Влияние музыки, молитвы на воду. Как выглядит христианская, буддийская и мусульманские молитвы слушаемые водой) Вода, «слушающая» грубые слова. Эксперемент с влиянием слов на рис. «Прочитанные водой» слова и изменившие форму её кристаллов. Самое сильное из очищающих воду сочетаний слов в эксперементе — Любовь и Благодарность.

Пусть снова ко мне приходит грусть,
В сердце печаль стучится, пусть.
Я всем невзгодам улыбнусь,
И напеваю снова: на
На-на-на-на-на-на-на-на
На-на-на-на-на-на-на-на
На-на-на-на-на-на-на-на
На-на-на-на-на-на-на

Хотелось бы пожелать всем душевного здоровья,
счастья, радости! :)
Приятное общение всегда хорошо.
Приятного вам общения с Богом, с Душой, с собеседниками.

Все, что вы видите в лимбо, создается исключительно вниманием, которое вы к этому проявляете, сознательно или нет.

 Достаточно выделить одну фазу в возникновении «я» и не дать ей развиться. Например, ту, когда стрелка вашего компаса пытается показать «хорошее» и «плохое», «приятное» и «неприятное». Вы каждый раз останавливаете процесс зарождения «я» в этой точке — и вся цепь рвется, потому что ни одна цепь не бывает прочнее самого слабого звена. Но это не теория, а практический навык. Которому, кстати, до сих пор учат в некоторых азиатских монастырях.
— И что остается? — спросила Гера.
— Ничего, — сказал Дракула. — И в этом блаженство.
Пелевин. Не помню произведение.

Нечто отвлекает внимание от я есть, представлениями и впечатлениями. Но когда внимание в я есть, в том аксиомном существовании нечто такого что нельзя оспорить, дла этого нужно уже быть… кода внимание в жтом, ясно осознается что любая проекция в уме, любой мир или описание абсолюта, опирается на факт бытия, естьности, того что питает любую мысль и дает ей значение. И пусть это еще не пробуждение, но это уже незасыпание в грезах о
Читать дальше →

Я так понимаю, это экспромт, импровизация? Видно, что начинает, прислушивается к себе и потом входит в раж! Крутой композитор! Глубокая музыка! ПсиТранс! :)))



Отступать можно только до кореннного Я, до Ахам-вритти.
А дальше никак, позади Москва, столица нашей родины.
Дальше можно увидеть только этот шаг вперед от природы реализации к первому Я.
Все кто удачно отступил от Я, сдал Москву и построил новый укрепрайон
— либо дезиртиры, либо шпионы-диверсанты под прикрытием, либо их кикимора попутала и водит по болотам. ))

Я не использую слово «Царствие», поскольку для большинства людей оно утратило свою повседневную реальность. Пространство неба. Говоря «Царствие» мы подразумеваем область или измерение. Если вы замените «Царствие» на «Измерение», а аналогом «Небесам» будет «Небо», которое по сути бескрайнее пространство, тогда Царствие Небесное, о котором вы слышите в церквях по воскресеньям и никто не понимает, о чём идет речь… — даже священник не знает, что такое Царствие Небесное, — конечно отдельные исключения есть, но практически все служители церкви идентифицированы с концепциями ума, с контентом, а Царствие Небесное не контент, поэтому они с серьезным видом читают о нём, верят в него — в Царствие Небесное.

Царствие Небесное должно было сыграть роль указателя на внутреннее пространство, на пространство сознания, но стало ещё одним объектом в уме, с которым вы идентифицируетесь и в который верите. Просто ещё одна вещь…

Ты хотел быть сильным
Ты хотел ты весёлым
Ты хотел быть безумно-счастливым
Ты хотел быть богом
Хотел быть богиней
Ты глаза опустил под веки
Ты слова обволок в бумагу
Ты луну приволок на землю
Обернулся титановым пледом
Ты хотел быть собой
Разрывая могилы
Воду жадно глотая
Жизни быстро меняя
По кускам собирая
Разбитые сны прозрения
Ты хотел всё и помногу
Ты хотел ничего
Кто заставит тебя позабыть
Кто поможет тебе вдруг очнуться
Когда ты всё такой же глупец
В буйстве безумного мира

Чем я отличается от пня
Ничем,
Разве что только, пень не будет спорить что это не так ;))

Плодом джняны является то что джняна никуда не ведет.
Это не значит что джняну не следует практиковать.
Плодом бхакты является то что бхакта никуда не ведет.
Это не значит что бхакта бесполезна.
Плодом карма-йоги является то что карма-йога никуда не ведет.
Это не значит что карма-йога не имеет смысла.
Плодом учения является то что учение никуда не ведет.
Это не значит что учение надо бросить на середине пути.