Пракаш: — Заприте дверь! О’К! Кто это запер дверь?

Участница: — Я заперла.

П: — О’К! Я – это просто лэйба (этикетка). Правильно? Это этикетка заперла дверь?

У.: — Нет, это был неверный ответ.

П.: — Нет, не нужно так сразу отказываться. Просто действительно посмотрите на это: может ли этикетка «Я» запереть дверь?

У: — Нет, не может, и это правильный ответ!

П.: (смеётся) — Итак, этикетка не может запереть дверь, так кто тогда запер дверь?

У.: — Мое тело.

П.: — Может ли тело запереть дверь?

У.: — Да!

П.: — Тело – это всего-навсего инструмент, не так ли? Может ли инструмент сам-собой запереть дверь?

У.: — Да!

П.: — Подумайте хорошо!

У.: — Нет!

П.: — О нет, давайте не будем так: да-нет, да-нет… (смеётся)

Тело – это инструмент, не так ли? Может ли инструмент запереть дверь?
Конечно нет! Инструмент может быть использован для этого, но сам-собой он не может сделать ничего. Это ясно?

Этикетка «Я» тоже не может сделать ничего, ведь это — как стикерс, как наклейка на что-то, а наклейка ничего не делает. Правильно? Тело тоже не может само по себе ничего делать.

Что у нас ещё осталость, которое могло-бы запереть дверь?

У.: — Ум (mind).

П.: — Прекрасно! Может ли ум запереть дверь?

У.: — Нет! Потому-что это тоже инструмент.

П.: — Отлично! Что ещё осталось?
Смотрите, когда мы не ищем ответы в книгах, когда мы не ждем их от учителя, когда мы расследуем всё самостоятельно, когда мы смотрим, то мы видим сами, что это тело – только интструмент, что это «Я», которое постоянно употребляется, — это всего-навсего этикетка, она указывает на что-то, дает референс на что-то.
А ум просто делает решения: отпереть дверь, запереть дверь…

Но кто же на самом деле запирает дверь? Не отвечайте с помощью ума, смотрите, смотрите!

У.: — Мысли.

П.: — Мысли – это тот же самый ум. Без мыслей нет ума, правильно? Так кто запер дверь?

У.: — Мэтью запер дверь!

П.: — (хохочет) «Мэтью» — это имя, то есть, та же самая этикетка. Вы ещё фамилию скажите.

Когда вы запираете дверь, смотрите, кто запирает дверь.
Когда вы смотрите вокруг, найдите того, кто смотрит.
Кто знает это «Я»?

У.: — Видящий!

П.: — О-о! (смеётся).
Но «видящий» — это концепция, не так ли? Видящий создается через видение.
Видение происходит и создается концепция видящего. Дверь запирается и создается концепция того, кто запирает.

Но посмотрите, это — сумашедший мир! Дверь запирается, но нет никого, кто её запер. Видение происходит, но нет никакого видящего. Мысли возникают, но кто знает их?

Любой ответит: — «Естественно, это я знаю возникающие мысли».

Но «я» — это только этикетка! Что позади этой этикетки? Кто знает возникающие мысли? Кто видит этот прекрасный мир?
Что видит этот прекрасный мир?

Аllауе: Вы думаете у вас есть время искать, ждать и выбирать партнеров, друзей,
ставить условия на близость и молча закрываться изнутри? В эту секунду
ваше сердце может остановится… НАВСЕГДА!

Как только вы прочувствуете глубину этого момента… сейчас все закончится… вот именно в эту данную секунду!!!
Тогда вся фальш, игры в молчанку, страх и условности тут же потеряют всякий смысл!
У тебя нет времени… потому что его по сути не существует! Но ты
планируешь и живешь так, будто у тебя есть часы, дни, недели, месяцы и
годы!
Посмотри внимательно… все уже давно замерло…сейчас замрет и
навсегда остановится твое сердце… о чем ты сейчас думаешь? Что ты все
еще не успел прожить?
Для чего тебе нужен еще хотя бы один удар твоего СЕРДЦА?

Источник: dairy-2.livejournal.com

В: Недавно я читал книгу, написанную одним йогом, о его переживаниях в медитации. Она полна видений и звуков, цветов и мелодий — щедрая демонстрация и роскошное развлечение! В конце концов они все рассеялись, и осталось только чувство абсолютного бесстрашия. Неудивительно — человек, прошедший через все эти переживания целым и невредимым, ничего не испугается! И всё же я недоумевал, какая мне польза от этой книги?
Читать дальше →

I

Но если розу доглядеть до чуда….
А как это не видеть? как это не понять
Откуда эта розовость, откуда,
Каким потоком льется благодать?!

Упругость лепестков … Какая сила
в одном зерне была заключена
и так безмолвно лепестки раскрыла
и держит … держит … Боже, — вот Она!

И как благоухает! неужели
Весь этот вал не опрокинул вас?
И вы не услыхали, как прозрели?..
Но как же так?.. Ведь вот же… Вот сейчас…

II

А если душу доглядеть до Бога …
Но как не видеть?! Как же это — нет?..
Нас в этом мире бесконечно много,
Но если — насквозь, если на просвет …

Но если в грудь волной неодолимой
навзрыд и навзничь … если суждено
до дна себя … О, только бы не мимо,
а в глубину, в которой мы — одно.

Джняни постоянно пребывает в состоянии бодрствования, ибо пробужден для вечного Себя. Джняни постоянно пребывает в состоянии сна со сновидениями, ибо мир для него – лишь очередное сновидение. Джняни постоянно пребывает в состоянии глубокого сна, ибо никогда не сознает, что «я тело».

От себя не убежать…
Не спрятаться…
Негде…
Ты меняешь города, страны, людей…
Круг общения, образ жизни…
Ты меняешь всё…
Ты хочешь всё изменить…
Тебе что-то мешает…
Ты думаешь, всё может быть по-другому…
Но Оно всегда с тобой…
Куда бы ты ни поехал… Оно следует за тобой…
Что бы ты ни делал… Оно всегда на страже…
Всегда есть что-то неизменное…
Оно всегда с тобой…
Ближе к тебе, чем ты сам…
Ты очень хорошо Это знаешь…
Это то, от чего порой хочется бежать… прятаться…
Это то, что порой хочется разорвать на части и выбросить…
Это то, которое вечно жужжит… и доводит тебя до безумия…
Ты ненавидишь Его… А порой вам так хорошо вместе…
Оно всегда рядом… Ближе к тебе, чем ты сам…
Тебе не убежать от себя…
Ты – повсюду…
Это Всё – только для тебя…
Ты здесь Один…
Тебе не спрятаться… Тебя слишком много…
Во всей этой истории Ты — единственный герой…
Больше никого нету…
Не пытайся бежать…
Выхода нет…

Усиленные попытки доказать себе, что наши действия правильны, указывают на значительную степень сосредоточенности ума на самом себе; мы очень заняты собой и состоянием своего бытия. Мы чувствуем, что составляем меньшинство, что делаем что-то весьма необычайное, что отличаемся от любого другого человека. Подобные старания доказать собственную уникальность — просто еще одна попытка подтвердить самообман. «Конечно, я пережил нечто необычайное; конечно, я видел чудо; конечно, я обладаю прозрением; поэтому я продолжаю идти вперед». Это — весьма замкнутая, обращенная на себя ситуация. У нас нет времени на общение с кем-то другим; с друзьями, с родными, с внешним миром. Мы заняты только собой.

В конце концов, такой подход становится скучным, затхлым. Мы начинаем понимать, что обманывали и продолжаем обманывать себя; тогда мы постепенно подходим ближе к открытому пути. У нас возникает подозрение, что все наши верования — галлюцинации, что мы, дав оценку своему переживанию, тем самым обесценили его, исказили. «Действительно, у меня была вспышка внезапного просветления, но в то же мгновение я попытался овладеть им, удержать его — и оно ушло». Мы начинаем открывать, что самообман совсем не приносит пользы, что это просто попытки успокоить себя, соприкоснуться с собой во внутренней сфере, что-то доказать самому себе, а не подлинное состояние раскрытия. В этом пункте мы, возможно, начнем упрекать себя, скажем: «Если я стараюсь обманывать себя, тогда это другой род самообмана, а если я пытаюсь не делать и этого, здесь также налицо самообман. Как же я смогу освободиться? И если я попробую освободиться, то это также будет еще одной формой самообмана»,— и это будет цепная реакция, наслоения друг на друга все новых периодов безумия.

Раскрыв самообман, мы страдаем от своего безумия самокритичности, но это полезно. Хорошо пережить безнадежность честолюбия, страдание от попыток быть открытым, ободрить себя,— потому что все это подготавливает почву для другого типа отношения к духовности. Главный пункт, к которому мы стараемся прийти, таков: «Когда же мы действительно раскроемся? Действия нашего ума так плотно наслаиваются друг на друга, они направлены внутрь, подобно вросшему ногтю: если я сделаю это, тогда обязательно произойдет вот это; а если я сделаю то-то, произойдет еще что-то. Как же я смогу избавиться от самообмана? Я признаю его, я вижу его; но как же мне из него выбраться?»

Боюсь, что каждому из нас придется пройти это состояние в одиночку. Я не даю вам путеводитель для экскурсии к просветлению, я ничего не гарантирую; но я просто предполагаю, что в самом таком подходе содержится что-то ошибочное.


Читать дальше →

Всем внимание!
Сейчас важное. Мне было видение.
Вещаю:
Борьба сил света с силами тьмы вошла в свою кульминационную фазу. Скоро всё закончится. Все уже знают, что все Божества Вселенной сейчас, затаили дыхание и внимательно смотрят на Землю и на каждого из нас. На тебя. И смотрят не так как раньше смотрели многие из них, когда мечтали прожить жизнь в физическом теле, но боялись забвения и с трепетом и печалью взирали на твои страдания. А смотрят с любопытством, потому что сами не знают чем это всё закончится и чем закончатся они сами.
Лучшие из них помогают нам. И сайт миры адвайты — это сверхсекректный проект, выношенный в недрах самых светлых из светлых миров — тех, что совсем рядом с центром Вселенной…
Персонажи, задействованные в проекте, должны будут объединиться, чтобы не играть свои сценарии в этой пьесе. И когда наступит антракт, всем будет раздано по Вселенной в личное управление.
Точка.

Когда Ты смотришь на красивый цветок, или гниющий труп, где в этот момент Ты находишься?
В своем теле, в трупе или цветке?
Куда Ты определил себя, есть ли хоть малейшая возможность этого определения?
или все же у Тебя хватит смелости признаться, что нет никакой возможности определить Это место, и глаз и труп и само видение являются одним и тем же, Ты никогда не сможешь всунуть между ними даже самый тонкий предмет который смог бы определить границы.
Пора сорвать Твои погоны пограничника и стать абсолютно разжалованным, и что тогда?
Красивый цветок… гниющий труп… видение…
А вот видящему не хватило)))