Так вот хожу чай ношу, а зачем гуру не понимаю. На сатсангах говорят, тоже
Читать дальше →

Если у кого не показывает, жмите на кнопку YouTube справа внизу.
Или жмите сюда на ссылку www.youtube.com/watch?v=0RqQQRCL144

О боже меня посетила прекрасная мысль. Стало.очевидно почему учителя бьют пяткой себя в грудь, говоря, что учение без учителя мертвое и по книжкам не просверлить. На самом деле я просверлить ни когда не хотел, а так стальное чувство сработало, все побежали говорят классно будет и я сходил посмотреть, а чего раз классно будет отчего не сходить, я люблю.когда классно. Что-то я отвлекся. Так вот много раз слышал, такую фразу, когда Веды записали знание умерла и появились книги. Через несколько лет, «представители» УВЕНИЙ О ВСЁМ, начали говорить что нужен гуру, я ходил и повторял нужен гуру, нужен гуру, но зачем было не понятно встретишь, такого гуру из.себя всего крутого с именем каким великим, то Царь, то Орел, то ещё какой брахмисвамирерихкантджобс и все мне говорят без меня нирвана, как шапка Мономаха, посмотреть можешь, а вот ходить в ней не получится. Думаю вот врут специально, чтобы я к ним ходил и чаем поил и еще им верить надо иначе ничего не получится. Все хожу чай ношу… продолжение...

Многие из нас наверняка помнят из школьного курса что такое броуновское движение. Вот некоторые выдержки из статьи в википедии.

Бро́уновское движе́ние — беспорядочное движение микроскопических видимых, взвешенных в жидкости или газе частиц твердого вещества, вызываемое тепловым движением частиц жидкости или газа. Броуновское движение никогда не прекращается.

Броуновское движение — наиболее наглядное экспериментальное подтверждение представлений молекулярно-кинетической теории о хаотическом тепловом движении атомов и молекул.

Наиболее понятно это все благодаря наглядному представлению из той же википедии:

Частицы движутся хаотично, сталкиваясь меняют направление движения и скорость (импульс, энергия).
Чем отличается от этого жизнь вокруг на уровне нашего восприятия? :)
Мы также движемся, только факторов, влияющих на наше движение гораздо больше, это все феномены, которые мы воспринимаем: окружающие, обстановка, тело и мысли, и движения сложнее, это могут быть движения тела, течение мыслей, направление внимания, изменение состояние сознания. Случается событие, воспринимается, интерпретируется, генерируются новые мысли, определяется их важность для «того кто думает что думает их» и вот, новый импульс получен, меняется траектория. Захотелось поесть, импульс от тела получен, траектория движения проложена по пути к холодильнику :). И так всегда. Но некоторые частицы решают, что они отдельные деятели, присваивают в мышлении некоторые феномены, влияющие на них, отождествляются с ними, и начинается борьба — «прокладывание» новой траектории так, какой она должна согласно «отдельному прокладывающему» в мышлении и присваивание результатов этой борьбы себе. И так до тех пор, пока не случится Милость и на пути не появится частица, которая скажет: «все само движется, ты ни на что сам не влияешь, и тебя, отдельной частицы, тоже нет» и даст необходимые указатели, помогающие самому это увидеть.
А между тем броуновское движение всё продолжается и продолжается
Читать дальше →

Из книги Урсулы Ле Гуин «Волшебник Земноморья»

– Верно. Когда ты назвал свое Имя, я впустил тебя. Получи теперь свободу, отгадав мое Имя. – Так сказал старик и, улыбаясь, ждал ответа. Гед застыл как истукан.
Конечно, он знал тысячи способов отыскать Имя человека или вещи – это было частью его мастерства, без этого не было бы настоящей магии. Но совсем другое дело – узнать Имя Мага или Мастера. Оно скрыто, как мелкая рыбешка в море и охраняется лучше драконьего логова. На заклинание маг ответит заклинанием, на уловку – еще более хитрой уловкой, на силу – сокрушительным ударом.
– У твоей двери очень узкий проем, Мастер, – сказал, наконец, Гед. – Мне придется посидеть рядышком и поголодать, пока я не стану толщиной с травинку и не смогу проскользнуть в нее.
– Я не тороплюсь, – улыбаясь, ответил Привратник.
Гед отошел и уселся под ивой на берегу Твиллберна. Отак спрыгнул с его плеча и принялся охотиться за крохотными крабами на песчаных отмелях. Зашло яркое весеннее солнце, в окнах Большого Дома зажглись свечи и огоньки обманки. Улицы Твилла у подножия Холма погрузились во тьму. Заухали над крышами филины, во влажном воздухе над рекой замелькали летучие мыши, а Гед все думал, с помощью чего – силы, обмана или волшебства – можно узнать Имя Привратника. Чем дольше он думал, тем яснее становилось следующее: ничто из того, чему он научился за эти пять лет на Рокке, не в силах помочь ему вырвать подобный секрет у столь могучего мага.
Он уснул в поле под звездами, вместе с забравшимся к нему в карман отаком. Проснувшись, он вновь подошел к двери и постучал.
– Мастер, – сказал Гед, – я недостаточно силен, чтобы забрать твое Имя и недостаточно мудр, чтобы узнать его. Я смирился с мыслью, что мне придется остаться здесь и выполнить все твои просьбы, если ты только не ответишь на один вопрос.
– Спрашивай.
– Как тебя зовут?
Привратник улыбнулся и сказал свое Имя.


Читать дальше →

Из одной переписки, примерно год назад.

Артем:
у тебя есть сидхи?
ну там управление снами
или что-нибудь такое
?

«Отвечающий»:
пока была вера в некого «меня», как в реальность то были очень удачные практики осознанных сновидений:)))))) даже постижение астральных планов!

Артем:
и в этом смысла нету?
в развитии ОС?

«Отвечающий»:
как в игре, если увлекает:))) то увлекаешься:) Но ты же в какое-то время перестал играть в песочнице?:)))) Да?:)

Артем:
а есть вот вещи которые хочется чтоб они были: песочница, женщины, деньги, осознанные сновидения — а потом оставить
освободиться
но не получается
как быть?

«Отвечающий»:
Найди ТОГО, КТО хочет другой вариант развития событий!!! Это ЕДИНСТВЕННЫЙ путь!!! Адвайта!:)))
Или играйся пока не завоешь волком, чтобы было легче найти ТОГО КТО воет! Пока терпимо, ты будешь обманывать сам себя! Так не хочется разоблачать ТОГО, КОГО никогда не было:))))))))))

Артем:
тогда так спрошу: можно ли освободиться от желания не попытавшись его реализовать?
или лучше долбаться до смерти?
и таким образом освободиться

«Отвечающий»:
одно желание перетекает в другое… по сути оно одно и есть, просто меняет форму:) ты и так уже реализовываешь его шесть миллионов лет:)))) А освободится получится когда попытаешься увидеть ТОГО КТО хочет
Читать дальше →

Осознание информоционных феноменов возможно только там, где присутствует условная граница осознаваемых феноменов. Осознание цвета может быть возможным на фоне других цветов, осознание запаха ограничено отстутствием запаха и так далее.
Другими словами, осознание возможно только на контрасте характеристик «одной природы», если можно так выразиться. Осознание феномена всегда происходит одновременно с осознанием подобного феномена, его ограничивающего. Можно сказать, что осознание — это возможность различения. Если рассмотреть вариант ментального феномена, то его субъектом, осознающимся одновременно объектом может быть такой же ментальный феномен мысль-отуствие мысли. Не запах, не вкус, не Пустота, не Абсолют, не истинное Я, и даже не просто я. Мы можем придумать какие угодно названия этому номинальному субъекту, но он всегда будет равностен по «характеристикам» объекту. Тогда становится понятно, что никакого постоянного я-фона быть не может. Нюхают, видят и думают, условно говоря, разные «я». Они рождаются и умирают батальонами. Постоянно возникает неразделимая пара объект-субъект с равностными «характеристиками». Личность на фоне другой личности, музыка на фоне другой музыки, конретно логическая информация на фоне другой конкретно логической информации.
Если же расширить понятие «мысль» от ментального феномена до всех информационных феноменов, то можно увидеть, что любой феномен фрактально распутывается от «сложного к простому» на пары субъект-объект вплоть до мельчайшей частицы информации "+", которая осознается только вместе с античастицей "-". В компьютерных технологиях это 1 и 0. Посмотрите на экран — сколько там программисты наворотили при помощи 0 и 1 и их различения))) Все та же знакомая
Читать дальше →

В чужой монастырь со своим уставом не ходят. Но как понять подходит ли тебе устав чужого монастыря? Если, попытавшись навязать ему свой устав, и получив за это по полной, тебе все равно хочется туда вернуться, а тебя, не смотря ни на что, всегда готовы там тебя принять, значит этот монастырь — твой.

Как разделённость в мышлении так и единство и нет ничего кроме мышления.Физический мир -это тоже мышление, выраженное в наиболее грубой форме.А мышление -это концепция, и у него нет автора.Мысль о каком-то создателе-Вселенском Авторе-это просто вселенское дерьмо, которое так паскудно обсерает и ограничивает всю бесконечную Красоту.Как и любое разделение и ограничение рождает субъективность-авторство, так и внесение идеи Авторства умаляет, ограничивает, убивает живое величие Бытия.

Шива сказал:

«Каждая вещь воспринимается через познание. „Я“ сияет в пространстве, благодаря познанию. Воспринимай всякое бытие как познающее и познаваемое».