Здравствуйте, мои любимые!

От страха нет противоядия. Страху невозможно противостоять, поэтому он должен быть окончательно растворён. Вы можете обрести временное облегчение через молитву, медитацию, размышления, помощь другим, но страх, подобно сорняку, будет прорастать снова и снова, до тех пор пока не будет вырван корень.

Живое Учение — это набор указателей, которые фокусируют на корне. Страх, вместе с порождаемым им страданием, возникают из нашего ощущения, что мы отдельные, независимые, обладающие силой сущности.

Одним из самых распространённых духовных заблуждений является вера в то, что ваше ощущение себя как личности и есть причина этого страха. Но всё не так просто. Живое Учение призывает вас посмотреть глубже! Есть нечто, что прицепляется к вашей личности и извращает её. Оно сильно замаскировано и его сложно поймать. Но за ним остаётся след… которым является ваше ощущение себя независымым и ответственным. Поисследуйте поглубже это чувство независимости и возможно вы увидите, что под ним скрывается некое загадочное качество, которое узурпировало вашу уникальность и способствует рождению страха.

Когда происходит интуитивное видение иллюзорности независимости, тогда то, что джняни называет Приятием, а бхакта называет Любовью, открывается как извечно присутствующее.

Да найдёт это вас сейчас!

С
Читать дальше →

Судьбы мазки на холсте-
Бог абстракционист
Краски мы все
Белила — жизнь.
Из тюбика и вразбрызг-
Неровный слой
Верх низ
Бой.
Горловой хрип
Кож лоскут
Отец Эдип
Сын крут
Боли взрыв
Меч остер
Жив
Спор.
Сыграна пьеса
Все мертвы
Призраки места-
Вы.
Новый холст
Пьян творец
Замысел прост
Всем конец.
Апокалипсис
Снять печать
Хрустнет гипсом
Молчать!
Картины в печку-
Сам в запой
Кончится вечность-
Мной.
Мной и начнется
Новый срок
Очнется
Бог.
Снова растянет холст
Бросит на стол гуашь
Замысел будет прост-
Мир наш.

Проживая самый глубокий минус — постой, оглянись… ты ведь уже знаешь каким должен быть дальше плюс!?

Проживая самый яркий плюс — постой, оглянись… ты ведь ещё помнишь про минус?

Проживая такой безвкусный ноль — разгляди где то в далёком углу тихие мысли о том, что ведь уже выбрался и теперь ни там и ни там…

Когда ум зафиксировал какую то окраску (+, -, 0) — уже поздно. Где то на заднем плане всегда есть противоположность.

ЭТОТ момент всегда ПОЛОН и НЕДЕЛИМ! В нём есть всё: и минус, и плюс, и ноль, и ещё много чего, в т.ч. и ты, который постоянно что-то отделяет, пряча второй вариант за спину.

Что же делать?

В ЭТОТ момент — читать дальше.

А в ЭТОТ — перестать. Потому что точка.

1. Никому до меня нет дела
2. Передать полную картинку словами не получится
3. Каждый поймет по-своему
Но не писать не могу)))
Самые красивые и приятные состояния возникают, когда еду рано утром на работу.
Любовь
Нежность
Приятие
Текучесть
Непрерывность
все сразу
а потом — фиксация, тормоз –газ…

Произошло освобождение от страдающего, но запрос не исчерпан.
Мне как будто показали фокус, и я теперь жду следующих?
Нет просто мне хорошо здесь и не здесь, вообще хорошо.
С любовью,
Валерия Куренкова.

Ребят, а ни у кого не валяется без дела миди клавиатура usb чтобы на компе музыку писать полноценно? :) или за умеренную плату

Совдеповский фильм, где наглядно показано как создаются «реальности»

Снят простенько(без спецэффектов), но глубина идеи поражает.
Рекомендую!

в золоте барханного песка не отыскать следы
тоска по ушедшему невозвратима
печать
складками на лице
как волна набежала
нахмурила брови
разбилась о берег
знает ли она о барханах
не услышать ручья пения
пока считаешь свои следы


Читать дальше →

1.Никогда никому не показывай что ты управляешь вселенной! :)))
2.Не улыбайся, чтобы никто не догадался :)

В этом отношении ( о пустоте) между христианством и буддизмом прослеживается великое различие. С метафизической точки зрения, мы видим, что буддизм прослеживает пустоту как полное отрицание личности во всех ее проявлениях, тогда как христианство в чистоте сердца и «единстве духа» находит высшее трансцендентное развитие индивидуальности…
Мы христиан, очень часто отождествляем «индивидуальность» с иллюзорным и внешним эго, которое заведомо не является подлинной христианской личностью. У буддистов же, как может показаться, вообще нет положительного представления о личности, и буддистские философы прекрасно обходятся без него. Однако, несомненно, что личность присутствует в буддистской практике. Это явствует из замечания доктора Судзуки о том, что по завершению дзэнской практике, когда человек «отбрасывает все», он находит себя " обычным Томом, Диком или Гарри, которым всегда был". Мне кажется, что это соответствует практике идее о том, что христианин теряет «старого человека» и находит свое подлинное «я» «во Христе». ( Томас Мертон «Дзэн и голодные птицы»).
P.S. Книга эссе известного японского буддолга Д.Т. Судзуки и христианского философа Томаса Мертона о близости двух Учений.
Пример диалога фото Мертона и молодого Далай Ламы

Читать дальше →