15 января 2012, 16:47

Глубокое распознавание

Легко сказать «нет никакой отдельности» или «есть только Единство». Легко поверить, что «меня нет» или что «никакого 'я' не существует». Любой может начать механически повторять слова «здесь никого нет» или «свобода воли — это иллюзия». Глубокое распознавание того, на что указывают данные коаны, вместо банального понимания их интеллектуально — вот в этом-то, собственно, и есть суть этого приключения-пробуждения.
15 января 2012, 14:45

Ку ку)))

Ты Живешь в ДЕРЬМЕ и называешь это «так удобней»
Ты и малейшего понятия не имеешь о ДХАРМЕ, это индийское слово)))
Тебе совсем нормально оскорблять старших, бухать и курить траву, Ты же Русский, особенный ЧЁРТ
И просветление у Тебя не менее чем от Карла Ренца, немца))) кто гнул Тебя под Сталинградом)))
И Ты ждешь Увеселительной Духовной поездочки)))))))
А когда «подводят под задницу» бежишь словно испуганный мальчик или девочка)))
Тебе просто на другой поезд…
13 января 2012, 12:47

Слушание всем своим существом


«То, как я говорю – немного странно. Ни один оратор в мире не говорит так, как я. Формально это неправильно; на это уходит в два раза больше времени! Но у других ораторов другая цель – моя цель абсолютно противоположна их цели. Они говорят, так как их подготовили к этому; они просто повторяют то, что они отрепетировали. Во-вторых, они говорят, чтобы навязать тебе определенную идеологию, определенную идею. В-третьих, для них выступать с речью является искусством; они продолжают улучшать ее.

Что касается меня, я не причисляю себя к тем, кого они называют оратором или лектором. Для меня это не искусство или методика; фактически, у меня с этим дела обстоят все хуже и хуже! Но наши цели диаметрально противоположны. Я не желаю впечатлить тебя, чтобы манипулировать тобой. Я не рассказываю о какой-то цели, убеждая тебя, что ее нужно достичь. Я не говорю с целью обратить тебя в Христианство, Индуизм или Ислам, в верующего или атеиста. Я не имею к этому отношение.

Моя речь в действительности является одним из способов для медитации. Речь никогда не использовали таким способом: я говорю не для того, чтоб передать тебе какое-то послание, а для того, чтоб твой ум перестал работать.

Я не готовлюсь к беседе. Я не знаю, какое следующее слово сорвется с моих уст; поэтому я никогда не ошибаюсь. Ошибается тот, кто готовиться заранее. Я никогда ничего не забываю, потому что забывает тот, кто это запоминал. Я говорю с такой свободой, с какой, вероятно еще никто не говорил.

Я не заинтересован в том, последователен ли я или нет, не такова моя цель. Человек, который хочет убедить тебя в чем-то и манипулировать тобой, используя свое ораторское искусство, должен быть последователен, логичен, рационален, подавляя твой разум. Он хочет доминировать при помощи слов.


Читать дальше →
11 января 2012, 18:29

Осенило!:)))

Дорогие, Братья по разуму!



Обращаюсь к Вам со слёзной просьбой наградить и присвоить имечко мне, заведующей наградным комитетом!
Владея мириадами медалей и орденов в бескрайней вселенной сама не имею ничего(имея всё), а так хотелось бы!
Поучаствуйте, ради… ну сами знаете Кого!
9 января 2012, 01:45

Myst


В детстве играл в компьютерную игру Myst.
Она была чем-то особенным, необычным. Манила.
В ней я путешествовал по удивительно красивым, но пустынным мирам.
Кроме меня в этой игре практически никого и не было.
Просто эти потрясающе тихие миры…
Самое загадочное было в том что в игре не было меня как персонажа…
Никак нельзя было увидеть себя! Не было звука шагов или голоса.
И это создавало очень странное и поразительное ощущение.
Что есть только вот эти миры, а меня нет!
Было только вот это пространство, в которых разворачивались эти миры.
И возникла аналогия с нашим миром. Во многом он похож на ту игру.
Просто здесь чуть шумнее и дорисован образ главного персонажа!
Хочется научиться смотреть на этот образ как на часть мира образов.
И также возникает огромный интерес к этому безмолвному сознающему пространству.
8 января 2012, 22:11

Абу Сайд ибн Аби-л-Хэйр о духовном наставнике и ученике


У Абу Саида спросили: «Каков духовный наставник, постигший Истину, и каков искренний ученик?»
Шейх ответил:
— Духовный наставник, постигший Истину, обладает по крайней мере десятью свойствами, доказывающими его подлинность:
Во-первых, ему необходимо самому стать целью, чтобы иметь ученика.
Во-вторых, ему необходимо пройти по мистическому пути самому, чтобы обладать способностью вести по нему других.
В-третьих, ему необходимо обрести утонченность и познания, дабы передать познания другим.
В-четвертых, он должен обладать щедростью и не считать себя важной персоной, так что он способен пожертвовать своим благосостоянием ради ученика.
В-пятых, он не должен иметь касательства к богатству ученика, дабы не подвергаться искушению использовать его для своих целей.
В-шестых, в тех случаях, когда он может преподать урок посредством намека, он не будет говорить о данном предмете напрямую.
В-седьмых, всегда, когда возможно обучать посредством доброты, он не будет прибегать к грубости и жестокости.
В-восьмых, то, что он требует, он вначале выполнил сам.
В-девятых, от того, что он запрещает ученикам, он сам воздерживается.
В-десятых, он не бросит ученика ради мирского, ибо он взял себе ученика ради Бога.
Если духовный наставник таков и украшен этими качествами, ученик наверняка будет искренен и преуспеет в своем странствии, ибо ученик обретает свойства своего духовного наставника.

Что касается искреннего ученика, то Шейх сказал:
— Не менее десяти качеств, которые я здесь перечисляю, должны присутствовать в искреннем ученике, если он хочет быть достойным ученичества:
Во-первых, он должен быть достаточно умен, чтобы понимать указания духовного наставника.
Во-вторых, он должен подчиняться и выполнять приказы духовного наставника.
В-третьих, он должен держать ухо востро, дабы слышать то, что говорит учитель.
В-четвертых, у него должно быть просветленное сердце, чтобы узреть величие духовного наставника.
В-пятых, он должен быть правдив, так что всё, сообщаемое им, правдиво.
В-шестых, он должен держать данное слово, так что все обещанное им он выполняет.
В-седьмых, он должен быть щедр, так что всё, чем он владеет, он способен раздать.
В-восьмых, он должен быть осмотрителен, чтобы хранить доверенные ему тайны.
В-девятых, он должен быть восприимчив к советам, так что он приемлет порицания наставника.
В-десятых, он должен обладать рыцарскими качествами, дабы пожертвовать и собственной жизнью на мистическом пути.
Обладая такими качествами, ученику легче будет завершить свое странствие и он быстрее достигнет цели, поставленной перед ним духовным наставником.
5 января 2012, 12:47

Спасибо!

Спасибо тебе, чувство отдельности! Ты — совершенное проявление Бытия, позволяющее существовать этой удивительной Игре!
Спасибо вам, негативные эмоции! Без вас я не смог бы даже дать в морду негодяю!
Спасибо вам, сложные обстоятельства! Без вас я не научился бы быть сильным!
Спасибо вам, мои враги! В вас как в отражении я увидел собственные пороки!
Спасибо тебе, Жизнь, за все твои уроки и за все твои дары!
3 января 2012, 20:15

ЕСМЬ или мой сон

Приснился мне сон. Всех подробностей не помню, но основное запомнилось более менее, особенно ощущения. В общем, нахожусь я вроде на кухне, мою посуду, помню передо мной раковина, вода стекает с слив, и я с кем то разговариваю. На какую тему не помню, но наверное что то про духовность, понимание, может практики, а может и вообще про что то левое. И тут я ЯСНО осознаю, что ВСЕ ЭТИ ДУХОВНЫЕ ПОТУГИ, все эти погони людей за ИСТИНОЙ, за ПРОСВЕТЛЕНИЕМ – ПРОСТО СМЕШНЫ и сотканы из НЕПОНИМАНИЯ. Я начинаю тупо ржать над всем этим – понимание и состояние афигезное – так и хочется ВСЕМ КРИЧАТЬ – «Вы все страдаете фигней, со своими трактатами, ритуалами и так далее, ВСЕ НАМНОГО ПРОЩЕ И ДОСТУПНЕЙ, ВСЕ У НАС <<ПОД НОСОМ>>, ВСЕ ВОКРУГ И В НАС». При этом смотрю на льющуюся воду, и вижу как она прекрасна, в раковине, стекающая в сток и журчащая. Звук воды, малейший шелест чего бы то ни было, все краски вокруг на столько яркие и четкие… И кругом СПЛОШНАЯ ЛЮБОВЬ. Но не та, которую мы называем этим словом. Правы те, кто говорят, что ИСТИНУ, АБСОЛЮТ и так далее не реально выразить словами, их просто не хватит, их просто нет. И я понял ВСЕМ СВОИМ СУЩЕСТВОМ, что означает Я ЕСМЬ!!! Тут даже «Я», как мне показалось, лишнее. Просто ЕСМЬ. Я ЕСТЬ, ТЫ ЕСТЬ, МЫ ЕСТЬ… ВСЕ ЕСТЬ, ЕСТЬ, не разделенное, не окрашенное (в смысле хорошее или плохое), ПРОСТО ЕСТЬ, все СУЩЕЕ. И оно в нас и мы в нем, мы не разделены и это так понятно и красиво! И ЭТО И ЕСТЬ ЛЮБОВЬ, не привязанная, не эгоистичная, без Я, и так далее. Это все слова, и они плохо выражают все эти ощущения.
Я проснулся, ощущение присутствовало еще некоторое время. Потом потихоньку все «устаканилось», я заснул. Но осталось короткое понимание, что все пережитое во сне, это так и есть на самом деле. И ВСЕ ЭТО не надо искать и ожидать. Ожидания ничего не дадут, стремления тоже… Просто надо работать над собой, работать над умом, очистить шелуху, понять свою сущность, и останется ЧИСТОЕ ПОНИМАНИЕ И БЕЗУСЛОВНАЯ ЛЮБОВЬ. И ее не надо взращивать в себе, она ЕСТЬ ВСЕГДА, но ее надо очистить, и для начала надо поверить, что она есть.
3 января 2012, 14:07

Благопожелание Нго-Ме

Привожу высказывания Нго-Ма в моем блоге:
для Амиташи:
NgoMa: А что плохого в Учении? Представь, собрались крестьяне-постригли друг друга в монахи и давай учить кто на что горазд, по очереди… супер правда? Ум счастлив такое учение получать!:)) да и себя показать опять же!:) Не о том ты поешь батенька… это тебе не базар, кто кого переругает или перекричит или переразоблачит!:) ЗДЕСЬ ЛЮДИ ПУТИ, ЛЮДИ ИСКРЕННОСТИ СОБРАЛИСЬ… а не жабы квакающие, кто громче, чтобы себя не слышать ни других! Знаешь, жаба когда квакает никого больше не слышит? Даже себя? Вопрос: зачем тогда квакает? Ответ — чтобы заткнуть всех! Так и вы, сам не гам и другому не дам, все облаю и обгажу! Есть что сказать напиши путное, народ оценит и прочтет!
для Рината:
NgoMa: Поставь плюс и не пыхти!:)
NgoMa: В чужой монастырь со своим уставом не ходят… Либо принимаешь, либо отчаливаешь, все просто — СВОБОДА ВЫБОРА И ДЕМОКРАТИЯ!:)
NgoMa: Еще один, ущемленный, обиженный Абсолют…
NgoMa: У вас есть свой персональный блог, высказывайтесь!!! Народ здесь не глупый, оценит! Даже модератор читает!:) Но пока свежих идей мало, а вот критики чужих идей достаточно!:)

Глубокоуважаемый Нго-Ма, ты ничего не перепутал, это мой блог, а не твоя вотчина для поучений и хамства в отношении тех, кто пришел комментировать.
У тебя, похоже, короткая память. Ты сказал, что не появишься в моем блоге после Нового года, если я лично тебя не приглашу.
Так вот, Я ТЕБЯ НЕ ПРИГЛАШАЮ!
А посему, ИДИ-КА ТЫ ЛЕСОМ В СВОЙ БЛОГ И ТАМ ВЕЩАЙ И ПОУЧАЙ ЖАЖДУЩИХ И СТРАЖДУЩИХ!
Как говорится, ничего личного, но уж больно много от тебя вони.:)))))))
2 января 2012, 20:47

Последняя уловка

Эгоистическая часть ума всегда ищет проблем. Ей необходимо чувствовать себя несчастной, ведь несчастье — это её пища. :) Её задача — найти или придумать повод по которому вы должны чувствовать себя несчастным. Это тело боли необыкновенно изощрено в этом вопросе. Это просто воплощение мазохизма. Когда с обычными проблемами покончено, оно переключается на более тонкие — психологические и эзотерические. Идеи «я еще не просветлён», «моё эго ещё живо» — это просто поводы которые оно использует чтобы продлить себе жизнь и отложить свободу. И повод «эго ещё живо» необыкновенно привлекателен для тела боли в этом смысле. Ведь уничтожить эго — не коленку почесать, эта история с уничтожением может длиться неопределенно долгое время, и принести телу боли целые горы фрустрации и сомнений. Если вы обнаружили в себе идею «я не могу быть свободным пока не уничтожу эго и не просветлею» — знайте что вас отымело тело боли. Единственная победа над ним в обесценивании всей этой истории с просветлением. Вы свободны уже сейчас вне зависимости от наличия/отсутствия эго или просветления. И это самое крутое. Это свобода без условий, покой без границ.