Многое мне не подходило и было неприятным.
Но я знал, что всё, что произошло — было неизбежно.
Так на кого или на что мне обижаться?
С тем, что свершилось, не соглашаться?
Есть те, кто несут хаос и разрушение, есть те, чья ноша — добро и любовь. Есть и третьи, что несут порядок и справедливость. И есть я. Я несу пакетик))
Пока есть желание обличать и утверждать свое МНЕНИЕ, СЛУШАНИЕ — недоступно.
Ведь Ты уже точно знаешь как все на самом деле, и ты пускаешься в бесконечную дорогу выяснений… Это дорога в никуда, так как она уводит Тебя от самого главного Вопроса — ЕСТЬ ЛИ ИДУЩИЙ!))))
СО СВЯТАМ ГУРУ ПУРНИМА ДРУЗЬЯ!!!
Каждый раз, «искренне» подставляясь под концептуальные снаряды очередного мастера, вы не просто одеваете бронежелет и каску. Вы залезаете в танк и выезжаете на центр площади, подвергая себя яростному обстрелу. Пули градом сыплются на броню, снаряды отлетают с грохотом. Довольные вы уезжаете с площади делясь друг с другом впечатлениями. «Круто! Вот этот сегодня как лупанул из гранатомёта! У меня чуть башню не снесло! Супер мастер!»
Ку-ку. Очнитесь. Какие снаряды? Какой танк? Ты сидишь в центре городской площади СОВЕРШЕННО ГОЛЫЙ. Как всегда. Довольный. Внутри своего воображаемого танка)))
do neprilichiya toshnit ot prilichiya… Est li zdes prilichny doktor?))
Раньше я думал, что бессмертен.
Пока не ударился мизинцем об угол.
В этом феноменальном мире все границы условны. Однако осознание этого не значит что эти границы должны быть уничтожены, или как часто бывает перемешаны:
Ложка предназначена что бы ею ели суп, конечно когда нет вилки ею можно съесть и картошку, и даже можно накопать червей для рыбалки, если отсутствует лопата))) А вот положить её рядом с собой в постель вместо жены — признак неадеквата)))
Поэтому чтобы скрыть этот неадекват, ум вполне готов предоставить неопровержимое описание — ВСЕ ЕДИНО!)))
И этот прекрасный указатель на условность границ, теперь становится указателем на смешение «крови», в следствии чего появляются «смешарики»…
Все условные границы НЕОБХОДИМЫ, и смешивать порядок вещей который уже в порядке, просто глупо. Ничего кроме бардака это не создает. Ложкой едят, в туфлях ходят, и трусами прикрывают зад, а не голову))))
Мы так привыкаем к подъёму духа, что когда случаются печальные состояния, с лёгкостью наделяем их реальностью и всеми силами противимся тому что есть. Но когда мы всё же решаемся присмотреться — что же там так сопротивляется грусти… ненаходим никого! ещё разок… опять никого:) так получается есть просто грусть, печаль… ну есть и есть!
А когда солнце плеснёт в глаза — тогда ты засмеёшься!:)))

Основная ошибка всех ищущих (не важно начинающих или со стажем) в том, что когда они начинают чувствовать в себе некий дискомфорт, или жар, иди ещё нечто, от чего становиться невыносимо жить, то вместо того, что бы расковырять это, нырнуть в это, заглянуть в эту боль и дойти до её источника, они занимаются поиском того, как от этого избавиться. Эта просто привычка, выработанная ленью и жалостью к самому себе: возникла боль — надо проглотить таблетку, чтобы она прошла, а не заниматься изучением её причины, ведь нет времени, надо ещё столько успеть. Вот и находят таблетки в виде учений, школ, мастеров и Гуру. Сколько раз я слышал фразы: «Бхагаван Калки уже всё за нас сделал», «Махариши Махеш Йоги обо всём позаботился», «Рамана Махарши дал милость всем» и т.д. и т.п. По сути, люди живущие подобными идеями лишь прячутся от той истины, которая пытается напомнить им о себе.
Настоящий учитель не тот, кто зальёт ваши душевные раны елеем сладких речей и обещаниями о рае на земле, а тот, кто
Читать дальше →
Учение Адвайты это не понимание, концепция или модель; так же как и не переживание, чувство или ощущение; и даже не указатель на некую «реальность» либо её отсутствие или что-то еще…
Понятно?
Все описания — мимо!
Так что можешь назвать учение Адвайты учением Недвойственности или учением Жизни — но всё равно промахнешься…
Так как двойственное описание — такая же неотделимая часть жизни как и всё остальное!..
Ни лучше — ни хуже! Откуда «взгляд» — такая и точка зрения! От сюда и любое «преимущество»!..
Так же это и не учение о некой Истине. Считающий так заблуждается. Но так же заблуждается и считающий иначе.
И даже молчание — не ответ…
Не является Адвайта и учением о том чего нет в любом виде.
Всё это просто концепции.
Абсолютное Знание или Не-Знание — что бы это ни было — тоже не об этом…
Всегда мимо…
Но в учении Адвайты может быть задан вопрос:
«Кого это волнует???...» :)