
«Я теперь опишу дерево, называемое равновесием, которое растет в лесу сердца мудрого.
Его семя – отказ от «мира», происходит ли это само по себе или из-заощущения страданий в мире. Разум является полем. Оно возделывается верными действиями, поливается днем и ночью верными чувствами, и питается практикой пранаямы. На это поле, называемом разумом, семя самадхи (отказа от мира) падает само по себе, когда человек находится в одиночестве в лесу мудрости. Мудрый человек должен стараться и ухаживать за этим семенем медитации, поливать и возделывать его мудрыми методами.
Человек должен искать компанию мудрых, которые являются его доброжелателями, чистыми и дружелюбными. Затем он должен поливать семя медитации методами слушания, отражения и медитации на писаниях, которые приводят к полной внутренней пустоте и которые полны чистой и нектароподобной мудрости. Осознавая драгоценное семя медитации, упавшее в поле собственного разума, мудрый человек должен старательно взращивать его с помощью практик и добродетелей.
Когда это семя начинает прорастать, его следует защищать с помощью спокойствия и равновесия. В то же время, человек должен охранять его от птиц желания, привязанностейк семье, гордости, жадности и т.д., с помощью удовольствования имеющимся. Метлой верных действий, пыль непоседливости должна быть выметена, а тьму невежества следует выгонять светом верного понимания.
Молния, известная как гордость богатством, и гром, известный как погоня за удовольствиями, ударяютв поле и опустошают его. Их следует предотвращать трезубцем добросердечности, сочувствия, повторения мантр, практик само-контроля и медитирования на важности святого ОМ.
При такой защите, семя прорастает в мудрость. Отнего светится прекрасным светом все поле разума. У ростка вырастают два листа. Один лист называется изучением писаний, и другой – компанией мудрых людей. Скоро на ростке появится кора удовлетворения имеющимся, а внутри ростка потечет сок бесстрастия и неукрашательства разума. Питаемый
Читать дальше →
Когда последняя буква алфавита «я» стала первой — «А», абсолютом…
Все перевернулось с ног на голову — и алфавит стал «ялфавитом»…
Теперь все буквы, все мысли и все слова — обслуживают «я-букву»!!!
Ты вообще не существуешь как индивидуальная сущность. Ты либо ничто, либо все, и оба варианта неизбежно приводят к парадоксальному заключению — ты не то, чем представляешься, и не то, чем считаешь себя, но то Я, чье феноменальное отсутствие есть присутствие всей феноменальной видимости.
...«Момент сейчас» уже включает в себя идею о времени. Можно понаблюдать- момент представляет собой тем не менее минимальный, но отрезок. И это всё ещё опора для Я. Теперь может возникнуть мысль избавиться даже от этого момента:)- как будто он когда-то был!:)))
Решая избавиться от того, чего нет- неудивительно, что ничего из этого не выходит! Так, желая разоблачить что-то, только доказываем существование того, что разоблачаем. Ведь не возведя в факт- что тогда можно было бы разоблачать? Через отрицание- только утверждаем!
Зачем мы устремляемся в мир ума, и начинаем проживать это?
Зачем нам нужны эти страдания, разрывающие сердца?
В этом нет какой-то дьявольской задумки.
Бог-Творец его создал для Сына, но не с целью погубить.
Он создал его с Любовью и из Любви к Сыну,
И это было исполнение желания Сына.
Ведь Он мог обвинить Отца в отсутствии свободы.
Бог-Отец сотворил его как дополнительную возможность прожить всё и вся,
И горесть потери и радость обретения,
Могущество быть творцом и разрушителем.
И знаете, почему Сын Божий с лёгкостью в него идёт?
Потому что Он по-настоящему на интуитивном уровне знает.
ЗНАЕТ!
Что Ему Ничего Не Угрожает.
И это, быть может, самая первая дуальная пара, которая наделяется реальностью и наделяет реальностью отдельность Я.
Только так Сын может пуститься в фантазии,
Только так Сын предаётся этому.
Спасибо, Отец! За Любовь, Возможность и Спасение!
Аминь
С Благодарностью Дракону
Подруга
Даниил Хармс
На лице твоем, подруга,
два точильщика жука
начертили сто два круга
цифру семь и букву К.
Над тобои проходят годы
хладный рот позеленел
лопнул глаз от злой погоды
в ноздрях ветер зазвенел.
Что в душе твоей творится
я не знаю. Только вдруг
может с треском растворится
дум твоих большой сундук.
И тогда понятен сразу
будет всем твой сладкий сон.
И твой дух, подобно газу
из груди умчится вон.
Что ты ждешь? Планет смятенья?
Иль движенья звездных толп?
Или ждешь судеб сплетенья,
опершись рукой на столб?
Или ждешь, пока желание
из небес к тебе слетит
и груди твоей дыхание
мысль в слово превратит?
Мы живем не полным ходом
не считаем наши дней,
но минуты с каждым годом
все становятся видней.
С каждым часом гнев и скупость
ловят нас в свой мрачный круг,
и к земле былая глупость
опускает взоры вдруг.
И тогда, настроив лиру
и услышав лиры звон,
будем петь. И будет миру
наша песня точно сон.
И быстрей помчатся реки,
и с высоких берегов
будешь ты, поднявши веки
бесконечный ряд веков
наблюдать холодным оком
нашу славу каждый день,
и на лбу твоем высоком
никогда на ляжет тень.
Мне кажется, любые разговоры на тему, существует ли автор, содержат с самом факте своего существования противоречие с тем, о чем они.