2 часа ночи, бар, все закрыто.
Из норки высовывается немецкая мышь, оглядывается — кота нет, несётся к
бару, наливает себе пива, выпивает и летит что есть сил обратно к норке.
Через минуту показывается французская мышь, оглядывается — нет кота,
несется к бару, наливает себе вина, выпивает и убегает в нору.
Выглядывает русская мышь — нет кота, бежит к бару наливает водки
выпивает, оглядыва-ется — нет кота, наливает вторую пьет — нет кота,
наливает третью, потом четвертую и пя-тую… садится, оглядывается — ну
нет кота!- разминает мускулы и злобно так бормочет: «Ну, ничего, мы блять
подождём...»

Вместо того чтобы подчеркивать, что я — не делатель, — это подразумевает наличие «великого делателя» — лучше сказать, что нет ни делателя, ни делания, ни сделанного. Эта формулировка более точна, так как лучше отражает природу миража.
Делатель возникает постфактум в коре головного мозга (а он сам является частью миража), которая создает концепцию и заявляет о том, что она и была делателем — после того, как нечто произошло…
ИЗНАЧАЛЬНАЯ ИЛЛЮЗИЯ ПРОДОЛЖАЕТ СУЩЕСТВОВАТЬ
Изначальная иллюзия не перестанет функционировать. Вы не способны устранить ее — она будет продолжать существовать. Вы можете избавиться от вытекающих из нее иллюзий, но не от самой изначальной иллюзии.
Нисаргадатта Махарадж
«Семена Сознания»
… Вы будете видеть, как растет трава, как текут реки, как волнуется океан и так далее, это изначальная иллюзия — вы не можете остановить это.
Нисаргадатта Махарадж
«Семена Сознания»

Стивен Волински «Я есть то, что я есть»

Теперь всё можно… тебе можно всё!
Это никого не затронет и не обидит…
Нет… это совсем не больно
Как это будет выглядеть!?
— думаю офигенно красиво!
Ведь ты такая классная!
Сколько!? Что будет дальше!?
Пускай это продлится одну минутку…
И можно умирать!
Один раз делая вдох
ДЕЛАЯ вдох…
Ты начинаешь дышать
И тут же прекращаешь…
Ведь больше можно не считать
Я крепко обнимаю Тебя!
А ты вытирай слёзки!
И живи! Живи Сейчас!
Душа моя потаённая…

Сатсанг похож на выступление музыкального оркестра.
Мастер — художественный руководитель и дирижер.
Посетители — музыканты, музыка — джаз.
Произведения — классические и современные.
Музыкальные композиции выбираются совместно дирижером и музыкантами.
Соло исполнителей — чистая импровизация, поэтому ни одной ноты фальшивой!))
Диссонирующие звуки — музыкальная шутка или смелый пассаж))
Кого благодарить за музыку!?))

Сердечный Совет

Мудрец, видящий, что счастье и страдание полностью зависят от настроя ума, ищет счастья только в своей собственной душе, а не в чем-то внешнем. В уме заложены все причины счастья. Это можно ясно видеть на примере практики преобразования ума, особенно когда вы используете страдания на Пути к просветлению. Когда вы не думаете о полезности трудностей — о возможности соединения своих проблем с техникой преобразования ума и использования их на пути Махаяны — но, напротив, думаете толЬко о сложностях из-за проблемы, вы тем самым навешиваете на свои трудности ярлык проблемы, и тогда они, действительно, становятся для вас проблемами. Таким образом, ваш ум создает ваши проблемы.

Таков один из способов описать, почему причина трудностей находится в вашем уме, каким образом проблемы проистекают из вашего ума. Вы поступаете подобным образом, когда размышляете о пользе трудностей и используете их на пути Махаяны. Когда вы устраняете отвращение к трудностям и порождаете симпатию к ним, ваши проблемы являются вам как нечто прекрасное и исполненное блага.

Всякое переживаемое вами счастье приходит из вашего собственного ума. Начиная от Малейшего удовольствия, которое вы испытываете, когда в жару вас обдувает прохладный ветерок, и вплоть до самого состояния просветления все счастье приходит из вашего собственного ума, выработано на вашей внутренней фабрике.

В вашем уме находятся причины всего. Поскольку мысли, находящиеся в вашем уме, являются причиной вашего счастья, ищите счастье в уме. Искать счастье в своем уме — это основной пункт всей Дхармы, учений Будды, и практика преобразования мышления является наиболее ясным и искусным способом искать счастье внутри себя.

Ваше счастье не зависит от чего-либо внешнего, от того, критикуют вас или нет, и злится ли кто-нибудь на вас. Если кто-то зол на вас, посмотрите на него с состраданием и вы увидите, какого сожаления он достоин. Если вы посмотрите на него с любовью, то почувствуете в своем сердив огромную
Читать дальше →

Когда любимый человек находится в физической или эмоциональной боли,
когда его мир больше не имеет смысла,
твое внимательное выслушивание может творить чудеса.
Поплачь с ним.
Помолчи.
Читать дальше →

То, что за пределами слов.
То, что находится до, после и между всеми концепциями.
Эта первооснова Бытия, которую ты не можешь изучить и не можешь познать.
Ты являешься ею.
Для этого тебе ничего не нужно делать.
Тебе не нужно напрягаться, терпеть, отбрасывать или отпускать.
Любое представление, любая попытка что -то сделать для этого или отпустить, не может сделать тебя тем, чем ты уже являешься.

Карл Ренц «Просветление и другие заблуждения»

Изучая биографии и автобиографии адептов прошлого и настоящего, легко заметить, что личность просветленных и продвинутых мистиков в значительной степени остается закрытой. Каждый из них обладает психологическими качествами, детерминированными генетикой и историей жизни. Одни пассивны, другие эффективны и динамичны, одни мягки, другие суровы, одни не интересуются наукой, другие — замечательные ученые. Их объединяет просветленное существование, а это означает, что они больше не отождествлены с личностным комплексом, а если некоторые очертания этого комплекса сохраняются, они отделены от самости. Просветление дает возможность трансцендировать привычки «эго», но не уничтожает и не стирает личность.

Но расстается ли просветленный с теми неизменными характеристиками, которые у непросветленного человека называются невротическими? Мне кажется, да. Если они истинные Учителя, то их главным желанием должна быть передача трансцендентальной реальности. Вместе с тем, их поведение во внешнем мире — дело личного стиля. Последователи, конечно, хотели бы думать, что их идеальный гуру освободился от капризов и его явные идеосинкразии проявляются исключительно ради того, чтобы учить других. Но, немного поразмыслив, понимаешь, что это всего лишь предположение и фантазия.

Читать дальше →

Попытаюсь изложить то, что мне помогли понять Знания.
Всё надо понимать буквально.
Всё это информационно-энергетическое поле заполненное тем что есть. То что есть это “елемент” поля, который имеет два состояния: всё и ничто. В состоянии всё — всё есть, в состоянии ничто — всё было. Всё в состоянии ничто это то что есть в информационно-энергетическом поле.
То, что нужно познать, чтобы знать всё, выглядит как-то так:
“Всё было есть и будет всегда.
Так было есть и будет всегда.
В начале, было то, что было всё, когда ничто не было.
Так было так долго, что всё стало ничто.
Так было так долго, что ничто стало всё.
Так было так долго что всё/ничто осознало себя (я есть, я то что есть).
Осознав себя, всё/ничто повторило себя столько раз, что поняло, что всё конечно.
Тогда всё/ничто осознало себя как всё и повторило всё с начала, став тем что было всем.
Так стало всё, что было будет и это было то что есть.
Так было так долго, что всё поняло, что всё уже было и повторило всё так, что всё что было осталось а то, что стало всё добавилось.
Так стало было есть будет, было будет.
Было есть было.
Было уже было (это всё, что уже было).
Есть будет, когда было будет.
Было есть будет, когда было будет было будет.
Будет будет, когда есть будет было (есть то, что станет всё).
Было будет будет, когда есть будет было будет было (то что стало всё добавится к было).
Так было есть и будет всегда.
Когда было будет столько раз будет что всё уже было будет так будет как будет.”
Реальность тоже всё (информационно-энергетическое поле), но всё-невсё. В реальности живут только те, что знают ЧТО есть всё. Это
Читать дальше →