9 ноября 2012, 23:22

Вэй У Вэй. Открытая тайна. Пока...


Пока мы верим, что то-что-мы-есть объективно,
Пока мы думаем, что в нас может быть что-то объективное,
Пока мы не признаем смехотворность идеи, что в том, что мы есть, может быть хоть что-то объективное,
Пока мы говорим слово «я», считая, что я может быть какой-то сущностью,
Пока это не неуязвимое-Я, не неприкасаемое-Я, не неназываемое-Я, не немыслимое-Я, то есть не непосредственное действование,
Мы ограничены.
Потому что ограниченность — это просто отождествление с феноменальным объектом, и потому что отождествление и есть та самая идея, что то-что-мы-есть — объект, психический или соматический.
Избавленные от этой обусловленной идеи нашего личного объективного существования,
Мы — СВОБОДНЫ.
Замечание: Недостаточно думать о том-что-не-есть-мы — необходимо не думать о том-что-не-есть-мы. Нужно, чтобы то, чем мы вообще можем быть, действовало непосредственно. Прямое действие, как и прямое восприятие, предшествует разграничивающему мышлению и не подвержено «волеизъявлению»...
9 ноября 2012, 14:11

зарождение структуры "я"

Еще совсем недавно при словах: «Давай покормим Катю» эта самая Катя начинала неумело совать ложечку во всё вокруг: маму, игрушку, стол, свой ротик и пр.
После полутора лет Катя при этих словах уже кормила только Катю и четко различала неКатю: угощала других только при соответствующей просьбе.
И вот внучке Кате 2 года. Как-то очень неожиданно и резко по всякому поводу и с явным наслаждением и восторгом стало громко звучать «Я! Я! Я!» И это еще голое Я без одежек «мое». Любимые игрушки — «Я!» Катя хочет кушать — «Я ням-ням!», гулять — «Я топ-топ!», болит ножка — «Я ой-ой-ой!» с одновременным указыванием места на ножке, где болит; разлила чай — «Я ай-ай-ай!» и т.д.
Отовсюду теперь в доме слышно это «Я!». В это «я» включено всё, что имеет хоть малейшее отношение к этой маленькой девочке…
Смотрим мы с ее мамой и подругой Томочкой на маленькую Катю и одновременно сжимается сердце (Боже, ей через все эти я-муки предстоит пройти...), появляется улыбка (это так забавно в таком маленьком существе), звучит прямо как насмешка, будто сама ЖИЗНЬ/Существование как-то тычет нам в нос/глаза/уши это громкое Я: СМОТРИТЕ-СЛУШАЙТЕ… УЗНАЁТЕ?
И выхода нет…
4 ноября 2012, 16:25

игра ЛИЛА



Эту игру в Индии называют ЛИЛА, а играет в нее наше Высшее «Я», создающее весь мир имен и форм.

Игра «Лила», возраст которой насчитывает уже более двух тысяч лет, на протяжении многих веков оставалась «тайным знанием», охраняемым и бережно передаваемым из поколения в поколение в семьях браминов. Теперь и у нас появилась возможность прикоснуться к таинству, которое ещё недавно было доступно только узкому кругу посвящённых.

Лила

В чём заключается суть игры?

Прежде всего, «Лила» — это инструмент, который может дать нам исчерпывающее представление о самих себе и окружающей действительности. Книга игры, составленная ведическими жрецами, подробно описывает каждую клетку игрового поля, а сами игровые клетки, символизирующие аспекты реальности и чувств, помогут нам разобраться в устройстве сознания человека. По сути, игра даёт нам связку ключей от дверей, которые мы всегда мечтали открыть.

Игра учит спокойствию и отстранённости, умению видеть плюсы в любой, даже самой сложной, ситуации. В процессе игры Ваш символ будет перемещаться по игровой доске, где стрелы и змеи соединяют клетки разных уровней. Стрелы будут возносить Вас на верхние уровни, а змеи — возвращать к началу, в самый низ. Поначалу эти взлёты и падения будут вызывать у Вас противоречивые чувства, однако постепенно Вы научитесь управлять собой. Процесс осмысления «плохих» клеток в итоге даст Вам гораздо бóльшее понимание себя и окружающих — Вы научитесь сострадать гневу и агрессии других
Читать дальше →
1 ноября 2012, 03:19

Психология духовности.

И мастера ведущие ученика к духовным вершинам или безднам, что собственно одно и тоже, и хорошие психологи, работают в одном пространстве, страдающей человеческой души. Самые талантливые и успешные психотерапевты, прекрасно понимают, что их достижения не результат научной методы, а произведение искусства, плод вдохновения и таланта. Но есть существенное различие между подходом мастера и психотерапевта. Врач, хочет облегчить человеку страдания, дать ему возможность стать адекватным членом общества. Мастер, использует страдания и увеличивает, их он знает, что нет страдающего, и его милость превращает сон в кошмар. Мастера не интересуют потребности общества и здоровье страждущего. Он принимает тех, для кого уже не осталось выбора, кого уже не интересует избавление от страданий и собственное спасение. Других он направит к психологу, а раньше их спасали в монастырях и анестезировали молитвой и обрядом.
Значит ли, что сила страдания главный фактор пробуждения. Конечно, нет, страдание может быть слепым. И животные страдают от ран, голода и болезней. Почему одним надо пройти огонь и мертвящий холод, а другие, приходят легко и свободно, остается тайной. То ли сознание играет в свои веселые игры, то ли прошлые заслуги вознаграждаются.
Читая жизнеописания мастеров прошлого, мы забываем, что на дворе железный век. Человек измучен, его душа больна. Большинство человечества это целлулоидовые куклы, внешне успешные и психически нормальные Барби и Кены, правда и они уже сидят на
Читать дальше →
29 октября 2012, 14:35

Духовность - это не переживание

Вы прочитали в какой-то книге, что кундалини поднимется. Если вы прочитали об этом в книге — она будет возрастать! И тогда будет трудно кому-то доказать, что вы не правы, ведь у вас есть переживание и вы говорите: «Я познал это на опыте. Как вы можете говорить, что я не прав? Я почувствовал, как змея кундалини поднимается по моему позвоночнику. Она ползет вверх, неся огромную энергию». Но я говорю вам, что все дело в уме. Некоторые люди никогда не слышали о кундалини, поэтому она у них никогда не поднимается, они даже не ощущают ее. Буддисты говорят о четырех чакрах, поэтому они ощущают только четыре чакры. Индуисты говорят о семи чакрах, поэтому они ощущают семь чакр. Однажды я спросил у человека, который ощущал семь чакр: «Разве вы не знаете о том, что у человека тринадцать чакр?».
Он воскликнул: «Тринадцать чакр? До сих пор я чувствовал только семь!».
«Вы упустили шесть чакр» — сказал я. — «Попытайтесь найти их. Когда почувствуете все тринадцать чакр, приходите ко мне». Через шесть месяцев он возвратился. Он ощутил тринадцатую чакру и этот человек не обманывал меня. Он не был лжецом, он не лгал мне, он был искренним человеком. Ум может создавать переживания. Помните о том, что духовность это не переживание. Это сам переживающий, а не переживание. Это свидетель всех переживаний, а не какого-то переживания. Когда все переживания оставлены, вы приходите к духовному переживанию. Духовное переживание это не переживание чего-то. Вы остаетесь с осознанностью, которая ничего не
Читать дальше →
28 октября 2012, 22:40

а как вам вот это*?

Ответы Махариши на вопросы.
«Индивидуум имеет свободу выбора».

Вопрос: Я хотел бы узнать, откуда Вы знаете, что у Вас есть свободная воля?
Махариши: Свободная воля есть всегда, человек всегда имеет свободу выбора.

Вопрос: Я хотел бы узнать, откуда именно Вы знаете, что у Вас есть свободная воля?
Махариши: Из нашего собственного опыта. Мы можем оставаться в кровати до 12 часов или мы можем встать в 6 часов, как захотите, так и будет.

Вопрос: Откуда Вы знаете, что это не какая-то другая сила, которая контролировала вас, и Вы чувствовали, что то, что Вы делали, это то, что Вы хотели делать?
Махариши: Даже если мы допускаем, что мы делаем это или то с помощью силы, хорошо! Тогда эта сила доступна нам. Тогда это сила является неотъемлемой частью нашего бытия, она неотделима, потому что, совершая любое действие, мы обнаруживаем, эта сила есть в нашем распоряжении. Мы хотим наслаждаться цветком, и сила дает глазам возможность видеть, поэтому даже если мы принимаем, что эта сила существует, она у нас «на посылках».

Вопрос: А если Вы не верите в эту силу?
Махариши: Хорошо, если я не верю, что эта сила существует, тогда я говорю: «Ладно, я делаю это или то по своему собственному желанию». Нет вреда, если вы думаете в терминах вашего собственного «Я». Где тогда эта сила? Тогда, посмотрев вокруг, я выбираю это направление. Если я не удовлетворён ничем в этой стороне, тогда давайте поищем природу «Я» внутри; давайте обратим внимание внутрь. Мы обнаружим великолепную и
Читать дальше →