ветер и не флаг, а сознание (точнее – движется свет осознания, кванты сознания неподвижны)».
( с )

***
«Традиция (буддизма) утверждает, что каждые двадцать четыре часа содержат пятьдесят миллионов отдельных мгновений, подобных множеству кадров кинофильма. Мы думаем, что видим непрерывность, однако всё это — иллюзия. Мы видим непрерывное движение, но на самом деле каждый кадр совершенно независим».
( с )

«Шаникавада («теория мгновенности») – буддийское онтологическое учение о мгновенности бытия и непостоянстве любого состояния. «Кшана» означает мгновение – время, за которое можно щелкнуть пальцами. Существуют переводы этой величины в доли суток, секунды и другие единицы измерения времени. Согласно буддийскому учению, кшана составляет продолжительность вспышки одной дхармы (элемента бытия). Ежемгновенно дхармы вспыхивают и исчезают, образуя новый «узор», новую комбинацию, обусловленную законом взаимозависимого возникновения (пратитьясамутпада) и кармой. Не существует ни материи, ни иной субстанции, есть лишь поток последовательных психических элементов – дхарм. Восприятие мира живыми существами подобно восприятию
Читать дальше →

3.

Если покинуть негативные места обитания, тревожащие эмоции постепенно успокаиваются, в отсутствии отвлечений практика добродетели усиливается, осознавание становится ярче, порождая убежденность в Дхарме. Пребывать в уединении- это практика бодхисаттв.

Эта строфа советует нам избегать плохих мест. Плохие места — это такие места, в которых нам очень легко генерировать в нашем сознании ненависть. На самом деле избегать таких мест очень тяжело, так как мы должны понять, что плохим является не место как таковое, речь идет скорее о нашем сознании. Даже если мы находимся в каком-то плохом месте, но при этом наше сознание свободно от ненависти, то не имеет значения хорошее это место или плохое. Мы должны понять, что наш настоящий враг — это сознание, полное ненависти. Надо укротить не окружающую среду, а ненависть в своем сознании. Итак, как добиться того, чтобы сознание оставалось непоколебимым, когда мы попадаем в эти плохие места, и является главнейшим вопросом. Это и является целью и обетом нашей практики — достичь понимания этой трансформации на собственном опыте, приобретая таким образом мудрость.
Когда мы на собственном опыте достигаем понимания этой практики, наши эмоции успокаиваются. Обычно мы не ощущаем, как наши тревожные эмоции успокаиваются. Например, когда мы читаем какую-то очень толстую книгу, и каждый день можем прочитать только одну страницу, разумеется, что мы не прочитаем книгу за одни сутки. Но если мы будем настойчивы, то однажды эта толстая книга окончится.
Подобным образом, если мы настойчиво будем уничтожать тревожные эмоции каждый день, с течением времени они, в конце концов, исчезнут. Только если практиковать каждый день, можно достичь такого результата.
«В отсутствии отвлечений практика добродетели усиливается». Это предложение говорит о том, что когда наше сознание не находится под влиянием тревожных эмоций, любящая доброта, сочувствие, а также наши добрые дела естественно усиливаются. Так маленький росток, если не делать ему
Читать дальше →

Говорить и писать можно много. Но как можно выразить словами то, что есть и происходит.
Я есть, я просто есть, это то, что невозможно определить и упаковать в какое-либо определения.
Я есть там, когда что-то происходит, а происходит жизнь. Часто слышу, а кто Это?
Как кто — Я, но Я не то которое — автор, а то которое просто есть. Я есть.
Оно есть в общении с мамой, и мама просто человек, хотя когда был и жил автор, и был главным в моей жизни, Мама была мамой, (и не всегда мое отношение было адекватным) и мое отношение к ней написал автор.
Сейчас мама человек, и она просто мама.
Люди, которые нравились или не нравились, все зависело от автора.
Сейчас люди, стали просто людьми. Человеками.
Это произошло. Я стал ЧЕЛОВЕКОМ, именно Человеком, и все то, что человеку дано Богом, Вселенной, теперь способно проявиться через этого Человека.
Теперь не Автор главный, а Человек, пришел, проявился и дальше будет идти, и станет Мастером собственной жизни, я всегда стеснялся этого слова мастер, учитель.
Называл себя инструктором или преподавателем.
Сейчас Я становлюсь Мастером, для того что бы нести другим то, что познал сам, и уже ничто и никто не сможет остановить этот процесс Взросления Человека.
Автор распознан, и та борьба, которая велась много лет, закончилась.
Хотя прочитаны книги, и было понимание как надо и почему, медитации, уход в одиночество, уход из социума, повышенная чувствительность тела и невозможность общаться с «грубыми» энергиями, потому МЫ как бы, очень утонченны.
Это все игра Автора, и он очень хорошо прятался, хотя может и не прятался, просто глаза смотрели не в Себя, а от Себя, и получали знания не из Себя, а от Других.
Так вот, Автор создал Меня, меня — маленького мальчика, но уже выросшего, ставшего уже мужчиной, но с повадками и поведением, и запросами, того маленького, зашуганного мальчишку.
Который боялся больших пацанов, маму, папу, боялся получать по морде, и при этом дрался и получал. Он боялся всего: выходить на сцену, петь, играть,
Читать дальше →

Как это жить в здесь и сейчас? ОБ этом пишут многие учителя, понимает это тоже каждый по-своему. Размышлял я об этом какое-то время и остановился на следующем.

Если представить пространство как линию:

(-бесконечность) < --------------*---------------- > (+бесконечность)

которая бесконечна с обеих сторон, то ЗДЕСЬ будет посередине этой линии. И с одной стороны и с другой будет по бесконечности. Учёные пока не нашли границы нашей вселенной, пространства. Итак, получается, что в этих координатах ЗДЕСЬ настолько мало, что я живу в ЗДЕСЬ уже сейчас )))

Ну и с СЕЙЧАС такая же петрушка. Прямо-таки срединный путь по Будде. )

Если не получится в мае выбраться в Москву на сатсанг к Дракону, то поеду в Минск.
Кто-нибудь поделится опытом поездки Россия-Минск? Как добирались, где останавливались, какие цены в Минске. Буду рад любой информации.
P.S. Посмотрел фотки Минска — красивый, чистый город, местами очень сильно напоминает времена СССР :)

Так как Мир Адвайты 3.0 еще совсем свежий и на нем еще обсыхает краска, не исключено натыкание на всякие ошибки или странности. Предлагаю использовать данный топик, для сбора информации о найденных ошибках и недоработках сайта. Чтобы не плодить квазилион топиков для отдельных багов.:)

P.S. Омешвара, сайт просто супер! Еще раз спасибо!:)

Во многих мировых религиозных и духовных традициях существуют люди, посвятившие всю свою жизнь, свои желания и устремления духовной практике. Они следуют по древнейшему из всех путей освобождения – по Пути Отречения.
Если продолжать пользоваться медицинской терминологией, то четвертый путь Учения (путь Отречения) можно назвать путем «хирургической операции».
Отречение, как и другие практики, начинается с внешних феноменов и в первую очередь касается социальных связей, имущества, желаний и привязок. Человек предстает перед Богом, как младенец, во всей своей чистоте и «нищете», отказываясь от всего суетного, наносного, временного, оставляя только необходимое для выживания. Данный вид практики, как правило, встречается в монастырях и среди странствующих монахов отшельников.
Стадия отречения от имущества и социума является подготовительной к передаче специального состояния от Мастера.
Необходимо заметить, что восприимчивость к данному виду практики существует далеко не у всех ищущих.
Порой проходит много лет, прежде чем ученик будет готов воспринять специальное состояние, и все эти годы он находится под присмотром и чутким руководством Учителя или следует другим видам практики.
Практика состояния в разных традициях носит разные названия: Риг-Па в Дзогчен, Шикантаза (высшая степень Дзадзен) в Дзен-буддизме и др.

Специальное состояние или, как его еще называют, состояние парадокса – это особое состояние ума, в котором человек просто не вступает «на тропу» различающего мышления, зараженного самоопределением, оставаясь в девственно-чистом интуитивном, чувственном и конкретном уме, когда отсутствует «мысль о мысли», но присутствует непосредственный чувственный опыт и конкретное знание об окружающем мире.
Эти виды мышления являются незараженными самоопределением у любого человека, поскольку для самоопределения в нем просто нет места. Однако длительное пребывание в таком состоянии, как правило, дается нелегко и не сразу, слишком сильны
Читать дальше →