Ну здравствуй …
вот и снова Ты встретился с этими чувствами…
ущербности, не полноценности и недостаточности …
Теперь интересно понаблюдать…
А что будет дальше…

Вина лишь упрочивает обиду. Часто бывает так что есть вина, так как есть несоответсвие и по этому ты начинаешь обижаться. Потому что есть какой то кайф в том чтобы чморить все тихо и тонко. Без вины и обида не такая сильная. И вина как мне кажется такой спусковой механизм для последующих обид. Сегодня как то этот плюс увиделся более каким то пустым что ли. И так интересно вот именно неприятие этой вины бегство от нее способствует дальнейшему разгону в обиде. И все это как то так сосредоточено в суждениях таких безработных и не очень, более обидными они становятся их за обиды и так по кругу что ли. Хоть до бесконечности

Ольшевский А. П.:

«Концепция Пустоты является высшей точкой развития «апофатической» части индийской теологии. Истинная природа Абсолюта не имеет определения. Она есть «то, что для шуньявадинов (последователей Шуньявады, буддистов) — Шунья; то, что для познающих Брахмана — Брахман». (Аннапурна-упанишад 3.19)

Никакие относительные понятия (качества, признаки, атрибуты и др.) не могут выразить реальную природу Брахмана, как тишина не может быть выражена с помощью слов. Поэтому Пустота является наиболее полным выражением единой безграничной Реальности или Брахмана (подобно тому, как ноль является суммой бесконечного ряда положительных и отрицательных чисел). В Чандраджняна-тантре говорится: «Низ, верх и все направления пространства, земля, вода и огонь, ветер, эфир, ум (манас), разум (буддхи), аханкара («творец личности», эго) — все эти качества есть Шунья, не имеющая опоры и в которой пребывает всё».

Согласно «Ануттара-бхаттараке» (одной из бхайрава-агам кашмирского тантрического шиваизма), «это есть место (стхана), где отсутствует стремление к познанию, где обитает Пречистый Бог, свободный от ухода и возвращения, лишенный опоры, лишённый стремления к действию, сам Шива, природой которого является Пустота».

В «Пратьябхиджня-хридае» сказано, что «изначально Парама-шива существует как Анашрита-шива (Шива, «не имеющий пристанища»), природа которого — Абсолютная Пустота (шунья-атишунья), нераздельная с его сиянием». Согласно Лингарчана-тантре «Дэва Садашива не имеет органов чувств (индрия-рахита) и имеет форму пустоты (шунья-рупа)».

Шунья есть неизменная непроявленная (авьякта) природа Шивы и изначальный источник всего.

В «Вимарша-дипике» (комментарии Ачарьи Шивопадхьяи к Виджнянабхайрава-тантре) сказано: «То свободное и полное, называемое Шивой, есть обитель Пустоты (шунья-дхама), где исчезают все элементы (таттва) и откуда они возникают».

«Не существует того, что не там (в Пустоте), не существует того, что не есть то (Пустота). Внутри и снаружи неё
Читать дальше →

Когда ты назначаешь…
Ответственным за иллюзию — Бога…
Бог становится иллюзорным…
А иллюзия — реальной…

В жизни, длиною в полвздоха,
не планируй ничего кроме Любви…

Руми

Здесь что-то есть!
Прибывающее от начала и до конца
Вечное…
Потому и не имеющее ни начала ни конца
Что-то что делает боль чуть открытие,
Страх чуть проникновеннее,
Вину чуть глубже…
А ночь всё же чуть светлее,
А глазки шире!
Что-то, что ты знаешь ближе
чем знаешь себя.
Любовь никогда не проходит
Сердце никогда не потухнет
Даже вечный огонь способен быть погашённым
Даже солнце начало свой свет
Насквозь… минуя мелочи и важности
Не зная изначально преград…
Но кажется пробираемым сквозь дремучесть леса
Ищи этот шёпот и он станет криком!
Ищи эти капли, а увидишь океан!
Ищи этот мерцающий фонарь, а увидишь свет!
Здесь что-то есть!

О Любви не говорят… о ней молчат.

В почтовый ящик зайти – пароль
На Мир адвайты зайти – пароль
На Проза.ру — пароль
В он-лайн личный кабинет банка- пароль
В личный кабинет ФНС – пароль
В Вконтакте – пароль
В корпоративный файлообменник – пароль
Пароли, пароли пароли,
Пароли, пароли пароли,
Пароли, пароли пароли,
Пароли, пароли пароли, пароли