img

Есть чувства, которые настолько интимны, трепетны и как будто нужны, что никогда я не притрагивалась к ним никакими инструментами мышления и практиками. К примеру, ранняя смерть моего отца, которого я очень любила и на которого так похожа. Никогда не приходило в голову исследовать это щемящее чувство или делать боль слабее и незаметнее (слава Богу!):). Или мой маленький сын, живущий в Москве. Это какие-то очень тонкие, священные зоны внутри. И вот так получилось, что эти зоны увиделись как поддерживающие эго, как часть эго-структуры. Удивительным было то, что они всегда проскальзывали мимо внимания, как некие данности. Стабильная фиксация, глыба льда. Не совсем сейчас понимаю, как об этом сказать… В общем, когда лед тает, с водой ничего не случается. Никакого предательства, никакого забвения, никакой потери ни в чем :).

В последнее время «фиксация» — ключевое волшебное слово :). Где фиксация мысли – там эго-структура в работе. Мании и фобии туда же, эти циркулирующие навязчивые страхи и желания, что они обслуживают? Абсурд, беспощадный абсурд усилий в никуда. Когда китайцы говорили о пустоте, они имели в виду не абстрактную пустоту, а именно безосновательность, нелепость, ненужность и невозможность того, что фиксация может что-то значить и что-то удерживать, кроме самой себя. :)

Скорее всего баян, но довольно неплохо отражает суть социализации :)


кому не нравится слово в исходнике,
можете поменять на любое,
хоть на «Пробужденная Жизнь» :)
смысл от этого не изменится :)

Если случится тотальное разуверение в самой возможности знать в уме и идеях себя, тут же все закончится, но этого некому будет знать, так как это и есть то, что есть само знание.

То, что обычно называют плохой памятью, есть результат неприсутствия: вы не присутствовали в происходящем событии, мусоля непрекращающийся внутренний диалог в вашей голове, думая о прошлом, мечтая о будущем или решая бесконечные проблемы. Вас не было в событии, неудивительно, что вам не удается его вспомнить.

Но все такие “склеротики” хорошо помнят боль и страх. Боль и страх не позволяют уйти из “здесь и сейчас”, и вы проживаете каждое мгновение, длящееся вечность.

[Честно украдено отсюда]

Классный фильм на тему самоопределения, динамичный, увлекательный, в общем, рекомендую :)))))

Страна: США, Германия, Канада, Франция, Япония, Великобритания
Жанр: триллер, драма, детектив
Год выпуска: 2011
Продолжительность: 01:53:11

Режиссер: Жауме Серра / Jaume Collet-Serra

В ролях: Лайам Нисон, Дайан Крюгер, Дженьюэри Джонс, Эйдан Куинн, Бруно Ганц, Фрэнк Ланджелла, Себастьян Кох, Оливье Шнайдер, Стипе Эрчег, Райнер Бок

Описание: История повествует о мужчине, который после пробуждения от комы обнаруживает, что его личность присвоена другим, и понимает, что никто, даже собственная жена, не верит ему. И тогда при помощи незнакомой молодой женщины-таксистки герой стремится доказать, кто он такой.

Читаю инет и поражаюсь...!

Сколько же последнее время развелось сайтов на тему… раньше была телепередача (под грифом 16+) — «Про это», а вот эти сайты — «Про ТО»! )))
Столько всего понаписано про мудрость, о которой, на поверку, никто не имеет ни малейшего представления! :)
Причем, написано очень авторитетно и подтверждено всевозможными индо-китайскими источниками…

Не принимается во внимание только одно «но»:



Мак Киз

Пустой вагон.
Дым сигарет.
И чья-то хрупкая рука,
Сжимая воздух в кулаке,
Не дотянула до виска.

Пустой перрон.
И тишина.
Ночная бледная луна,
В сияньи звезд
Едва видна.

Пустой квартал.
Фонарь горит.
В потемках музыка слышна.
Она звучит
И не до сна.

Пустой-пустой, совсем пустой…
И не осталось ничего,
Чтоб этой полной пустотой
Излиться
В бренное чело…

Любой познаваемый объект – это результат реакции на некие раздражители, на нечто «внешнее», проявляющийся в виде мыслей-образов. Однако являются ли эти раздражители ВНЕШНИМИ к субъекту восприятия, по сути? Никакого реального подтверждения существования внешнего раздражителя, помимо регистратора раздражения, этому факту нет!
Пример: рука попала в огонь, этот факт зафиксирован, возникло ощущение боли, возник некий образ и всё! Но было ли это чем-то действительно ВНЕШНИМ?
Резюме: объект(огонь) – есть просто концептуальное построение, абсолютно недоказуемое в отрыве от регистратора явления.
Субъект, он же регистратор… Объективная реальность познающего субъекта так же ничем не подтверждена! Познать субъект, выяснить, чем он является, по сути, посредством мыслей или органов чувств – в равной степени не представляется возможным! Видение, слух, осязание, мышление, любые доступные ощущения, не в состоянии прояснить ситуацию о том, чем же является познающий субъект.
Что из этого следует!
Поскольку действительное существование объекта и субъекта не может быть доказано, мы вправе утверждать только одно: объект и субъект – это концептуальные построения, возникающие в разделенном сознании, и не более того!
Следовательно, нет никакой доказательной основы существования мира, существующего вне воспринимающего сознания «субъекта».
Тогда выходит, что, так называемый, внешний мир – есть только содержание сознания познающих субъектов.
С другой стороны, само объективное существование воспринимающих субъектов, также, не более чем концептуальное допущение, возникающее в регистрирующем сознании.
Отсюда следует, что само сознание, регистрирующее взаимодействие себя, как некого субъекта, с неким объектом – также – не более, чем концепция.
К чему приходим…
1) Субъект и объект – есть концепции.
2) Источником любой концепции не может являться концепция, поскольку концептуальность не может превратить себя в объект и осознать себя как объект.
3) Источником концепции может быть
Читать дальше →