1. Правда ли это?
2. Могу ли вы абсолютно точно знать, что это правда?
3. Как я реагирую, когда верю в эту мысль?
4. Кем бы я был без этой мысли?
Когда вы начнете работать с этими вопросами, они могут показаться вам слишком интеллектуальными. Единственная возможность понять, как они действуют, — задать их себе. Если вы отвечаете на вопросы честно, они оживают, они отражают истину, которую мы не замечаем, когда смотрим вовне.

Если ты не благодарен за то, что у тебя есть,
Ты никогда не будешь доволен тем, что получишь.
Ты всегда будешь чувствовать, что тебе не хватает.
И будешь сожалеть о прошлом,
Потому что тогда «мог сделать больше».
И будешь беспокоиться о будущем,
Потому что можешь «упустить» какие-то сокровища.
Найди благодарность за мельчайшие вещи:
За утреннее солнце, глоток воды, за свои старые туфли
— И вот — счастье уже твоё.
И больше не важно, что ты можешь получить или потерять.

Я очень хочу увидеть себя как абсолют, реализовать себя абсолютно.
Но из инструментов — только относительные взгляды.
А ведь самая красивая вещь — не дотягивает до той красоты, которая есть я.
Ни один эталон не может точно соответствовать мне,
ни одно зеркало не может меня отразить,
невозможно придумать точное слово, которое будет соответствовать мне.
Такова бесысходность реализации.

Простите, не могу молчать…
сегодня я понял, насколько
мне хочется реализовать себя
в относительности.
Это просто страсть, одержимость!
Не просто бежать от себя,
а именно воплощаться, восторгаться этим воплощением,
так очарован реализацией… Не могу передать, как мне нравится реализация! :)
Хочется творить, совершать нечто, чего ещё не делал, выплёскивать
себя вместе с этим потоком энергии!!! :)

Попробуй найти эту тонкую разницу между фокусированием мыслей и фокусированием своих чувств. Хотя бы на короткое время постарайся, чтобы ЧУВСТВО было тем, на чем ты сфокусирован. Это тонкая грань, но действительно мощный процесс. Заботься о том, как ты себя чувствуешь.

В криминальном чтиве есть сцена в ресторане, когда бандюки разговаривают между собой о том, как человек утром того дня выстрелил в них 7 выстрелил в упор и промахнулся.
Один из них в этом ничего не разглядел, кроме везения, а другой разглядел Божье провидение.
youtu.be/jJ-y3kDkF6w
В результате чего он решил завязать с криминалом.
И вот как он это объясняет — вкратце: «мне все равно что случилось и неважно, что это редкое событие. Дело не в этом, а в том что в тот момент Я ПОЧУВСТВОВАЛ присутствие Бога.
Это то как Тарантино гениально выразил факт субъективности в вере. Никому ничего не докажешь. Для одного человека Божественное существует, для другого — не существует. Субъективно.
И я думаю нужно просто принять это как факт.
Попытки же доказать или убедить ничего не приносят, кроме сопротивления.
Сколько раз я видел это в жизни.
Просто одни настроены на божественную волну, а другие — нет.
Есть ли у таких разных людей точки соприкосновения?

1. Посмотрите на всю-всю разность форм проявленного Мира.
2. Интегрируйте(сведите) все проявления Жизни,
к одному, основополагающему для всех проявлений, принципу.
3. Укоротите описание базового принципа до 2-3-х слов,
ясно отражающих Суть всего рождённого.
4. Удерживайте этот интеграл в уме,
и прислушайтесь к чувству, к самой вибрации,
которой пульсирует всё живое.

Всё!

Если не практикуются исследование и преданность, то можно пробовать естественную болеутоляющую пранаяму (регуляцию дыхания). Это упражнение известно как Путь Йоги [йога-марга]. Когда жизнь в опасности, то для её спасения все интересы сосредоточиваются на одном – спасении жизни. Если дыхание сдерживается, то ум не в состоянии прыгать к своим любимцам – внешним объектам, и поэтому, пока дыхание задерживается, он отдыхает. Всё внимание здесь сосредоточено на дыхании или его регулировании, а другие интересы утрачены. Кроме того, страстям внимают с нерегулярным дыханием, в то время как спокойствие и счастье сопровождаются медленным и ровным дыханием.
Но острый приступ радости на самом деле так же мучителен, как и приступ боли, и оба сопровождаются бурным дыханием.
Настоящий покой – это счастье. Удовольствия не приводят к счастью.

Ум совершенствуется в ходе практики и становится тоньше, так же как лезвие бритвы делается острым, когда его точат.

Если же искатель по своему темпераменту не подходит для двух первых методов (джняны и бхакти), а по обстоятельствам (например, по возрасту) и для третьего метода (Йоги), то он должен пытаться следовать карма-марге (пути карма-йоги – выполнению добрых дел, например служению обществу).Его благородные задатки становятся более заметными, и он получает бескорыстное наслаждение.
Его эго делается менее самоуверенным и имеет шанс расширить свою лучшую сторону.
Человек должным образом подготавливается для движения по одному из трех вышеупомянутых путей.

Читать дальше →

Ты сегодня опять сделал ошибку
Ошибки преследуют тебя всю твою жизнь
Они проявляются во всём
В твоих мыслях и восприятии
В твоей деятельности и взаимоотношениях
Они создают тебе много проблем
И ты страдаешь и винишь себя…
Но ты не один такой…
Ты видишь множество ошибок среди окружающих
Тебя людей, знакомых, родных и близких
Начальники, коллеги и подчинённые,
Судьи, врачи, учителя и все другие специалисты,
Цари, президенты, губернаторы и мэры
Все ошибаются…
А здесь ты обвиняешь их…
Всё вокруг в ошибках и обвинениях…
Везде торжество Вины и Обвинения…
Она празднует своё существование…
Но ошибаются не только люди…
А сколько ошибок творит природа
Везде борьба, война и смерть…
Как много генетических ошибок
Умирают и взрослые и дети…
Весь мир в ошибках…
Познающая природа тоже сделала ошибку…
И в результате появился Ты
ментальная фикция — самая большая Ошибка…
Вся в проблемах и страданиях,
оценивающая и обвиняющая свои и чужие ошибки
А может ошибок нет, всё почудилось…
Просто Божественная Игра…
В Отдельность…

Цветы распускаются в горных ущельях, где нет ни людей, ни зверей, ни пчёл…
Для чего? Для кого?