18 декабря 2011, 21:38

Про Ягу, Воина... И ноу-боди.


nobody:
Не каждому под силу быть Ягой,
Неравный бой вести с самим собой
Избитым быть своими тумаками
Борясь как-будто с «внешними» врагами

Финал прекрасен, сколь и прозаичен
Не может «воин» вечно быть двуличен
Наступит срок, останется один
Что сам себе и раб и господин

Ну а пока идет неравный бой
Неравный бой себя с самим собой
Кипит сраженье и покоя нет ни дня
Пока крепка броня воинственного я
==============

Спасибо, ноу-боди, милый мой,
Что про Ягу поведал, Дорогой!
Ты плохо Сказки слуХал и не Знал…
Что Дураком является… Нахал!

Конечно, если глазки завязать
И сзади кого хочешь подпускать…
Надеясь, что раз нету самого
То с задом не получится того…

Но в Мире ИЛЛЮЗОРНОМ много так
Кто пошло остаётся в дураках…
Вокруг Яги Избушки частокол…
Но черепа пустые… В чём прикол!?

То «Никому», увы, не надо Знать…
И Дом Яги не просто отыскать…
Кощей, хоть отрицательный герой,
Но всё же знается всегда с Ягой…

Проблема кроется сугубо в Дураках!
Что Идиотами гниют в «своих» гробах…
Ещё бы! Бабу слухал = Бабой стал…
В окопах командиров ублажал.

Кощею служат, позабыв себя…
И думают, надежду затая,
Что надо так! Отечеству! Ну, и…
Мечи точАт, пока стоят…

Ягу боятся. Ведь ругает как!
А ну-ка, вдруг ухватит за бока?
Утащит в лес, ей богу! И сожрёт!
Она ж у леса на опушке и живёт…

Яге же фиолетово оно…
Давным-давно отснятое кино…
С Кощеем забавляется Яга…
Пока дойдёт-то СМЫСЛ до Дурака…

==============
Мои ответы на комменты будут здесь…
Не много. Самым правильным. Про Честь...=)
==============
А ты, который дорогой, с Игрой?
Ты с кем играешь, если не с Ягой?
Ты знаешь, Ноу-боди, «своё» тело?
Оно, конечно, это может дело:
Красиво призывать играть…
Но стыдно Правила скрывать...=)
=========
Хитёр-бобёр, уж про Любовь попёр…
А не подумал ты, Дружок, о том,
Что, чтоб Любить, необходимо БЫТЬ…
Самим Собой! Любимый, Дорогой!
А кого НЕТУ, для того вопрос другой!
Кому ты ВРЁШЬ, Красавчик, пред ЯГОЙ!?
Язык Лопатой! В печку полезай!
Там испечётся вкусный каравай!
Я подсолю его немножечко снутри…
Чтоб было вкусно всем… Ну!
Раз!
Два!
ТРИ!!!
================
ЯГА одно лишь Уваженье признаёт,
Когда Дурак Клубок её берёт.
Который КолоБогом самоходом…
Через леса, заборы огородом
Всех обойдёт. Под носом у Лисы!
Достанет то, что спрятано в Часы…
И в логово Кощея приведёт
Тик-так, как раз и точно в Новый Год.
И там с Кощеем предстоит сразиться…
Без дураков! Бой может долго длится…
И победит Дурак лишь настоящий!
А не мешок с опилками шуршащий…
Ну, а пока Дурак без Дурака.
И Голова ему не дорога.
Кощею служит и питает Лис,
Я Умному скажу: Дурак! Очнись!!!
19 ноября 2011, 10:49

Радио Нго-Ма: НЕ ЗАБЫВАЙТЕ, что "благими намерениями услана дорога в ад..."

Каждый, кто действительно Осознает Природу Ума…
Общаясь с людьми «пути» должен четко понимать…
Что все эти волшебные концепции об «осознанности», «истине», «безусловной любви», «открытом сердце», «просветлении»…
Будут неизбежно помещены «ищущими» в разделяющий двойственный ум…
И начнут использоваться для укрепления веры в перспективы, путь, цель, то есть в «воздушные замки», создаваемые мышлением…
Будут питать идею выхода за пределы ума, питать иллюзию некого идущего, ищущего «меня»…
И обязательно создадут супер-иллюзию, теперь уже «меня истинного», в отличие от «меня ложного», живущего за пределами всех знаний обо «мне»…

Такие учителя пока не полностью осознают, как же функционирует двойственный, хитрый и изощренный ум…
Который внутри «матрицы» уже давно создал иллюзию выхода из матрицы, чем очаровал очень многих «нашедших» и «достигших»!..
Теперь они отрабатывают этот «приз», и из самых светлых побуждений льют воду на мельницу заблуждений и иллюзий, подпитывая их…
А те, кто со всей искренностью и беспощадностью говорят, что «выхода нет», «понимать нечего»…
Воспринимаются и «ищущими», и «нашедшими», как бессердечные варвары, лишенные любви и сострадания!..
Прекрасная игра, однако!!!
14 ноября 2011, 20:04

Сиддарамешвар Махарадж - Master of Self-Realization



Из книги Сиддарамешвара Махараджа 'Master of Self-Realization'

Когда вы повторяете утверждение, что «все есть Брахман», почему соответствующим образом не меняется ваше отношение к миру? Потому что ваше мышление покороблено понятиями о пороке и добродетели, и вы встаете на позицию критического или дуалистического отношения. Тот кто вам угождает считается хорошим человеком, а другого вы считаете плохим. Однако, разве мало тех, кто называет, так сказать, «плохого» человека хорошим? Больше того, до какой степени сами-то вы хороши? Разве не найдется людей, которые принимают и вас за «плохого»? Даже Бог рассматривается некоторыми людьми с точки зрения добра и зла. Мудрец говорит, что поскольку все являются рабами обстоятельств (живя в соответствии с судьбою тела), как мы можем различать хороших и плохих людей?

Читать дальше →
17 октября 2011, 20:24

Речь это тишина, а тишина это речь

Когда в состоянии счастья появляется какое — либо я, которое осознаёт его, то счастье исчезает. Осознавание чего-либо сквозь призму я есть описание, фиксация. Ум неизбежно попадает в ловушку «это должно быть так». В истинном Я нет описания – это бытийность, радование, счастье без переживающего субъекта. Всякая тень субъекта делит переживания на объекты со специфически опознанными и описанными качествами-атрибутами. Изъяснение непроизносимо -Истина невыразима. Как только вы обрадовались своему радованию «ага!!!...», то неизбежно встретитесь с «угу…(((. Мысль, фиксирующая ваше переживание есть прерывание. Только в непрерывности Истина. О, нет, мы не станем немыми! Непривязанность к мышлению как к процессу « я думаю, это мои мысли» вполне имеет место. Мышление без субъекта есть следствие переживания бытийности. Когда мысли принадлежат кому-то, то они ограничены противоречиями автора. Когда у мыслей исчезает хозяин, то некоторое время старые мысли могут посещать, но неизбежно на поверхность пробивается чистый родник.Он течёт из безмолвия. В его течении нет разницы между тишиной и речью. Речь это тишина, а тишина это речь, потому так успокаивают слова познавших.
11 октября 2011, 08:09

из книги "Просветление Сатгуру Свами Вишну Дэва".

Мы отождествляем себя с прошлым опытом и переносим его из прошлого в настоящее через память, а в будущее — через воображение. Так поддерживается иллюзия нашей непрерывности на уровне поверхностно го сознания. Мы каждую минуту отождествляем себя с какой-то ролью в этой жизни, поэтому мы вынуждены совершать поступки, мы забываем о своей истинной природе. Причина порождает следствие. Тюрьма — в нашем сознании. Мы сами сковываем себя прошлым опытом. Оставь прошлое, свой опыт, откажись от своего «я», будь здесь и сейчас — и придет свобода! Неожиданно словно вспышка пронизала все мое существо. Я нашел! Я знаю, что меня нет. Это очень тонкое ощущение на уровне сверхподсознания. Оно буквально перевернуло все внутри. Это словно нейрохирургическая операция на сознании. Ум пришел в замешательство от того, что обнаружил, что его нет и никогда не было. Существует только Всевышний Источник, Абсолют, Парабрахман. Я был в невежестве, считая себя отдельной личностью, отдельной от него и других людей. Ум сформировал ложный центр, который называется личностью, индивидуальностью. Из этого центра он выносит суждения, которые всегда ошибочны, т.к. в их основе лежит неведение (авидья).

В этот день тысячи будд
спустились, сверкая, на землю.
Это увидели
риши и сиддхи.
В это утро
воплотились мириады богов,
в один миг проявились
дворцы их со свитой —
этот мир превратился в небеса!

Если нет личности, нет «я», если вы поняли и пережили пустотность себя, то кто будет страдать, кто будет достигать Просветления? Это кажется парадоксальным, но Просветление приходит, когда мы отказываемся от «я», которое ищет Просветления. Теперь нет тебя и других личностей, есть одно бесконечное сознание, одинаково присутствующее во всем. Ну, что ж?

С тех пор у меня нет желания общаться с кем-либо, выражать свою волю. Я знаю бессмысленность всего этого, и если приходится это делать — только ради других. Это — игра.

Я — Атман!
Ты — это Я!
Пойми и всё!
А лишние к чему ещё слова?!
11 октября 2011, 02:09

Недвойственность бабологии

Есть такое учение: недвойственность, по-иноземному: адвайта. Суть его в том, что весь мир вокруг, вселенная вся, является лишь непрерывной в сейчас, обманчивой, но забавляющей игрой истинного я человека. Но у непросветленного человека кроме истинного я присутствует и второе — ложное, то чем предметно человек себя считает: телом, топ-менеджером, миллиардером, президентом; несчастной куклой, короче, отделенной от вселенной пеленой неведенья. Хренью двуногой, в общем, страдающей от страхов и прочих страстей за судьбу своей временной шкуренки. И творит ужасы окрест себя такой человек, обманутый своим ложным я, набивая в единой с собой вселенной мифическую цену своей потной, но вымытой дорогим шампунем эпилированной шкуренке.
И спрашиваю, глянув на женщин. Вот у меня ложное я давно растворилось в истинном:
— А бывает ли так, чтоб у женщин ложное я не господствовало над истинным?
Я не встречал таких.